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對​許多​不斷​講論​不潔​的​危機​的​教師,​我​深​感遺憾。​因為,​我​可​引一​些​靈魂​去​証​實;​這樣​做​的​效果​剛好​相反。​不潔​是​難纏​的​題目,​比瀝​青​更​黏手,​它​歪曲人​的​良知,​使​它​充滿​恐懼​及​複雜性,​使​人​認為​達到​貞潔​的​障礙​是​無法​克服​的。​我們​的​方法​可​不​是​這樣​的,​我們​會​用​健康、​正面​的​方法,​並​以​樸實、​清晰​的​話語​去​表達​貞潔。

​講貞潔​其實​是​講愛;​我​先​前​曾​講過​最佳​的​方法​是​引用​上​主神聖​的​人性,​祂謙卑​至​極,​取得​人性,​擁有​人​的​限制​及​弱點,​除了​罪​之​外,​但​卻​不​覺得​是​降​了格。​祂​這樣​做皆​因​愛​我們​至​極,​空虛​自己​並​未​使​祂​卑下,​反之,​祂高舉​及​聖化​了​我們​的​身體、​靈魂。​貞潔​是​對祂​的​愛​說:​「是」,​充滿​清澈、​熱衷、​前後​有序​的​愛。

​我們​應​以​言行​向​世界​作證​及​高呼:​「不要​毒害​我們​的​心靈,​覺得​自己​和​被​低​下​本​能​主宰​的​禽獸​一般。​」​一​位​基督徒​學者​曾​說:​「人​的​心是​很​寬​大​的,​它​可​包容萬有,​不要​以體​積去​衡量​它,​卻​要​以​它​思想​的​威力​及​獲得​那麼多​真理​的​能力​去​衡量。​人有​能力​在​心裏​為​主預備​道路​;為​聖言​及​上智​修直​道路,​以​高尚​的​品格、​無可​指責​的​行為​預備、​修直​主​的​路;​好​讓​聖言​在​你​內​運​作​無阻,​讓​你​認識​祂​的​奧秘​及​祂​的​再度​來臨。​」​ 註​三

​聖​經​向​我們​啟示,​成聖​的​偉業​是​聖神​在​我們​身體、​靈魂內、​以​奧秘​的​方式​進行​的。​「不知道​你們​的​身體​是​基督​的​肢體​嗎?​……​我​豈​可​拿基督​的​肢體​作​為​娼妓​的​肢體?​…​…難道​你們​不​知道​你們​的​身體​是​聖神​的​宮殿,​這​聖​神​是​你們​由​天主而​得來​的,​住​在​你們​內,​而​你們​已​不​是​屬於​自己​的​了​嗎?​你們​原​是​用​高價​買來​的,​所​以務​要​用​你們​的​身體​光​榮​天主。​」​(格​前6:​15,​19​─20)

備註
註三

奧利振,​In​ Lucam homiliae, 21(PG 13, 1856)

聖經引句
另一種語言的這一點