「玛利亚​被​接升天，​天​使​欢欣​鼓舞，​歌颂​赞美​上主」​ ，​天使​普天​同庆，​万民举​世欢腾。​我们​今天​为什么​心​中​激情​荡漾，​灵魂​里​充满​平安，​深深​感​受到​这​份​亲切​的​喜悦​之情​呢？​因为​我们​在​庆祝​圣母​的​蒙召​升天。​看到​天主圣​三​如此​光​荣​圣母，​我们​身为​她​子女​的，​怎​能​不​兴​高釆烈​呢！

​基督，​圣母​的​爱子，​我们​的​长兄，​在​祂身悬十字架​上​对​圣若望​说：”​看，​你​的​母亲！”​  ​之​时，​把​圣母​赐给​了​我们​作​母亲。​就​是​在​这​加尔瓦略山悲惨​痛苦​的​时刻，​我们​与​基督​的​爱徒​一起，​接受​了​圣母​作为​我们​的​慈母。​在​这​古​先​知​预言：”​要​有​一​把​利剑​刺​透妳​的​心灵”​  ​应验​之​时，​圣母​在​她​的​万般​痛苦​中​拥抱​我们，​收纳​我们​作​她​的​子女，​她​成​了​全​人类​的​母亲。​如今，​全​人类​都​在​纪念​她​玄妙​的​蒙召​升天。​圣母玛利亚​荣​登​天国，​被​尊​为​天主圣父​的​爱女，​天主圣子​的​母亲，​天主圣神​的​净配，​位​居​天主之​下，​万​有​之​上。

​在​这里，​我们​面对​着​一​个​爱​的​奥迹。​人​的​理智​是​无法​理解​的，​惟​有​信德​才​能​予​以​光照​启示：​一​个​受​造物​竟​被​提升​到​如此​高位，​成为​天主圣​三​垂​青属爱​的​对象。​我们​知道​这​是​天主​的​奥秘。​但是，​既然​这​端​奥迹涉及​我们​的​母亲，​我们​觉得​(​如果​允许​这样​说​的​话)，​我们​对​它​的​认识，​必会​胜过​对​其他​信理​的​奥迹。

​假设​我们​可以​挑选​各​自​的​母亲，​我们​会​怎样​做​呢？​我​敢​断言​大家​一定​会​选择​我们​现有​的​母亲，​一定​会​尽​一切​可能，​以​一切​恩宠​来​装饰​打扮​她。​基督​就​这样​做​了。​祂​是​全​能​全智​的。​祂​就​是​爱。​  祂​的​德能​实现​了​祂​的​意愿。

​且​看​历代​基督信徒​是​怎样​显示​这​一​思路​的。​圣若望​·达玛森​写道：​「这​位​分娩​时始终​保持​童贞​的​淑女，​理当​在​现世生命​结束​后，​肉身永​不​腐朽。​这​位​胎孕​造物主​的​淑女，​理当安居于​天主​的​府​第。​天主​的​净配，​理​当​被​迎进​天​上​的​家乡。​这​位​目睹​圣子​身悬十字​架​上，​心​中​饱​受​分娩时​所​免​受​的​痛苦​的​母亲，​理当​有​幸瞻​仰​圣子​坐于​圣父右边​的​光荣。​天主之母，​理​当享​有​圣子​的​一切​产业，​理​当​被​受造万​物​尊为​母亲，​尊为​天主​的​忠仆。」​55

​神学家们​经常​以​类似​的​理由，​来​解释​圣母玛利亚​所​承受​的，​及​在​她​蒙召​升天时​所​达​至​高峰​的​圆满​恩宠。​他们​这样​说：​「这​是​理所​当然​的。​天主能​这样​做，​所以​就​这样​做​了。」​  ​这​理​由​是​最​明确​不过​的​了，​因此​我​主从​圣母始胎​无玷时起，​已​赐​给​了​她​一切​可能​的​殊恩​异宠。​她​脱免​了​撒殚​的​权势。​她​的​灵魂​肉身​美丽​绝伦，​纯洁​无瑕，​纤尘​不染。