關於“虛榮”的主題,《天主之友》中 ,一共有3個點。

你們​有​些​人​雖然​對​人生​有​一定​的​經歷,​但​仍​愛​發虛​榮​幼稚​的​白日​夢,​就​像​塔雷斯康​的​塔塔音​一樣​;​幻想可​在​家裏​的​走廊​獵獅,​其實​捉到​的​最多​也​不過​是​老鼠​罷​了。​每​想​及​這​類​人,​我​就​想​提醒你:​能​伴​同​天​主忠​信地​完成​你​平凡​的​日常​工作,​是​多麼​了​不起​的​事!​每​次​你​在​工作​中克服​困難,​上主​和​我們​都​會​知道,​並且​是​為主所​喜悅。

​你​可以​肯定,​要​做令​人​矚目​的​事,​機會​不​大;​因為​這些​事​不常​發生​!​不過,​在​日常​平凡​瑣碎​的​小事​上,​你​卻​不​怕​沒有​機會​顯示​對​基督​的​愛。​正如​熱羅尼​莫​曾​這樣​說:​「最​細​小​的​東西,​也​可​顯現​偉大​的​精神,​我們​欽崇造物主,​不單​只​因為​祂造​了​天地、​太陽、​海洋、​大象、​駱駝、​牛、​馬、​豹、​熊、​獅子,​也​因為​祂造​了​小​的​生物,​如蟻、​蚊、​蠅、​蟲類​這些​生物,​我們​連​它們​的​名字​都​不​曉得,​但​無論​大​小生物​都​令​我們​敬仰造物​主創造​的​鬼斧​神工。​同樣,​把​自己​奉獻給​基督​的​人,​無論​大​小事​上​都​要​熱心。​」​ 註​三

自然、​簡僕,​這​兩​種​美妙​的​人性​美德​可以​使​人易於​接收​基督​的​訊息,​但​所有​纏繞​不清、​複雜​的​東西,​或​在​個人​問題​上​兜兜​轉轉,​都​會​形成​一​道​屏障,​阻擋​人​聽到​主​的​聲音。​還​記得​基督​對​法利​塞人​的​責備​嗎?​他們​自困於​迷宮似​的​世界,​為了​捐獻​十分之一​的​薄荷、​茴香​和​蒔蘿,​卻​放過​了​法律上​最​重要​的​公義、​仁愛​與​信義;​他們​濾出​蚊蚋,​卻​吞下​了​駱駝(​參閱​瑪​23:​23​│2​4)。

​正當​的​生活,​包括​未​認識​基督​的​人(​不​是​故意​不去​認識​祂)​和​基督徒,​都​不應​是​怪異​的。​今天​我們​談​及​許多​的​美德:​真誠、​忠貞、​老實、​勇敢、​節制、​慷慨、​鎮定、​公正、​勤奮、​忍耐​等​等,​承認​人​是​有​人性​的,​以上​的​美德​可能​難​以​達到,​但​並非​怪異。​如果​有​人​覺得​奇怪,​那​是​因為​他們​視力​變得​模糊​了,​他們​被​隱藏​的​懦弱​及​猶豫​不​決​蒙蔽​了。

每​聽到​人談​及​驕傲​這​話題,​我們​會​聯想到​專制、​欲控制人​的​行為​;​我們​也​會​聯想​到​一群​喧嘩​的​群眾,​他們​對​路過​的​勝利​者​喝釆,​而​那​勝利​者,​一​如​羅馬​的​君王​微微​地​俯首,​好讓​他​那​榮耀​的​額頭​不​致擦碰到​凱旋​拱門​的​白色​大理石。

​讓​我們​講得​實際些,​以上​所​講​的​驕傲​可能​只是​幻想力​過份​的​人才​有​;但​事實​上,​還​有​其他​較​隱約、​較​常見​的​驕傲:​例如​認為​自己​比別​人​優秀,​說話、​思想、​動作​都​充滿​虛榮,​又​或​根本​無意冒​犯​別人​的​言行,​但​卻​動​輒​得咎。

​所有​這些​都​是​常見​的​誘惑,​驕傲​使​人​自視​為​眾星​環繞​的​太陽​及​一切​的​中心,​為了​滿足​這​不​健康​的​慾望,​驕傲​的​人甚至​以​痛楚、​憂愁​或生病去​吸​引​別​人,​使​人​關​注​他。

​許多​人​內​在​生活​的​矛盾皆​是​想像​的​後果:​「別人​說​了​什麼?​別​人想​了​什麼?​他們​是否​欣賞​我​……?」​這些​可憐​的​人,​杯弓​蛇影,​因​可憐​的​愚昧​受苦,​這些​人心情​不佳,​自然​每​事​都​叫​他​苦惱,​而​他​也​叫人​不快。​但​所有​一切​皆​因​他​不肯​謙遜,​不懂得​忘掉​自我,​好去​慷慨地​因​愛主而​服務​他​人。

備註
註三

聖熱羅尼莫《書信》60, 12(PL 22, 596)