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在圣秩圣事中,天主圣父,藉圣神进一步神奥的沟通,使信徒中某些成员的灵魂能领有不可磨灭的神印,使能分享大司祭基督的司铎职,因耶稣基督,基督奥体元首之名,施行圣事。 这份公务司祭职,与一般信徒的普通司祭职,不仅在程度上,而且在本质上有着根本的不同。 藉此公务司祭职,领受圣秩的司铎能祝圣基督的圣体圣血,向天主奉献圣祭。他们能在告解圣事中赦罪,并负有使命训诲万民”关于天主的事” ——除此之外,别无其他。
司铎必须完全地是属于天主的人。在其他基督徒不需要他的领域内,他应当谢绝抛头露面。司铎不是心理学家,不是社会学家,不是人类学家。司铎是另一位基督,是基督本人。司铎必须照顾他们的兄弟姊妹们的灵魂大事。如果司铎自以为可在某种人文科学的基础上,使自己成为信理和伦理神学方面的权威,那真是一件可悲的事。即使他把那些人文科学用于司铎工作,充其量也只能是个业余爱好者,或是局外的观察员,这样做,只能表现他的双重无知,既不懂人文科学,又不懂神学,尽管一种浮浅的智者风度,或许会骗过几个天真的读者或听众。
今日某些教会人士,似乎想创立一个新教会。他们这样做就是背叛基督,因为他们把教会救灵的精神目标,一个个地篡改成世俗的目标。如果他们不抵抗这种引诱,他们的圣职便会荒废;他们便会失去人们的信任和尊敬;并会在教会内部造成灾祸,他们对基督徒和其他人士的政治自由的横加干预,会在世俗社会上种下混乱的种籽,使他们自己变成危险有害的人。圣秩圣事是为信德中的兄弟姊妹们提供超性服务的圣事。某些人似乎企图把它变为独裁专制的世俗工具。
Document printed from https://escriva.org/zh-hans/es-cristo-que-pasa/79/ (2025年11月16日)