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起初,​耶稣​的​门徒​对​那生​来​瞎眼​的​人​所持​态度,​使​我们​不​胜​惊愕。​他们​的​态度,​与​这​句​不幸​的​俗语​不谋​而​合:​「估计​从恶,​不​会​误事」。​之后,​他们​对师​傅​有​了​更​深入​的​认识,​明白​了​身为​基督徒​的​意义,​他们​的​思想​便​逐渐​趋于​谅解。

​圣多​玛斯阿奎纳​写道:​「任何​人​都​有​自己​的​长处,​是​其他​人​所​不​及​的。​正如[保禄​]宗徒​所​言︰”​不论​做​什么,​不​从​私见,​也​不​求​虚荣,​只存心​谦下,​彼此​该​想​自己​不​如人。”​本​着​这份​精神,​人人​都​应当​互​相尊重。」​  ​谦逊​这个​德行​教导​我们​尊重​他​人​——​尊重​他们​的​名誉,​他们​的​信用,​他们​的​私人​秘密​——​并不​是​外表​的​习俗,​而​是​爱德​与​正义​的​首要​标志。

​基督徒​的​爱德,​不​能​局​限于​赈贫​济困。​基督徒​的​爱德,​首先​要​力​求尊重并​了解人​之​所以​为​人,​尊重并​了解​每​个​人​身​为​人​与​身为​天主儿女​的​固有​尊严。​因此,​凡​是​诋毁​他​人​名​声​荣誉​的​人,​表现​出​他们​对​基督徒信仰​的​某些​真理​实际上​是​一​无​所知,​而且,​不论​怎样,​是​缺少​了​真正​对​天主​的​爱。​「我们​爱​天主​与​爱邻人​的​爱德​是​同一​的​德行。​因为​天主​是​我们​爱邻人​的​原因,​我们​以​爱德​爱​邻人​时,​便​是​爱​天主。」

​我​希望​我们​能​从​这席​与​主交谈​的​对话​中,​得出​一些​结果。​让​我们​特别​下定​决心:​绝不​判断​别人,​绝不​怀​疑​别人​的​善意,​把​邪恶淹​没于​滔滔​的​善良​之​中,​在​我们​的​周围​播​种​忠实​的​友谊、​正义​与​和平。

​让​我们​下定​决心,​在​我们​的​善行​被​误解​时,​在​我们​藉主​的​助佑力​求​完成​的​好事​被​他​人​曲​解​时,​在​我们​的​动机​被​幸灾​乐祸​的​人​歪​曲​时,​在​我们​的​工作​被​指控​为​阴谋​诡计​时,​我们​也​绝​不​要​悲观​气馁。

​让​我们​总是​宽恕,​常​带​笑容。​让​我们​在​良心​指示​要​发言​时,​清清楚楚地​说,​绝不意​气​用事。​在​个人​人​身受到​攻击​时,​不管​攻击​有​多么​残酷野蛮​耻辱,​让​我们​把​一切​交付于​天主圣父​之手,​坚持​那份​神圣​的​缄默​——”​耶稣​却​不​出声”​ 。​让​我们​惟独​关心​修​德务善,​力行​好事。​天主自​会​使​我们​的​善举”​在​人​前​照耀”​ 。

另一种语言的这一点