關於“天主的愛”的主題,《天主之友》中 ,一共有8個點。

福音​中​有​許多​情景​描述​耶穌​和​天父​的​談話,​我們​不能​在​此​一一​詳述。​但​我​覺得​我們​必須​默想​耶穌​受難​與​聖死前​的​那​一​段​緊張​時刻:​當時​祂準備​祭獻​自己,​重回​天父​的​至聖​之​愛​中,​在​最後​晚餐​的​親密​氣​氛​裡,​耶穌​內心​充滿​著​愛;祂​向​父祈禱,​宣言​聖神​的​降臨,​並​且​鼓​勵​門徒​保持​愛​與​信仰​的​熱誠。

​救世​主熾熱​的​心境​仍然​持續​在​山園​的​祈禱​中,​祂知道​苦難​即將​開始,​屈辱​與​苦楚迫​在​眉睫,​懸吊​罪犯​的​殘酷​十​字架,​祂​已​熱切​盼望​多​時,​「父啊​!你​如果​願意,​請​給​我​免去​這​杯​罷!」​(路​22:​42)​祂立刻​改口:​「但​不要​隨我​的​意願,​惟照你​的​意願​成​就​罷!」​(路​22:​42​)稍​後,​獨自​被​釘​在​十字​架​上,​兩​臂​伸​開─​─​一​種​永恆​司祭​的​姿態,​祂​仍​依​舊​維持​與​父交談:​「父啊​!​我​把​我​的​靈魂​交托​在​你​手​中。​」​(路​23:​46​)

要​克服​一​切​怠慢、​拖​延祈禱​的​不實​藉口,​千萬別​把賜​與​恩寵​的​活力​之源​擱到​明天,​現在​正是​時候,​天主以​愛​觀察​我們​一天​的​所作​所為,​顧​及​我們​心底​中​的​哀懇。​我​再​次​告訴​你,​我們​必須​信賴祂​如​同​信任​自己​的​兄弟、​朋友​和​父親,​你​親​口​告訴祂,​像​我​現在​對祂​說話​一樣,​祂​是​至​大、​至善、​至​仁慈​的。​也​告訴祂:​「這​就是​我要​愛你​的​理由,​儘管​我​的​態度​粗魯、​手腳​笨拙、​飽受​世間​灰土​和​塵垢​的​污損。​」

​幾乎​不知​不覺​的,​用​這​種​方式​你​就​能​昂​首​闊步、​步​武​天​主。​與​主親​近​時,​我們​內心​可以​深深感​受到、​尋找到​喜樂,​即使​在​痛苦、​克己​和​憂傷​中。​當天主​的​子女​發現​自己​與​天父​是​如​此​親近​時,​力量​的​泉源​便​洶湧​而​出!​我​父​我​主,​這​就是​為​什麼​無論​發生​任何​事情,​我​堅定地​與​你同​舟​共濟,​因為​你​是​我​的​磐石​和​力量​(​參閱​列下​22:​2)。

基督徒​的​召叫,​由​主向​我們​每​人​發出,​是​要​我們​認同​肖​似祂。​但​我們​不要​忘記​祂來​是​為​救贖​所有​的​人,​祂​「願意​所有​人​都​得救」​(弟​前2:​4)​基督​不會​對​任何​人​沒有​興趣,​因祂​的​寶血​為​所有​人​傾流(​參閱​伯​前1:​18​─1​9)。

​當我​想到​這​真理,​我記​起主​和​門徒​在​增餅​前​的​對話,​一​大群人​跟​著​耶穌,​我​主向​斐理伯​說:​「我們​從​那裏​買​餅給​這些​人​吃呢?」​(若6:​5)​斐理​伯計算​一​下,​回答​說:​「就是​二百塊德納​的​餅,​也​不夠​每​人​分得​一​小塊。​」​(​若6:​7​)門徒​沒有​那麼​多​錢,​只找到​一些​餅,​「西滿​伯​多​祿​的​兄弟​安德肋​說:​『​這​裏​有​一​個​兒童,​他​有​五​個​大麥餅​和​兩​條​魚;但是​為​這麼​多​的​人​這​算​甚麼?​』」​(若6:​8─​9)

「你們​呼求​我,​前來​懇求​我,​我​必​俯允。​」​(​耶​29:​12)​呼求​的​方法​就是​轉向​祂、​與​主談話,​我們​要​實踐​宗徒​的​教誨:​「不斷​祈禱。​sine intermissione orate.」​(得​前5:​17)​「不單​用心,​而​是​全心​全意。​」​ 註​一

​你​會​認為​生命​艱難,​人人​都​有​自己​的​一​份​苦澀、​憂慮、​傷痛,​我會​引聖​保祿​之言:​「因為​我​深信,​無論​是​死亡,​是​生活,​是​天使,​是​掌權​者,​是​現存​的​或​將​來​的​事物,​是​有權​能​者,​是​崇高​或​深遠​的​勢力,​或​其他​任何​受造​之物,​都​不能​使​我們​與​天主​的​愛相隔絕,​即是​與​我們​的​主基督​耶穌​之​內​的​愛相​隔絕。​」​(​羅8:​38​─39)​沒有​任何​事物​可以​使​我們​離​開​天主​的​愛及​保持​和​天父​的​關係。

​我​向​你​推薦​這​個​與​天主不會​斷絕​的​融合,​是否​在​講一​個​過高​的​理想,​致使​大多數​基督徒​都​達​不​到​呢?​這​個​目標​是​很​高,​但​並​非​不能​達成​;​成聖​的​道路​就是​祈禱​之路,​而​祈禱要​在​靈魂​處​紮根​並​慢慢​的​成長,​如同​一​粒​小​種子,​後​來​長​成枝​葉​茂密​的​大樹。

剛​開始​時​我們​用​口禱,​自​孩童​時​我們​已經​如​此​做,​包括​簡單​的​禱文、​說些​熱心​的​話,​對象​是​天主​及​主​的​母親,​她​也​是​我們​的​母親。​每​天​早​晚我​仍​慣於​更​新​父母​教我​的​奉獻​禱詞:​「聖母,​我​的​母親​!​我​把​自己​完全​奉​獻​給你,​為了​証明我​的​孝愛​;我​今天​獻給​你​我​的​眼睛、​耳目、​口舌、​心靈​……。​」​這​不​就是​默觀​的​開始​嗎?​是​信任​自我​的​棄絕​嗎?​情人​見面​時會​說​甚麼?​做甚麼?​他們​犧牲​自己,​為了​愛人​而​放棄​所有。

​一​個​接著​一​個​的​短誦​……,​熱心​好​像​永遠​不​足夠,​因為​語言​是​多麼​貧乏​……​接著​和​天主​更​佳​親密,​凝視​天主,​不眠​不倦,​生活​得​像​囚犯。​當我們​盡力​完成​所​交付​的​責任​(​雖然​我們​有​很​多​錯​誤限制),​而​靈魂​渴望​逃避,​奔向​天​主猶​如​鐵塊​被​磁石​所​吸引,​我們​開始​更​積極​地​愛​耶穌,​出奇​不意地​和​主相遇​是​多麼​甜蜜。

我們​奔馳,​「好​像​牝鹿渴慕​溪水。​」​(詠​41:​2)​我們​的​雙唇​乾渴​裂開,​渴望​在​活水​泉源​暢飲,​我們​整天​在​豐盛​清澈​的​永生​水​泉行​走(​參閱​若4:​14)。​言語​變得​沒有​用,​因​唇舌​已​不能​表達,​理智​靜止​了,​不​需​思考,​只需​注視​!靈魂​開始​詠唱​新歌,​因它​感到​自己​整天​在​天​主愛​的​注視​之下。

​我​不​是​在​說​異常​的​情形,​而​是​指普遍​在​靈魂​發生​的​情景:​瘋狂​的​愛教​我們​如何​去​受苦​及​去​生活,​不誇​張​不炫耀,​因​天​主給​了​我們​祂​的​智慧。​一踏​上那​「導入​生命​的​窄路」​(瑪7:​14),​我們​會​是​多麼​鎮靜、​平安!

苦行?​神秘主義?​我​不​介意​你​叫​它​什麼,​那​都​不要​緊,​因都​是​天主恩賜​的​禮物。​如你​靜思,​你​知​道​主不會​拒絕​對​你​援助,​最​重要​的​是​信德​及​信德​的​行為,​行為​因為​你早​已​知道,​我​也​早​已​告訴​過你,​主​每​天​對​我們​愈加​要求。​這​已​是​默觀​及​結合,​很多​基督徒​都​如​此​生活,​在​世上​各​種​顧慮​中,​雖然​可能​不知​不覺,​其實​是​在​靈修​的​道路​上​錘鍊、​前進。

當​他們​到​達村​莊​旅程​就​結束​了,​兩​位​門徒​不知​不覺​被​降生​成人​的​主所​講​的​話、​所​顯示​的​愛深深​感動​了,​他們​捨​不得​祂​離去,​因​耶穌​「裝作​還​要​前行。​」​(路​24:​28​)主需要​人​自由​地轉​向​祂,​從不​強迫,​當我們​把​握住​祂​純潔​的​愛(​是​祂把​這​愛​放​在​我們​的​心靈​裏),​我們​要​留住祂,​(​他們​強留祂),​並​懇求​說:​「請​同​我們​一起住下​吧!​因為​快到​晚上,​天​已​垂暮​了。​」​(路​24:​29)

​這​真​像​我們,​總是​缺乏​勇氣,​可能​我們​不​夠​坦誠,​或​覺得​尷尬,​但​私底​下,​我們​想​的​是:​「留下罷,​因​我們​的​靈魂​被​黑暗​籠罩,​而​只有​你​是​光,​只有​你​能​滿足​這​耗​盡​我們​的​欲望,​」​因為,​「在​所有​美好、​尊貴​的​東西​中,​我們​知道​最好​的​是:​永遠擁​有​天主。​」​ 註​三

​耶​穌​留下,​而​我們​的​眼睛​就​打開​了,​像克​羅帕​及​他​同伴​一樣,​在​耶穌​擘餅​時​開​了​眼。​雖然​耶穌​消失​了,​我們​也​會​找到​重新​開始​的​力量,​向​人​宣講祂,​即​使​天色​已​晚,​因為​太多​的​快樂​不能​獨​自藏​在​心底。

​通往​厄瑪烏​之路,​主使​這​名​字變得何​等​甘甜​!​現在​整​個​世界​已​變成厄​瑪烏,​因主​已​為​我們​打開​了​世界​神聖​的​路徑。