我们​刚刚​重温​了​加尔​瓦略​的​一​幕​惨剧。​我​不​揣​冒昧，​称之​为​第一​台​由​耶稣​基督​主祭​的​原始​弥撒。​天主圣父​把​圣子​交给​死亡。​耶稣，​天主惟​一​圣子，​拥抱​被​判钉​死​其​上​的​十字架，​祂​的​血祭​蒙圣父悦纳。​藉此​血祭​的​功劳，​圣神​得​以​倾注​在​人类​身上。

​这​苦难​的​悲剧​把​我们​的​生命​和​整个​人类​的​历史​带至​圆满​的​实现。​我们​不​能​把​圣​周仅​仅​视作​一​种​悼念。​圣​周意味​着​默观耶稣​基督​的​奥迹，​把​它​作为​继续​在​我们​灵魂​中​工作​不息​的​现实。​基督徒​有​义务​成为​另​一​位​基督，​成为​基督本​人​(alter Christus, ipse Christu​s)。​我们​藉​着​圣洗​圣事​都​被​召​成为​自​已​生命​的​司铎，”​以​奉献​因耶稣​基督而​中悦​天主​的​属神​的​祭品”​ 。​我们​的​一​举​一动，​一言​一行，​无不​成为​服​从​天主圣意​的​表现，​从​而​使​真天​主亦​真人​的​大司祭​的​使命，​绵延​不绝，​常​存于​世。

​我们​一旦​意识​到​这​一​点，​便马​上​会​想到​自己​的​卑劣​和​过失。​但​我们​不​应​为​此​而​气馁，​不​应​悲观​失望，​放弃理想。​我​主号​召​我们​在​我们​的​现有​境况​中​分享祂​的​生命，​努力​修德​成圣。​我​知道，​修德​成​圣听来​有些​空泛。​人们​大多​以​为​这​是​高不​可攀，​是​灵​修神学​的​一​套​东西，​是​脱离​生活​现实，​而​不​敢​问津。​然而​初期​的​基督徒​并不​这样​想。​他们​常常​很​自然​地​彼​此​以​「圣徒」​相称，​例如：”​问候……众​圣徒。​  ​在​基督​耶稣​内问候​各​位​圣徒。”

​现在​让​我们​来​看​一下​加尔​瓦略​的​情景，​耶稣​已​死​了，​但​仍​没有​任何​祂光​荣​凯旋​的​迹象。​这​正​是​让​我们​来​省察​一下​自己​的​大好​时​机：​我们​究竟​是否​真正​要​像​基督徒​那样​生活，​是否​要​成圣？​现在​正​是​让​我们​宣发​信德，​克服​自己​的​软弱​的​时机；​我们​能​信​赖​天主​的​大能，​决心​每​天​所​做​的​一切​无​不​是​为了​爱​而​做​的。​犯罪​的​经验​应使​我们​痛心​疾首。​我们​要​树​雄心，​立壮志，​忠心​耿耿，​力求​真正​肖​似​基督；​不​惜​任何​代价，​坚持​祂授予​每​一​位​门徒​的​司铎​使命。​这​使​命应鞭策​我们​勇往​直​前，​成为​地​上​的​盐，​世界​的​光。