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今天标志着将临期的开始。思考一下灵魂的仇敌所惯用的技俩,不无裨益。诸如:情欲的蠢动,轻浮的浅薄,理性否认天主的荒谬,骄傲狂妄扼杀爱主爱人之心等等。所有这些真实存在的障碍,给我们造成极其严重的祸害。因此,进台咏的祷文号召我们呼吁天主的仁慈:”上主,我向祢把我的心举起,我的天主,我全心要倚靠祢。恳求祢不要使我蒙受羞耻,也不要容许我的仇人欢喜。” 到念奉献咏时,我们将再次重温这同一意念:凡期望祢的人绝不会蒙羞。
现在救恩的时刻已经临近。听到圣保禄的金口玉言,令人振奋:”当我们的救主天主的良善,和衪对人的慈爱出现时,衪救了我们,并不是由于我们本着义德所立的功劳,而是出于衪的怜悯。”
如果你们逐页翻阅圣经,必会发现当中到处提到天主的慈爱。”祂的慈爱弥漫大地 。上主的怜爱,恩泽子子孙孙”,我们”必有慈爱围护 。祢是天主,是我的堡垒 。”为援助我们,上主”的慈爱高达青天” ,祂的仁爱不断”厚加于我们” 。天主怜爱我们,犹如慈父 ,祂的仁爱”善良 ,有如大旱时的云雨” 。
耶稣基督的一生,是天主仁慈的纲领和摘要:”怜悯人的人是有福的,因为他们要受怜悯。” 我主在另一场合又说:”你们应当慈悲,就像你们的父那样慈悲”。 福音其他情节,例如:怜悯淫妇、浪子、亡羊、欠债的恶仆等比喻,以及复活纳因城寡妇的独子, 都给我们留下深刻的影响。基督大有理由复活纳因城可怜寡妇之子,因为他是那个寡妇的独生子,他给她的生命带来意义,他能在她晚年奉养她。但是,耶稣行这个大奇迹,并不是出于公义,而是出于仁慈,因为祂的圣心,被人间疾苦深深感动。
有天主的仁慈,我们的保障是多么稳固!”他若向我呼号,我必俯听,因为我是仁慈的。” 这是一个邀请,也是一个许诺,天主保证做到,绝不食言。”所以我们要怀着依恃之心,走近恩宠的宝座,以获得仁慈,寻到恩宠,作及时的扶助。” 有天主的仁慈为我们开路对付成圣的敌人,牠们必然束手无策,无能为害。我们若因自己的过失和人性的软弱而跌倒,主必会前来救助,把我们搀扶起来。「你们已学会躲避怠惰,力戒骄横,日进于德,不做世俗物欲的奴囚,向往永生而轻视流光。然而由于人性的软弱,在这处境艰险的世途上,保持坚定的步伐并不容易。为此,良医早已开下妙方,使你们不致迷路;那位仁慈的审判者,绝不会使你们因得不到赦免而失望。」
Document printed from https://escriva.org/zh-hans/es-cristo-que-pasa/7/ (2025年11月21日)