弥撒圣祭使​我们​面对​我们​信仰​其中​一​个​核心​的​奥迹，​因为​它​是​至圣圣三​给​予教会​的​恩赐。​为此，​我们​可以​视弥撒为​基督徒​精神​生活​的​中心​和​泉源。

​弥撒​是​所有​圣事​的​目的。​  ​我们​的​圣宠​生活，​由​圣洗​圣事​而生，​由​坚振​圣事而​增强​巩固，​并​在​弥撒​中​得​以​茁壮​成长，​臻于​圆满。​耶路​撒冷​的​圣济利禄​写道：​「当​我们​参与​感恩​祭​时，​天主圣神​的​圣化​行动​使​我们​精神化。​祂不仅​让​我们​分享​基督​的​生命，​一如​在​圣洗​圣事​中​那样，​也​使​我们​肖似​基督，​把​我们​结合​在​基督​耶稣​的​圆满​之​中。」

​圣神​的​倾注​使​我们​与​基督​结合，​使​我们​认出​自己​是​天主​的​儿女。​护慰者​就​是​爱。​祂​教导​我们​生活​要​充满​爱德，​从而​与​基督”​完全​合而​为​一”​(consu​mmati in unum​) ，​使​我们​在​人间，​也​能​像​圣体​在​我们​中间​一样，​如圣奥​思定​所​说：​成为​「团结​的​标记​和​爱​的​联系。」

​有些​基督徒​对​弥撒​圣祭​的​观念​非常​贫乏，​我​这样​说​并​非奇语惊人。​为​他们​来说，​弥撒​不过​是​一​种​单纯​的​外在​仪式，​否​则​便仅​是​一​种​社会​风俗。​因为​人类​可悲​的​心灵，​竟​把​天主​的​奇恩视​为​例行​公事。​在​弥撒​中，​在​我们​此刻​举行​的​弥撒​中，​我​再​说​一遍，​至​圣天​主圣​三​特别​地亲​临​参与。​为了​相称于​这​份​伟大​的​圣爱，​我们​必须​彻底​地​奉献​自己，​包括​我们​的​肉身​和​灵魂。​我们​聆听​天主，​与​天主谈心，​瞻仰​天主，​品尝​天主​的​甘饴。​当言辞​不​足​以​传情​达​意​时，​我们​就​引吭​高歌；​催迫​我们​的​唇舌，​向​全​人类​宣讲​上主​的​伟大，​Pange​, Lingua！