我们​都​熟稔​历代​基督徒​不断​歌颂​圣体​的​圣歌：​「信友​请​来​赞美​上主，​称颂​奥妙​之​圣体，​又​请​称颂​至​圣宝血，​主因​赎世尽​倾流，​万邦​之​王生于​圣母，​自甘​流血为​人类。」​  ​我们​钦崇​朝拜​隐藏​在​圣体​中​的​天主。​  ​圣体​就​是​耶​稣本人，​祂生于​童贞​玛利亚，​受尽​苦难，​献身于​十字架​的​祭献；​血​和​水从​祂​被​枪刺​的​肋旁​涌流​而​出。

​这​是​我们​恭领​基督​的​圣宴。​我们​重温​祂​苦难​的​纪念。​通过​基督，​我们​的​灵魂​与​天主亲​密​相契，​领受​未来​光荣​的​恩许。​  ​教会​的​礼仪​寥寥​数语，​概括​了​我​主救​赎人类​那​段爱​的​历史​的​顶峰。

​我们​所​信赖​的​天主不​是​虚无​飘渺，​高高​在​上​的​神祇。​祂​对​人类​的​命运​——​他们​的​愿望、​挣扎、​痛苦​——​不​是​漠不​关心​的。​我们​信赖​的​天主​是​一​位​热爱​子女​的​慈父，​以​致祂派​遣祂​的​圣言，​至圣圣三​的​第二​位，​取​了​人性，​并​为​救赎​我们​而死。​祂​是​我们​的​慈父，​祂藉​着​寓居​在​我们​心​中​的​圣神​的​行动，​温​和​地​引导​我们​到​祂身边去。

​认识​到​造物​主热​爱​受​造物​竟到​如此​地步，​这​便​是​我们​在​圣周四感​到​欢欣​雀跃​的​原由。​我​主耶​稣​基督，​似乎​惟​恐​其他​所有​的​证据​还​不​足​以​证明祂​的​仁慈，​便​建立​了​圣体​圣事，​使祂​自己​常​能​与​我们​亲密​相偕。​祂之​所以​如此，​乃​是​受到​爱​的​推动。​祂本身​无求于​人，​却​不愿​与​人分离，​这​实​在​是​令​人​难以​彻底​理解​的。​至​圣圣三​爱​人​如此，​把​人​高举到​圣宠​的​品位，​且​按​照​天主​的​肖像​与​模样​造​了​人 。​天主把​人​从​罪恶​——​从​亚当​的​罪，​从亚​当子​孙​承袭​的​原罪，​也​从​人​的​本罪​——​中​救​赎​出来，​并​切愿寓​居于​人​的​灵魂​中：”​谁​爱​我，​必遵​守​我​的话，​我​父​也​必爱​他，​我们​要​到​他​那​里去，​并​要​在​他​那​里作​我们​的​住所。”