你​谈到​耶稣​生活​中，​使​你​最​感动​的​情景，​是​祂​与​血肉​之躯​的​人​接触​的​光景……​是​祂给​那些​灵肉备​受​痛苦​折磨​的​人，​带来​平安​与​康愈​的​光景……​你​接​着​说：​你​深受​感召，​在​看见​祂治愈癞病者，​恢复​瞎子​的​视力，​在​池边​治好​那​被​人​遗弃​的​瘫痪者。​在​默祷​中，​你​瞻​仰祂​的​音容​笑貌，​栩栩​如生，​如此​深通​人情，​如此​平易近​人！

​是​啊……耶稣​今天​一​如​既住，​依然​如故。

你​要求​吾主，​让​你​为​祂​受​些​苦。​但是，​当痛苦​以​寻常​人性​形式​出现​时​─​─例如：​家庭​困难纠纷……​或​日常​生活​中千百样​的​烦恼​挫折……，​等等​──​你​便​看​不​到​基督​就​在​这​一切​的​背后​了。​快伸​出​双手，​甘心​接受​这些​十字架​的​尖钉​吧！​而​你​的​悲哀，​会化​作​喜乐。

如果​你​在​受苦，​切莫​抱怨。​有​被​人器重​的​宝石，​才​会​受到​琢磨。

​疼​吗？​甘甘心心，​感感​激激​地​忍​受​刀​割锉磨​吧！​因为，​天主​已经​把​你​捧​在​掌心，​爱若​钻玉​了。​一​块​平常​卵石，​是​不​配​如此​镂刻​雕凿​的。

看到​别人​拥抱​痛苦​的​热情​时，​那些​一见​痛苦​就​怕​得​逃跑​的​人，​应当​有所​深思。

​有许​许多​多​男​男​女​女​教友，​懂得​怎样​以​基督​的​方式，​来​忍​受​痛苦。​让​我们​学习​他们​的​榜样​吧！

你​抱怨​了？​而且​说，​你​抱​怨得​有​道理：​冷嘲​热讽，​话​中​带刺，​接二​连​三……。

​可是，​你​可​曾​注意：​玫瑰​花​丛间，​出现​棘刺，​本来​是​不​足​为奇​的​吗？

像​以往​一样，​让​我​再​对​你​说​句​话：​要​叫​我​不敢​去​谈​自己​所受​的​苦，​只要​在​我​面​前​放​一​尊​十字​架​苦像，​便​是​够​了……​不过，​话​说​回来，​我​受​了​不​少苦，​可是，​总是​笑哈哈​的。

别人​不理解​你​吗？​耶稣​是​真理，​是​光明，​尚且​被​祂身边​的​人​所​误解。​还是​我​常​劝​你​的​那​一​句​老话：​要​牢记​吾主​的​至理​名言：​「门徒​是​不​会​大于​师傅​的。」

就​天主儿女​而言，​他们​遭受​的​反对​诬蔑，​就​是​战士​在​战场​火线​上​所​受​的​创伤。

他们​说​你​这个，​又​讲​你​那个……​可是​名声​又​有​什么​大​不​了？

​无论​如何，​不​必​为​你​自己​感到​羞耻​或​伤心，​倒​是​要​为​他们：​为​那些​亏负于​你​的​人。

有​时，​是​他们​不​肯理解​你，​好像​是​瞎​了​眼……​但是，​有​时，​是​你​自己​没有​让​人​正确​地​理​解​你。​这​种​情况，​你​必须​纠正​过来。

单​有​正确​的​主张，​是​不​够​的。​还​要​懂得​怎样​来​证明​它​的​正确，​使​别人​能​心悦​诚服​地​认识​真理。

​不过，​无论​在​什么​场​合下，​只要​有​必要，​就​应当理​直气壮地​说明​真理，​不​必​顾虑​「他们​会​怎样​讲」。

你​若​是​常​去​吾主​的​大学​校，​在​那里​也​会​发现，​有​许多​许多​的​人​对​你​误解。​这​是​不足​为​奇​的。​如果​这​批​人，​能​稍​加一​把​劲，​对​别人​抱​更​谅解​的​态度，​那么，​他们​对​你​可​大​有​帮助。

在​肉体​上，​你​虽​没有​虐待​他​……​但是​你​往往​忽视​他，​对​他​漠​不​关心，​如同​陌路​相逢。

​难道​这​还​不​够​伤人​的​心吗？

迫害​你​的​人，​确实​能​起圣化​你​的​作用，​但​他们​并​没有​这个​用心……然而，​这​种​「圣化者」​是​有祸​的​！

在​这个​世界​上，​以​怨​报德，​是​司空见惯​的：​你​的​酬劳，​往往​是​被​人​诽谤​中伤。

有些​灵魂，​好像​拼命凭​想​像力，​发明​出​种​种​痛苦​来自​找​苦​吃。

​后来，​一旦​面临客观​实际​的​痛苦​和​困境​时，​却​不​懂怎样​效法​至​圣童贞​圣母：​挺立​在​十字​架下，​凝目​注视​她​的​圣子。

祭献，​祭献！​不错，​跟​随耶稣​基督，​就​是​背十字​架​─​─祂​是​这样​说​的。​但是，​我​不​爱​听热爱​吾主​的​人灵，​开口​闭口​老​是​讲​十字架​和​克己​牺牲。​因为​那​里​有爱，​那​里​便​有​心​甘情​愿​作出​的​牺牲​祭献─​─尽管​照样​是​艰苦​难受​的；​十字架，​是​圣十字架。

​懂得​怎样爱，​并且​如此​自​我​献身​的​人灵，​心​中​会​充满​平安​与​喜乐。​所以，​既然​基督​的​十字​架​──​是​你​的​生命​──​并​使​你​幸福，​那么，​何必​把​「牺牲​祭献」​老​是​挂​在​嘴上，​唱​个​不​停，​似乎​是​想​从​中​找到​一些​安慰​呢？

若​能​把​基督​的​教义，​教给​大众，​使​他们​度​真正​的​基督​徒​生活：​热爱​天主，​并​懂得​甘心​接受​逆境​艰难，​如​同​天主赏赐​的​祝福，​那么，​人间​有​多​少​神​经病​和​歇斯底​里症，​会​消踪​灭迹​啊！

切莫​对​邻人​的​苦难​困​境视若​无睹，​扬长​而去。​他，​可能​是​一​位​亲戚，​一​位​朋友，​一​位​同事……​一​位​你​素​不​相识​的​人，​但​他​是​你​的​兄弟。

​牢记勿​忘福​音​里，​你​每​次​听到​都​痛​感悲伤​的​那段​往事：​连耶稣​的​乡亲们，​对​他​都​不​信任──绝​不​要​再​重演​这​幕​吧！

就​当作​是：​世界​上，​只​有​天主​和​你​存在。​这样​一​想，​羞耻​侮辱，​便会​好​受​得多。​到​最后，​你​便会​去​做​天​主要​你​做​的​事，​并且​按照祂​所​要​的​做法​去​做。

那​个​病人，​充满​炽烈​的​救灵​神火，​说：​「肉体​有时候​啧​有​怨言，​提出​抗议。​但是，​我​也​凑合​着​把​它​『叫苦​的​呻吟』，​转化​成​微笑。​因为​这样​一来，​叫苦声化成​的​微笑，​便​大​有​救灵​功效​了。」

一​种​绝症，​使​他​的​行动​大​受​限制。​但是​他​却​兴​高釆烈​地​向​我​保证：​「这​疾病，​对​我​挺合适，​我​越来越​喜爱​它​了。​如果​叫​我​挑选​的​话，​我​愿意​重​投娘胎​一百次，​再​过​同样​的​生活！​ 」

耶​稣花​了​三十三​个​年头​──​祂​整个​的​一​生​──​作​准备，​然后​方​才​来到​十字​架​前！

​祂​的​门徒们，​若​是​要​真正​步​武祂​的​芳踪，​就​必须​花​毕生​的​精力，​作出​主动​的​与​被动​的​克己​牺牲，​化整​个​生命为​协同​基督圣爱​救赎​世界​的​壮举。

十字架​虽然​寓于​万事​万物​之​中，​但​往往​在​你​最​不​提防​的​时候，​猝然​而​来。​而且，​请​别忘记：​在​正常​情况​下，​十字架​的​到来，​往往​是​在​你​开始​取得​成果​的​时候。

主耶稣，​永恒​的​大司祭，​常​以​十字​架​作为​祂​给​人​的​祝福。

玛利亚​痛苦​之心，​可怜​我​等​──​Cor Mariae perdolentis, miserere nob​is！​ ─​─怀​着​结合​圣母​的​痛苦，​为​赔补​自己​以及​世代​人类​的​罪过​的​意向​和​决心，​向​圣母圣心求​吧！

​向​她​恳求，​为​所有​的​人​灵​恳求：​使​她​的​忧苦，​进一步​激发​我们​对​罪恶​的​痛恨，​使​我们​进一步​爱惜日常​生活​中​的​神形​困苦，​作为​赔补​罪过​的​方式。