首先，​我們​對​主要​公道，​讓​我們​把​這​點​牢記​在​心，​行為​上​也​會​表現​出來，​這​是​「飢渴​慕義」​（瑪5：​6）​的​試金​石。​公正​不同於​嫉妒、​反感、​自私​及​貪心​……​最​忘​恩​負義​的​不​公正​是​拒絕​承認​造物主、​救主給​我們​豐盛​美好​的​恩賜。​如果​你​是​公正​的，​你會​反省​如何​依​靠主，​因而​感恩​及​決心​回報​那​愛​我們​至​極​的​父親。​「你​有​什麼​不​是​領受​的​呢？」​（格​前4：​7）

​孝愛​的​精神​令​我們​對​主溫柔，​不要​被​虛偽​者​所騙，​他們​播​下​懷疑​的​種子，​質疑​主​對​我們​的​要求​是否​太多。​把​自己​無​條件、​服從​地放​在​主前，​就​像​「泥土​在​陶工手​中​一樣。​」​（​耶​18：​6）​並​謙遜地​說：​「你​是​主，​是​我​的​一​切​！Deus meus et omnia.」​你​要​忍​受​意外​的​打擊，​或別​人​把​憂患​不​公加諸於​你，​你​要​唱​歡樂​的​歌：​「在​一切​事上，​願​至​聖、​至​公、​至愛​的​天主​聖意，​永遠得到​承行、​滿全，​受到​讚美，​受到​舉揚。​阿們。​阿們。​」

比喻​中​那欠​一萬​個​德納​的​僕人​（​參閱​瑪​18：​24），​就是​我們​在​主前​的​寫照。​我們​也​找​不​到​錢​還​債​；​我們​的​債台​因​犯罪而​高築。​雖然​我們​立志抵​抗犯罪，​但​永​不能​還​清​巨債，​不過，​主​的​仁慈​補償​了​人​對​公義​的​無助，​主免​了​我們​的​債，​「因為​他​是​美善​寬仁​的，​他​的​仁慈永​遠​常存。​」​（詠​1​05：​1）

​這​比​喻​有​令​人​意外​的​結局，​那債​台​高築​的​僕人​得​了​寬免，​但​對​欠​他​一百德納​的​同伴​卻​毫​不​留情。​他​多​小氣​！​老​實講，​他​有權​要​回​他​應得​的，​但​我們​心​中感到​嫌棄，​知道​他​的​殘酷​遠非​公道，​他​一刻​之​前​才​得​到​憐憫​與​諒解，​但​為何​不能​對​他​的​債戶​有​多些​忍耐？​公道​非​只​奉行權利​和​義務，​像用​數學​的​加減​法​解決​難題​一樣。

基督徒​的​公義​是​更​富​進取​的，​它​命​我們​證明自​已​是​感恩、​友善、​慷慨​的，​不論​順逆，​它鼓勵​我們​作​忠誠​的​朋友。​要​服​從​法律，​尊敬長官，​處事​不當​則​樂於​補救。​如​我們​公道，​我們​會​不誇​張​不吵​鬧​地盡​職業、​家庭、​社會​的​責任。​勤奮​工作​及​行使​自己​的​權利，​因​這​也​是​職責所​在。

​我​不​相信​無所​事事​的​人​可以​公道，​即意大利人​所謂​「甜密​地什麼​也​不​做。​dolce far niente.」​他們​有​時​嚴重​地​違反​了​最​基本​平等​的​原則，​那便​是​工作。​不要​忘​了​天​主造人​是​為了​「叫​他​工作。​ut​ operatur.」​（​創2：​15）​而​家庭、​國家、​社會​都​賴​有效率​的​工作。​我​的​孩子，​如視​正義為​物資​的​重新​分配，​那些​人​對​正義​的​看法​未​免太​離譜​了​吧！