我们​的​母亲​是​回应​恩宠​的​典范。​我们​若默​观​她​的​生活，​我​主必​会​赐予​我们​所需​的​神光，​使​我们​能​圣化​日常​的​生活。​一​年​到头，​我们​教友​可以​在​圣母​的​庆日​和​其他​日子，​常常​缅怀​圣母。​我们​若能​善用​这些​时机，​想象​一下​她​若处于​我们​的​境况，​她​将​会​怎样​做，​我们​将​因此​而​大​有​进步。​如同​孩子们​越长​越​相似​他们​的​母亲，​我们​最后​也​会​更​肖​似​圣母。

​首先，​让​我们​师法​她​的​爱。​爱德​不​能​仅仅​满足于​感觉​良好，​爱德​必须​渗入​我们​的​言谈​说话，​更​要​渗入​我们​的​一​举​一动。​童贞​圣母​并不​是​单单嘴​上​说​「承行​主旨」，​她​在​每时​每​刻​都​坚定​不移​地​实践​这​一​不​可动摇​的​决定。​我们​也​应​如此。​当天主​的​圣爱​感召​我们，​使​我们​明白祂​的​渴望​时，​我们​应当​矢志忠诚​坚贞，​并​付​诸​实践。​因为”​不​是​凡向​我​说​’主​啊！​主​啊！​’​的​人，​就​能​进​天国；​而​是​那​承行​我​在​天之​父​旨意​的​人，​才​能​进​天国。”

​我们​还​必须​师​法圣​母本性​和​超性​的​修养。​圣母​是​救恩史​上​特蒙​殊宠​的​受​造物，​因为​在​她​身​上，”​圣言成​了​血肉，​寄居​在​我们​中间”​ 。​但是，​她​是​一​位​含蓄​静默​的​见证人。​她​从​不​表功​扬名，​因为​她​从​不​追逐​荣誉。​圣母玛利亚​临于​圣子​孩​提​时期​的​奥迹，​不过​这些​奥迹​可​说​是​「普通​寻常」​的​奥迹。​但​当​那些​大奇迹赫然​发生，​群众​欢呼​惊奇​时，​她​却​销声​匿迹，​不​知​去​向。​当基督骑​着​驴驹​荣进耶​路​撒冷，​被​民众​拥戴​为​王时，​我们​找​不​到​圣母玛利亚​的​踪影；​但​在​众叛​亲离，​人​人逃​之​夭夭​之际，​她​却​在​十字​架​下重新​出现。​如此​行为，​足以​证明​她​人格​的​伟大，​品性​的​精深，​灵魂​的​圣德。

​步武​她​服​从​天主​的​芳踪，​我们​能​学会​周到​地​服务，​而​又​不失​之于​盲从。​在​圣母​玛利亚身​上，​我们​找​不​到​丝亳​愚蠢​贞女​瞎随盲​从，​亳​无头脑​的​憨态。​圣母细​听​天主​的​要求，​思索​未​能​领会​的​疑团，​询问​没有​弄懂​的​问题，​然后​全力​以赴，​履行​天主​的​圣意：”​看！​上主​的​婢女，​愿照祢​的​话成​就​于​我​吧！”​  ​这​是​何​等​明智！​至圣童贞，​我们​行事​的​导师，​在​这里​向​我们​显示服​从​天主不​等于​奴颜​婢膝，​不​忽视​我们​的​良知；​而​是​情​发于​中，​探求​天主子​女​的​自由​ 。