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「有​慧心​的​人,​被​稱​為​哲人。​」​(箴​16:​21)​如果​我們​誤認明智​為​懦弱​及​缺乏​勇氣,​那​我們​就​大錯​特錯​了。​明智​使​人​常​常​選擇​適當​的​做法,​讓​人​看到​後果,​因而​使​人​找到​適當​的​方法​去​達到​目的。

​不過,​通常​明智​不​被​人​看好,​我們​要​常問​自己:​為​什麼​要​選擇​明智​呢?​其實,​也​有​所​謂假​的​明智​——​狡猾​是​也。​這​種​假​的​明智常​被​用來​服務​自己​的​私心​及​達到​那些​心術​不正​的​目的,​如​是​這樣,​聰明​及​敏銳​都​只會​使​人​的​性情​變得​更壞,​這樣​的​人,​就​像​被​聖奧斯定​在​講道詞​裏​責罵​的​一樣:​「你​是否​想歪​曲​天​主正直​的​心意?​使​其​配合​你​的​剛愎​自用?」​ 註​三​ 假​的​明智​使​人​以​為​人​可以​靠己力​而​自救。​聖保祿​也​曾​說:​「不可​自作​聰明。​」​(羅12:​16)​又​說:​「因為​經上​記載:​『​我​要​摧毀​智者​的​智慧,​廢除​賢者​的​聰明』。​」​(格​前1:​19​)

備註
註三

聖奧斯定,​Enarrationes in Psalmos, 63, 18(PL 36, 771)

聖經引句
另一種語言的這一點