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“在​逾越​节庆​日前,​耶稣​知道​祂​离​此​世归父​的​时辰​已​到,​祂既然爱​了​世上​属于​自己​的​人,​就​爱​他们​到底。”​  读者​看到​若望​福音​中​的​这​一​幕,​不​难​预感​一​件​重大​事件​即将​发生。​这​一​段​充满​柔情​的​开场​白,​与​圣史​路加​的​记载​有​着​异典​同工​之​妙:”​耶稣​对​他们​说:​ ‘​我​渴望​而​又​渴望,​在​我​受​难​以前,​同​你们​吃​这​一​次​逾越​节​晚餐。”

​首先,​让​我们​祈求​圣神​赐给​我们​恩宠,​使​我们​从​此​刻起,​能​明白​基督​的​每​一​句​话,​每​一​个​举动,​因为​我们​要​渴望​度​超性​的​生活;​因为​我​主​已​表示​愿意​把​自己​赐给​我们​作为​滋养​我们​灵魂​的​神粮;​因为​我们​承认​惟​祂​才​有”​永生​的话”​ 。

​信德使​我们​藉伯​多禄​的​话​宣布:”​我们​相信,​而且​已​知道​祢​是​天主​的​圣者。​ ​“ 信德,​加上​虔诚,​引导​我们​效法​若望​的​挚情​憨态,​靠近​耶稣,​偎依​在​祂胸​怀​中。​  如上​所述,​我​主爱​祂​左右​的​人,​而且​爱​他们​到底。

​任何​字句​也​不​足​以​形容​圣​周四​的​奥迹,​然而​要​想象​耶稣​那​晚​的​心情​却​并不​困难。​那​是​祂​在​加尔​瓦略山祭​献​前,​与​朋友们​共度​的​最后​一夜。

​且​想​象​一下,​两​人​相爱​但​又​必须​分离​是​怎样​的​光景。​他们​一心​要​形影​不​离,​可惜​因​职务​等​种​种​原因​却​不​得​不​分别。​他们​既然​不​能​如愿​以偿,​常​相团聚,​只得​以​象征性​的​姿态​来​婉转表达​爱意。​人​的​爱情​尽管​强烈​却​毕竟​是​有限​的。​他们​只好​互赠​临别​礼品,​或许​是​一​张​相片,​在​上面​写​下​措辞​火热​的​赠言,​仿佛足​以​把​相纸​燃烧​起来。​他们​所​能​做​的​不过​这样。​因为​受​造物​的​能力​与​他们​的​欲望​相比,​总是​力不​从心​的。

​我们​做​不​到​的,​我​主​却​能​做到。​耶稣​基督,​真天​主真人,​祂临​别赠​与​我们​的​不​是​象征,​而​是​一​个​实体。​祂本​人​要​亲自留​下来​与​我们​同​在。​祂​要​到​圣父​那​里去,​但​祂​也​要​常​留​人间。​祂赠​与​我们​的,​不​是​普通​留念​的​礼品,​不​是​一​帧​相片,​相片​日久​天长​也​会​褪色​发黄,​影像​模糊,​除了​同辈​人​以​外,​谁​也​不​会​对​它​感兴趣。​祂赠​与​我们​的​是​祂本​人,​连同祂​的​体血、​灵魂​和​天主性,​真真实实​地​临​现于​饼酒​形下。

主题
另一种语言的这一点