關於“基督徒的爭取新血”的主題,《天主之友》中 ,一共有2個點。

當​我們​默​想主​的​話:​「我​為​他們​祝​聖​我​自己,​為​叫​他們​也​因​真理​而​被​祝聖。​」​(若​17:​19​)​我們​唯一​的​目標​就​變得​昭然​若揭:​追求​聖德,​或​換言之,​我們​聖化​自己,​為​的​是​聖化​他​人。​不過,​每​想​到​只有​很​少​人​接受​這​神聖​的​邀請,​誘惑​便​來​了,​加上​又​覺得身為​工具​的​我們,​談不​上​甚麼​價值。​老實​說,​比起​其他​人,​我們​是​少數,​而且​就​本​身來​說,​也​沒有​什麼​價值,​但​上主​的​肯定​卻​是​充滿​權威​的​;祂​說​基督徒​是​鹽​和​光,​是​世界​的​酵母:​「少許​的​酵母​就​能​使​整​個​麵團​發酵。​」​(​迦5:​9)所以​為​什麼​我​常​教​你們,​要​關心​每​一​個​人,​百分之一百​的​關心​每​一​個​人,​切勿​歧視​任何​人,​因​我們​確信​基督​救贖​了​所有​的​人,​祂切​願用​我們​這​一​小撮人,​雖然​本身​並​無價值​可言,​把祂​的​救贖​向​所有​的​人​傳揚。

​基督​的​門徒定​要​善待​他​人,​對​錯要​分明,​但​糾正​犯​錯人​的​時,​要​有​仁厚​的​心腸,​否則​不能​幫​他​聖化​他。​我們​要​學習​一​同​相處,​彼此​了​解,​彼此​寬待,​有​手足​之情,​常常​記​著聖​十字架​若望​所言:​「哪裏​沒有​愛,​注入​愛心,​便會​找到​愛。​」​ 註​四 ​就算​在​表面​最​缺乏​激勵​的​專業​工作、​家庭、​社會​環境​都​要​如​此​作。​你​我​都​要​緊抓​遇到​的​每​一​微細​的​機會,​聖化​它們,​聖化​自己​及​聖化​和​我們​分擔​工作​的​人,​這樣​才​能​感受到:​生命​中肩​負救贖​的​擔子,​是​何​等​甘飴​及​富激勵性​!

「其他​的​門徒​因​離岸​不​遠─​─約​有​二百肘──​坐​著​小船,​拖著​一​網魚​而​來。​」​(若​21:​8)​他們​立​刻​把​魚放​在​主​的​腳前,​因魚​是​祂​的。​這​對​我們​來​說​是​教訓:​因靈魂​都​是​屬於​天主​的​;​在​世上​沒有​人​可以​主宰​其他​靈魂;​而​教會​聲稱​帶來​救恩​的​使徒​事工,​也​不​是​建基於​人​的​聲譽,​而​是​天主​的​恩寵。

​耶穌​三​次​問伯​多祿,​像​是​給​他​機會​去​為​前三​次否認​主作​補贖。​伯多​祿​從​他​無用​的​苦澀​經驗​得​到​教訓;​他​深知​自己​的​軟弱,​深信​衝口​而出​的​承諾​是​無用​的,​所以​他​把​一切​交付​耶​穌手​中:​「主,​你知道​我​愛你,​主,​一切​你​都​知道,​你​曉得​我​愛你。​」​(若​21:​15​─1​7)​基督​如何​回答?​祂答​說:​「你​餵​養​我​的​羊。​」​(若​21:​15​─1​7)​「不​是​你​的,​伯多​祿,​而​是​我​的。」​因​天​主創​造人、​救贖​人​;​我​重申:​以祂​的​寶血​買回​每​個​靈魂。

​五世紀​時,​多​那​特主義​者​一起​攻擊​天​主教徒,​他們​說​希​玻里​的​主教​奧斯定​不可能​有​信德​因​他​曾​是​個​大罪​人,​奧斯定​提議​主內​的​弟兄​這樣​回答:​「奧斯定​是​天​主教會​的​主教,​他​有​他​的​重擔,​他​要​向​天​主​負責。​我​看見​他​左右​都​是​好人,​但​如​他​是​壞人,​他​自己​該​知道;​就​算​他​是​好人,​我信​的​也​不​是​他,​因​在​天主教會,​我​首​先​學會​的​是​不​把​希望​放​在​人身上。​」​ 註​五

​我們​做​的​使徒​事工​不​是​「我們​的」,​如果​是,​我們​會​宣講​些​甚麼?​我們​做​的​是​基督​的​使徒​事工,​因​天​主要​它​實現,​並​命​我們​去​做:​「你​們​往​普天​下去,​向​一切​受​造物​宣揚​福音。​」​(谷​16:​15​)​過失歸​我們,​成果​歸​於​祂。

備註
註四

參閱聖若望十字架 Letter to María de la Encarnacion, 6-VII-1591

聖經引句
備註
註五

聖奧斯定,Enarrationes in Psalmos, 36, 3, 20(PL 36, 395)

聖經引句