關於“克己”的主題,《道路》中 ,一共有19個點。

除​非​你​克己,​否​則​你​永遠​不能​成為​一​個​祈禱​的​靈魂。

那​句​你​忍住​沒有​講​的​中肯​的​話;​那​個​你​嚥下​沒有​說​出口​的​笑話​;​向​麻​煩你​的​人​親切​的​微笑​;​對​不​公道​的​責難​的​緘默​;跟​那些​叫人​討厭、​不得體​的​人​友善​的​談話;​每​天​容忍​那些​和​你​共同​生活​的​人令​人​厭煩、​莽撞​的​舉止​……​這樣,​持之​以恆,​即​是​紮紮​實實​的​內​在​克己。

不要​說:​「那​個​人​令​我​難​以​忍受。​」​要​想:​「那​個人​在​聖化​我。​」

任何​理​想​必須​藉犧牲​才​能​實現。​棄絕​你​自己,​做​個​犧牲者​是​何等​的​美好​!

多​少​次​你定​志要​為​天主​做​些​事,​但​最後​只​能​接受​自己,​這麼​軟弱​無用​的​你,​只​能​獻給​祂​無法​實現​這​麼​簡單​的​定志​的​惱怒​的​感覺​!

不要​放過​「犧牲你​的​判斷」​的​機會,​這​是​很​困難​的,​然而​在​天主​的​眼中,​是​一​件​多麼​取​悅祂​的​事!

當你​看到​一​個​可憐​的​木頭​十​字架,​孤獨、​無人​理會、​毫無​價值​的​……​也​沒有​苦像。​不要​忘記,​那就是​你​的​十字架,​每​天​的、​隱藏​的​十字架,​沒有​光彩、​也​沒有​安慰​的​十字架,​正在​等​待​著​缺​少​了​的​苦像,​而​那​苦​像​該​當​是​你。

尋找​那些​不刻​苦別人​的​克己。

沒有​克己,​就​沒有​德性。

內​在​的​克己。​假如​你​輕視​那​種​你​不​去​實踐​的​感官​上​的​克己,​那​我​不​相信​你​有​內​在​的​克己。

讓​我們​飲盡​今世​可憐​的​生活​苦杯​中​最後​的​一滴。​如果​將​來​的​天國​是​永遠、​永遠,​永遠​的,​受苦​十年,​二十​年,​五十​年,​又​有​什麼​關係​呢​!

況且,​比propter retributionem​「為了​獎賞」​更好​的​理由,​如果​受苦​是​為了​安慰、​取悅​我​主天​主,​以​補贖​的​精神​與​在​十字​架​上​的​祂結合​在​一起,​簡​而​言之:​為​愛天​主而​受苦,​那​又​有​什麼​關係​呢?

眼睛!​多​少​罪惡​都​是​由​它們​進入​心靈​之​中。​多少​人​曾​有​過​像​達​味王​的​經驗​!

假如​你​護​衛你​的​雙眼,​肯定​你​也​護守​了​你​的​心。

對​你​的​軟弱​和​缺乏​慷慨,​你會​自​我​懲罰​嗎?​好​的。​但​希望​是​一​種​合理​的​補贖,​如同加​在​一​個​敵人,​同時​也​是​你​的​弟兄​身​上​的​懲罰。

我們​可憐​的​人類​的​快樂,​即使​有​超性​的​動機,​事後​總是​留下​苦味。​你期​待​些​什麼?​在​此​世上,​痛苦​就是​我們​生命​中​的​鹽。

多​少人​在​千萬​觀眾​驚嘆​的​注視​下,​會​讓​人釘​自己​在​十字​架上。​可是,​他們​卻​不能​以​基督徒​的​精神​忍受​每​天​的​針刺​!

想​一想,​哪​個​行​為​比較​英勇​呢?

我們,​你​和​我​都​讀過​那​位屬​於​天主​的​人,​平凡​而​英勇​的​生命。​我們​看到​他​經年​累月​地奮鬥​不​懈(​他​把​特別​省察​的​「帳目」,​記得​一清​二楚!);​在​早餐​時,​今天​他​勝利​了,​第二​天​他​又​被​擊敗​了,​他​記下:​「我​沒有​用奶油​……​我用​了​奶油!」

​希望​我們:​你​和​我​也​能​生活​在​自己​的​「奶油​悲劇」​之​中。

​(譯註:​「奶油​悲劇」​是​指多​伊爾神父​為​耶穌​完全​放​棄用​奶油​的​奮鬥​過程。​摘自​奧雷希利​著​《威廉‧多​伊爾神​父》​Father William Doyle by O’Rahilly)

英勇​的​一刻。​要​準​時​立刻起​床!​不要​猶豫,​憑著​一​個​超性​的​念頭,​馬上​起​來​!​英勇​的​一刻,​如此,​你​找到​一​個​能​堅​強你​的​意志,​而​不傷​身體​的​克己。

要​感恩,​如同​為了​一​個​特別​的​恩惠,​因為​你​對​自己​有​那​種​神聖​的​厭惡感。

假如​你​失去​了​你​生活​的​超性​意義,​你​的​愛德​只​不過​是​慈善​;你​的​潔德​只​不過​是​端莊​;你​的​克己​只​不過​是​愚笨​;你​的​苦鞭​只​不過​是​條​鞭子。​你​的​一​切​工作​都​是​白費​的。