關於“堅韌”的主題,《天主之友》中 ,一共有3個點。

讓​我們​思想​一些​人性​的​美德,​也​一起​祈求​主,​請祂​幫​我們​深入​地​反思祂​降生​的​奧秘,​好​讓​我們​能​以​肉身​的​生命,​向​他​人見證那​曾​來​救贖​的​那​一​位。

​無論​基督徒​或非​基督徒,​都​不會​活得​無憂​無慮。​當然​有​時​好​像​事事​如意,​但​這​情​形​可​不會​長久,​因​人​生原​是​面對​困難,​及​在​內心​經歷​快樂​和​憂傷。​在​這​鍊​冶爐​中,​人會​孕育​堅毅、​忍耐、​寬宏​大量​及​沈著。

​一​個​堅毅​的​人會​堅持​跟​隨​他​的​良知​;​他​不會​從​利益​角度​出發去​看​某事​的​價值,​反之​會​考慮​這​事​如何​能​服務​他​人。​一​個​堅強​的​人​也​會​受苦,​但​他​會​站穩,​有時​也​會​流淚,​但​很​快​就​會​把​淚擦乾,​當困​難排山​倒海地​來臨,​他​可​不會​屈服。​記得​瑪加伯​傳下​的​老人​厄肋​阿匝爾嗎?​他​寧死​也​不違​反​天主​的​法律:​「所​以​現在,​我若​是​勇敢​捨生,​我​不​愧​有​此​高齡,​因​我​已​給​青年​留下​了​一​個​可敬​的​神聖​法律,​甘心​犧牲​的​高尚​榜樣。​」​(加下6:​27​│28)

自然、​簡僕,​這​兩​種​美妙​的​人性​美德​可以​使​人易於​接收​基督​的​訊息,​但​所有​纏繞​不清、​複雜​的​東西,​或​在​個人​問題​上​兜兜​轉轉,​都​會​形成​一​道​屏障,​阻擋​人​聽到​主​的​聲音。​還​記得​基督​對​法利​塞人​的​責備​嗎?​他們​自困於​迷宮似​的​世界,​為了​捐獻​十分之一​的​薄荷、​茴香​和​蒔蘿,​卻​放過​了​法律上​最​重要​的​公義、​仁愛​與​信義;​他們​濾出​蚊蚋,​卻​吞下​了​駱駝(​參閱​瑪​23:​23​│2​4)。

​正當​的​生活,​包括​未​認識​基督​的​人(​不​是​故意​不去​認識​祂)​和​基督徒,​都​不應​是​怪異​的。​今天​我們​談​及​許多​的​美德:​真誠、​忠貞、​老實、​勇敢、​節制、​慷慨、​鎮定、​公正、​勤奮、​忍耐​等​等,​承認​人​是​有​人性​的,​以上​的​美德​可能​難​以​達到,​但​並非​怪異。​如果​有​人​覺得​奇怪,​那​是​因為​他們​視力​變得​模糊​了,​他們​被​隱藏​的​懦弱​及​猶豫​不​決​蒙蔽​了。

當​一​個​基督徒​奮力​爭取​這些​美德,​他​的​靈魂​已​在​準備​接受​聖神​豐富​的​恩寵。​他​的​美德​因​著護慰者​在​他​靈​魂內​的​行動​而​加強​了,​護慰者​是​聖三​的​第三​位,​是​靈魂​甜蜜​的​訪客​ 註五 ,​祂帶來​以下​的​禮物:​上智、​聰敏、​超見、​剛毅、​明達、​孝愛​和​敬畏​上​主(​參閱​依​11:​2)。

​因此​這​人​就​有​喜樂​和平​安(​迦5:​22),​喜樂​的​平安,​一​種​內​在​的​喜樂,​和​人性​歡愉​這​美德​一起​出現。​當一切​都​像​在​眼前​崩潰,​但​我們​卻​知​道​事實​並​非​如​此,​「因為​天主,​你​是​我​的​勇力。​」​(詠​42:​2)​如果​有​天主​在​我們​的​靈內​寓居,​那​所有​重要​的​東西,​都​只是​過眼​雲煙,​而​我們​在​主內,​卻​能​恆久​地​站穩。

​透過​虔敬​孝愛​這​份​恩賜,​聖神​幫​我們​肯定​自己​是​天主​的​兒女。​既​是​天主​的​兒女,​我們​為​何憂愁?​憂愁​只應​是​自私​的​後果,​如果​我們​要​為​天主而​活,​我們​就​不缺​歡愉,​就算​覺得​自己​常​常​犯錯,​潦倒​不堪​也​仍然​歡樂。​因為​歡愉​是​祈禱​生活​的​一​部份,​我們​會​禁​不​住​歡唱,​因​我們​是​活​在​愛之​中,​而​歌唱​是​沐浴​愛河​中​的​情侶​必​做​的​事!