天​主圣​三​对​人​的​爱，​因​圣体而​卓绝​地​永留​人间。​许多​年​前，​我们​从​教理​问答​中学到，​圣体​可​被​视为​一​个​圣祭，​也​可​被​视为​一​件​圣事。​而​圣体​同时​在​共融​圣事​中​作为​祭​台​上​的​宝藏，​也​在​圣体​柜​中​呈现给​我们。​教会​还​订立​了​另​一​纪念​圣体​奥迹​的​庆日，​纪念​在​普世​圣体​柜​中​的​基督​圣体，​就​是​基督​圣体圣血节(​Corpus Christ​i)。​今天​是​圣​周四，​我们​在​弥撒​圣祭​和​恭领​圣体​时，​同时​把​注意力​聚焦​在​圣体​作为​我们​的​祭献，​和​我们​的​神粮​之​上。

​我​正​在​向​你们​谈​及​天主圣​三​对​人类​的​爱。​然而，​有​什么​比​弥撒​更​能​说明​这​一点​呢？​天主圣三​在​弥撒​圣祭​中​共同​一​致​地​行动。​因此​我​喜欢​重复​集祷经，​献礼经​和​领圣体​后​经​的​结束​语。​我们​向​天主圣​父​祈求：​「以上​所求​是​靠祢​的​圣子，​我们​的​主耶​稣​基督，​祂​和​祢及​圣神，​永生​永王。​阿们。」

​在​弥撒​中，​我们​持续​地​向​天主圣​父祈祷。​司铎​代表​永恒​的​大司​祭耶稣​基督，​祂同时​又​是​这​圣祭所​奉献​的​牺牲。​圣神​的​行动​虽​以​奥妙​的​方式​进行，​却​确实临​在​于​弥撒​之​中。​圣若望​·达马森​说道：​「藉​着​圣神​的​德能，​面饼转化​成​基督​的​身体。」

​圣神​的​行动，​在​司铎​呼​求​天主祝​福献礼时​清楚​地​表露​无遗：​「使​人​成圣，​全​能​永生​的​天主，​求祢​降福​这个​专为​祢​的​圣名​而​预备​的​圣祭。」​ ​——​这个​全燔​祭​将​给​天​主圣​名​应有​的​光荣。​我们​所​祈求​的​圣化​之功，​即归​属于​圣父​和​圣子​派遣给​我们​的​那​位​护慰者。​在​恭领​圣体前，​当​我们​说：​「主耶​稣​基督……祢遵照​圣父​的​旨意，​在​圣神​合作​下，​藉祢​的​死亡，​使​世界​获得​生命……」​  ​时，​我们​也​承认​了​圣神​在​此​圣祭​中​积极​的​临在。