梵​二​大​公會​議常​以​「天​主子民」​一詞​來​指稱​教會，​藉此​清楚​表明，​所有​基督徒​在​「天​主子​民」​的​唯一​使​命​中，​負有​共同​責任。​依您​之見，​庇護​十二​世所​提出​的​「教會​內​必要​的​公眾​輿論」​應​具備​哪些​特點，​才​能​有效​反映​這​一​共同​責​任呢？​教友團體​心目​中​對​教會​領導​當局​與​服從​聽命​之間​的​特殊​關係，​會​如何​影響到​「教會​內​的​公眾​輿論」​這​一​現象？

​我​認為​服​從​若​非​出於​自願​與​負責，​便​無法​稱​之​為​基督徒​的​聽命​服從。​天​主子​女​不​是​頑石，​也​不​是​殭屍，​而​是​有理智、​有​自由​的​人。​他們​同樣​被​提升​到​與​掌權​者​相同​的​超性​階層。​然而，​沒有​人​能​正確​地​運用​自己​的​理智​與​自由：​無論​是​聽命​服從​也​好，​或​是​發號​施令​也​好，​除非​他​已​接受​了​適當​的​基督徒​培育。​因此，​所謂​「教會​內​必要​的​公眾​輿論」​問題，​其實​基本​上​就是​教友​信理​的​培訓​問題，​兩​者​其實​是​同​一​個​問題。​當然，​天主聖​神固然會​把​祂豐盛​的​恩寵，​分施​給​天​主子民​的​各​個​成員​；天​主子​民​對於​教會​的​使命，​固然​是​人人​有​責，​但是，​聖神​的​行動​並​不​豁​免​任何​人​學習​和​掌握​足夠​的​信理​訓練，​反而​使​這​項​責任​更​加迫切。

​所謂​「教理」，​我​的​意思​是​指：​人人​都​應該​了​解​有關​教會​整體​使命​的​知識​和​他​個人​在​這​整​體​使​命​中，​有​甚麼​特殊​的​角色​和​任務。​正如​教宗常常​提醒​我們，​這​是​教會​在​梵二​大​公會議​之後​的​時期​中，​必須​進行​的​一​項​艱巨​培育​任務。​我​認為，​你所​提到​的​問題，​以及​教會​今天​一心​掛念​的​其他​渴望，​是否​能夠​解決，​均​有​賴於​這​項​培育​任務​做得​成功​與​否。​當然，​一些​未​經​教理​培育​的​神恩派​人士，​所持​的​先知性​直覺，​是​不足​以​保證​天​主子​民必要​的​公眾​輿論​的。

​至於​公眾​輿論​的​表達​形式，​我​認為​問題​並​不​在​於​某​一​個​機構​或​組織。​無論​從​教區​的​牧靈​議會，​或報章​──甚至​非​天​主教​官方​刊物​──​的​專欄，​或普通教友致​主教​的​個人​信件，​都​可以​達到​同樣​效果。​教友​有​許多​表達​意見​的​合法​途​徑​；既​不能​也​不​應​被​創設​新​的​團體​或​機構​把​他們​的​手腳​捆綁​起來。​更千萬​不該​設立​一​個​可能​會​被​某些​所​謂​官方​教友​團體​或​派系​所​壟斷​或​操控​的​機構。​不管​其​用心​和​目的​是​甚麼，​這​會​危​及​教會​領導層​的​聲譽，​並​對​天​主子民​的​其他​成員​構成​一​種​愚弄。​因為​這​種​危險​情況，​是​很​容易​發生​的。

我們​有​時​聽到​有​人​批評​司鐸，​責怪​他們​在​俗世​議題，​特別​是​政治​問題，​採取​某​種​確定​的​立場。​今天​的​情況​與​以往​有​所​不同，​許多​這​類​立場，​是​為了​爭取​更​大​的​自由​和​社會​正義​等​等。​當然，​若​他們​主動​地​介入​這些​事務，​除了​少數​的​特殊​情況​外，​並​非​司​鐸職責所​在。​但是，​難道您​不​認為​司鐸​也​應​當譴責不​公道​和​缺乏​自由​等​等​事情，​指出​它們​是​與​基督徒信仰​背道​而​馳​的​嗎？​怎樣​才​能​使​這​兩​個​互相矛盾​的​要求​調​和​呢？

​一​名​司鐸，​由於​他​的​訓導​使命，​當根據​他​所​服務​的​教友​的​具體​處境，​宣講​基督徒​的​德行​和​所​附帶​的​實際​要求​與​具體​表現。​他​也​應​當教導人們​尊​重天​主賦​與​每​個​人​的​尊嚴​和​自由，​以及​基督徒​在​聖洗​聖事​中​所​領受​的​特別​超性​的​尊嚴。

​凡是​履行​這​項​職責​的​司鐸，​不會​有​人​指責​他​干​預​政治​的，​除​非​出於​那人​的​無知​或​居心​叵測；​也​不會​有​人​批評​他​的​教導​侵犯​了​平信徒​專有​的​使徒​任務──​即按​基督徒​教義​的​方式，​整頓​俗世​的​結構​與​職務。

您​能否​說明​一​下，​主業​團作為​協會​履行​使命​的​方式，​與​其​會員​以​個人​身份​履行​使命​的​方式，​兩​者​有何區別？​例如，​根據​那些​標準來​決定​某​個​項目​應​由​協會​主辦​(如​學校​或​會議​中心)，​或​由​個人​負責​(如出版社​或​商務​企業)​呢？

​主業團​的​主要​活動，​是​為​其​會員​及​其他​人士，​提供​他們​在​俗世​中​做​一​名​優秀​基督徒​所​需​的​靈修​輔助。​它​輔導​他們​學習​基督​的​教義，​和​教會​的​訓導。​它​的​精神​激勵​他們​去​把​自己​的​工作​做到​精益求​精，​作為​他們​對​天主敬愛​的​表現​以及​對​其他​人​的​服務。​簡而​言之，​它​輔助​他們​做​一​個​真真​正正​的​基督徒：​成為​忠誠​的​朋友，​尊​重別​人​的​合法​自由，​並​努力​使​我們​的​世界​變得​更​趨​正義​和​公道。

​每​一​個​會員​都​有​自己​的​職務​崗​位​藉以​謀生​並​服務​社會。​他​的​職業，​就是​他​在​加入​主業團​之​前​已​從事​的​工作，​或​即​使​他​不加入​主業團​也​會​繼續​從事​的​行業​；​有​礦工、​教師、​家庭​主婦、​店主、​大學​教授，​秘書、​農民​等​等。​主業​團​會員​可以​從​事​任何​誠實​正直​的​人類​活動，​沒有​任何​正直​的​工作​會​被​排除​在​外​的。​例如，​一​位​出版商​或​企業​家，​在​加入​主業​團​之後，​仍​繼續​擔任​他​原有​的​職務。​如果​他​要​尋​找​新​的​工作，​或​決定​與​其他​企業​家​合作​創辦新​公司，​他​可以​自由​作出​決定，​並​親​自​承擔​工作​的​成果，​對​其​成功​或​失敗​負責。

​主業團​的​主任們​的​所有​活動，​是​以​高度​尊重​會員​職業​自由為​基礎​的。​這​一​點​是​極為​重要​的，​主業團​的​存在​完全​依​賴於​此，​因此​不容​許任何​例外。​會員​的​職業​與​他​是否​屬​於​主業​團毫​不​相干。​因此，​對​其​職業​活動，​主業團​也​好，​任何​其他​會員​也​好，​絲毫​不​加干涉。​加入​主業​團​僅​意​味着​他​有​責任​在​自己​的​職務​崗​位​上，​並​通過​自己​的​職業​工作，​誠懇​努力​地​修德​成聖；​並​且​更​深刻​地意識到，​應以​基督徒​生活​的​精神，​致力​於​為​人類​服務。

​如同​我​所​說​的​那樣，​主業團​的​主要​使命，​是​為​其​會員​及​其他​希望​接受​培育​的​人士​提供​基督徒​的​培育。​然而，​出於​為​解決​各​種​社會​問題​而​作出​貢獻​的​願望​──​這​願望​是​與​基督徒​的​理想​密切​相關​的​──​主業團​也​有​一些​其他​集體​活動。​由於​主業團​的​宗旨​是​純屬​靈​的，​因此​只能​以​團體​形式​進行​那些​明確構​成​直接​基督徒​服務​的​活動，​也​就是​使徒​工作。​若以​為​主業​團作為​一​個​協會，​會​去​開​採​煤​礦​或​經營​任何​貿易​買賣，​那​就​太​荒​謬​了。​主業團​的​集體​工作，​皆屬​於​直接​的​使徒​工作​活動，​例如：​為​農業​工人​設立​的​培訓​中心，​在​發展​中​國家​和​地區​開辦​的​醫療​診所，​以及​為​貧苦​家​庭女​孩​開辦​的​學校​等。​換句話​說，​就是​與​世界​各​地​各​宗教組織所​推動​的​教育​或​福利​活動​類似。

​這些​活動​的​開展，​首先​有​賴於​主業​團​會員​的​努力，​他們​有​時​甚至​全職​投入​其中​；​同時，​我們​也​感謝​許多​其他​人士​的​慷慨​支持，​包括​基督徒​和​非​基督徒​人士​在​內。​其中​有​些​人​是​出於​屬靈​的​動機​協助​我們，​也​有​一些​雖然​與​我們​的​使徒​工作​理念​不同，​但​他們​都​深知​這些​活動​造福​社會，​並​且​向​所有​人​開放，​不帶​任何​種族、​宗教​或​意識​形​態​上​的​歧視。​ ³

主業​團​十​分​強調​個​人，​以及​個人​表達​真誠​信念​的​自由。​但​回到​我剛​才​所​提及​的​那​個​問題，​從另​一​個​角度​來​看，​您​認為​主業​團作為​一​個​協會，​在​多​大程​度​上​有​道義​上​的​責任，​對​重要​的​俗世​和​神修​的​問題，​公開​或​私下​發表​意見​呢？​是否​在​某些​情況​下，​主業​團會​利用​它​本​身​以及​它​的​會員​的​影響力​去​維護​它​視為​神聖​的​原則，​例如，​最近​在​西班牙​支持​宗教​自由​的​立法法案​呢？

​在​主業​團裏，​我們​一​向​努力​使​我們​的​意見​和​情感，​完全​符合​基督​的​教會​；sentire cum Ecclesia，​想教會​之​所想。​我們​的​教理，​與​教會​訓導​全體​教友​的​教理​完全​一致，​既不多，​也​不少。​屬於​主業​團​專有​的，​只有​一​項，​那​就是​它​本身​的​獨特​精神，​也​就是​說，​它實踐​福音​的​具體​方式：​在​俗世​中，​通過​個人​的​職業​工作​去​聖化​自己​和​從事​使徒​工作。

​由​此​直接​產生​的​後果​是：​主業​團​會員​與​其他​天​主教徒​一樣，​享有​同​等​的​自由​來​形成​自己​的​觀點，​並​據​此​採取​行動。​因此，​主業​團本​身既​不應，​也​不能​表達​任何​意見，​甚至​根本​不​應​有​它​自己​的​觀點。​若教會​就​某​個​議題​已​有​明確​的​教義，​主業​團​會​員理​當遵守該​教義。​另​一​方面，​如果​教會​訓導​當局​──​即​教宗​和​主教們​──​就​某​個​議題​尚未​發表​意見，​那麼​每​個​主業​團​會員​皆​可以​持守​並​捍衛​他​認為​正確​的​觀點，​並據​此​作出​相應​的​行動。

​換言之，​在​這​方面，​主業​團​主任​的​辦事​準​則​是：​尊重​會員​在​俗世​事務​方面​持​有​個人​意見​的​自由。​這​不​是​一​種​放棄​立場​的​表現；​而​恰恰​是​一​個​激發​每​個人​的​意識，​敦促​每​個​人​按照​其​良知去​承擔​個​人​責任​並​完全​自由​地付​諸​實踐。​因此，​在​政黨、​政治​團體​與​傾向，​或​各​種​人​間​的​企業​和​事業​的​背境​下​提及​主業​團，​將​是​極​不​恰​當​的。​不僅​不​恰當，​甚至​是​不​公正​且​潛在​誹謗​的，​因為​這樣​很容​易導致​他​人誤以​為​主業​團​會員​具有​相同​的​意識​形態，​相同​的​觀點​或​相同​的​世俗​利益。

​毫無​疑問，​主業​團​會員​是​天主教徒，​而且​是​努力​遵照​信德​行事​的​天主教友。​因此，​如果​有​人​願意​這樣​分類​他們，​也​無​不可。​然而，​他​應該​緊記：​身為​天主教徒，​並​不​等​於​加入​一​個​封閉​的​文化​或​意識​形​態​團體，​更不​等​同於​屬於​某​個​特定​政黨。​早​在​梵二​大​公會議​之​前，​從​主業​團​創立​之​始起，​我們​就​致力​於​活出​一​種​心胸​廣闊​的​天主教​教義，​一​種​維護​個人​良知​的​合法​自由​的​天主教​教義，​從​而​使​我們​把​所有​人​(無論​是否​天​主教徒)​視為​兄弟，​並​與​他們​通力​合作，​分享​他們​的​崇高理想。

​我​不​妨​以​美國​的​種族​歧視​問題​為例：​在​這​個​問題​上，​一​位​美國​主業團​會員，​會​以​明確​的​基督徒​原則​作為​引導​去​支持​天下​人​人​平等，​反對​任何​形式​歧視​的​不公。​此外，​他​也​遵循​美國​主教團​就​這​個​問題​所​作出​的​具體​指示。​因此，​他​會​維護​所有​公民​的​合法​權利，​並​反對​一切​歧視​的​情況​或​措施。​最後，​他​會​牢記：​基督徒​不能​滿足於​僅僅​尊​重別​人​的​權利，​他​還​要​進一步​把​每​一​個​人​看作​自己​的​兄弟，​以​誠懇​的​愛去​相待​和​無私​的​心去​服務。

​這些​理念​在​主業​團​培育​美國​的​會員​時​會​佔​比較​重要​的​地位，​比起​在​這​問題​上​不​那麼​嚴重​或​根本​不​存在​的​國家，​要​多​強​調些。​但是​主業​團絕​不​提供，​甚至​不會​建議​任何​具體​解決​這​問題​的​方案。​每​位​會員​都​必須​獨自​作出​決定：​是​支持​還是​反對​某​項​具體法案​；​是否​加入​某​個​公民​權利​運動​(或​完全​不​參加)​；​是否​去​參加​某​個​示威​活動。​事實​上，​我們​不難​觀察​到​遍佈​世界​各​地​的​主業​團​會​員們​的​多元化，​他們​的​行動​並​不​以​團體​形式​進行。

​正是​這些​標準​解釋​了​為​甚麼​有​如​此​眾多​的​西班牙​主業團​會員​支持​最近​在​西班牙​提出​的​宗教​自由​法案。​他們​的​決定​都​是​個人​的​選擇，​就​如​反對​這​項​法案​的​人​一樣。​但是​他們​全體​都​受到​主業​團​精神​的​薰陶，​都​熱愛​自由​和​了​解​其他​不同​信仰​的​人。​主業團​(從19​5​0年​以來)​是​第一​個​得到​教廷​批准​的​天主教​團體​可​接納​非​天​主教徒​和​非​基督徒作為​協助​人，​不帶​任何​歧視，​一視​同仁，​以​愛​相待。

多​謝您澄清​這​一​點。​現在，​我​想請​問您，​會員​的​靈修​培育​有​哪些​特點，​才​能​防止​有​人​利用​加入​主業​團來​謀求​俗世​利益呢？

​任何​不純屬​靈修​的​利益​是​完全​沒有​立足​之餘​地​的，​因為​主業團​要求​極​嚴─​─它​要求​不​眷戀、​犧牲、​克己、​堅持​不懈地為​人靈​服務​─​─但是​毫無​報酬。

​在​物質​利益​方面，​可以​說，​根本​甚麼​都​沒有。​因為​在​靈​修範​疇內，​主業​團​所給​的​極多。​在​神​修奮​鬥​方面，​它​提供​種​種​奮鬥​及​取勝​的​方法​；它​引導​人​沿着​祈禱​的​道路​前進。​它​教導​人​視​耶穌如​兄​弟；​在​自己​生活​的​所有​境遇​中，​看到​天主​的​鑒臨​；體會​自己​是​天主​的​兒子​因而​肩負傳​播​天​主教誨​的​義務。

​誰若​不​沿着​這​條​內​修​生活​的​道路​前進，​不達到​甘心​捨己​忘​我​的​地步，​便會​發覺​在​主業​團​內​堅持​下去​是​一件​不可能​的​事。​因為​修德​成聖​並​非​一​個​隨便​亂叫​的​動聽口​號，​而​是​一​項​要求​極高​的​事務。

​況且，​主業​團根本​沒有​任何​以​政治、​經濟​或意識​形態為​目標​的​活動，​它​根本​沒有​俗世​的​行動。​它唯​一​僅​有​的​活動，​是​對它​的​會員​進行​超性​的​培育，​以及​推動​使徒​事工。​換言之，​對​會員​的​靈修給​予​持續​不斷​的​關注​培養，​以及​在​社會​福利​和​教育​事業​等​領域​主辦​的​集體​使徒​工作。

​主業​團​會員​們​聚集起來​的​唯一​目的，​是​遵循​一​條​明確​規定​的​成聖​之路，​並​在​具體​的​使徒​事工中​協力​合作。​把​他們​團​結​在​一起​的​是​純屬​靈​修​方面​的​因素，​別無​其他​原因，​從而​排除了​一切​俗世​利益。​因為​在​俗世​領域​內，​所有​主業​團​會員​都​是​自由​的，​他們​各​有​自己​的​目標​和​興趣，​而且​都​各​不​相同，​有​時​甚至​是​彼​此​相左​的。

​鑒於​主業團​的​目標​是​純屬​靈修​的​範疇，​因此​它​的​精神​是​一​個​自由​的​精神，​是​一​個​熱​愛​個人​自由​與​全人​類​自由​的​精神。​由於​這​是​對​自由​的​真誠​熱愛，​而​非​僅​僅​停留​在​理論​層面​的​一​句​空話，​所以，​我們​也​熱愛​自由​的​必然​後果，​也​就是​多​元化。​在​主業​團內，​多​元​化​不單​只​被​容許，​更​是​被響往、​被​熱愛​的，​絕對​不受​任何​阻礙​的。​當我​看到​在​主業​團​會員​之間，​在​政治、​經濟、​社會​或​文化​事務​上，​擁有​着繁多​而​不同​的​主意​見解，​這麼​多樣化​的​觀點​時，​我欣​喜​若狂，​因為​這​正​是​一切皆​為​天主而​做​的​徵兆，​而​這​是​理所​當然​的。

​精神​方面​的​合一​與​俗世​事務​的​多樣​化是​並​行​不悖​的，​只要​摒棄​極​端​主義​和​偏​執專橫；​特別​是​只要​大家​按照​信德​生活，​認識​到​人​不​是​靠同​情​好感，​也​不​是​靠​共同​利益​的​連繫​而​團結​的，​而​首先​是​靠同​一​聖神​的​行動​團​結​的，​聖神​使​我們​成為​基督​的​弟兄​並​引領​我們​邁​向​天​主聖父。

​真正​的​基督​徒絕​不會​認為​堅持​信仰​的​合一、​忠於​教會​訓導​職務​和​教會​傳統，​以及​對​宣揚​基督​救贖​的​關注，​會​與​人們​在​天主所​容許​的​自由​討論​的​事物，​所持​的​多樣​化​態度​互相​衝突​的。​事實​上​他​充分​意識到，​這​種​的​多樣​化正​是​天主​計劃​的​組成​部分，​是​天主所​期待​的​：​天​主按​照祂​的​旨意，​將​恩賜​和​光照​賞​賜​給​人。​因此，​基督徒​應​當以​愛待​人，​尊重​彼​此​不同​的​意見，​並​與​持有​不​同​想法​的​人​和​諧​相處，​親如​手足。

​正​因為​這​是​主業​團​會員​所​學到​的​精神，​他們​誰​也​不會​妄想​利用​加入​主業​團來​謀求​個人​利益，​或妄圖​把​自己​的​政治​或​文化​觀點強加於​他​人。​主業​團​會員絕​不容忍​這​種​行為，​他們​會​要求​那樣​做​的​人​改變​他​的​態度，​否​則​就​乾脆​退出​主業團。​在​這​一​點上，​任何​主業​團​會員​都​絕對​不允許​有​絲毫​偏差​的。​因為​這​是​他們​的​責任：​不僅​是​捍衛​自己​的​自由，​而且​也​是​維護​他們​獻身​從事​的​活動​固有​的​超性​本質。​這​就是​為​甚麼​我​認為​個人​自由​與​責任，​乃​是​確保​主業​團超性​宗旨​的​最佳​保證。

您剛才​提到​家庭團結​的​重大​價值。​從​這​一​點出發，​應當怎樣​來​看待​主業​團​安排​的​靈修​培​訓，​將​夫妻​分開​舉行​的​做法​呢？

​在​這​方面，​如同​生活​的​許多​層面，​基督徒​可以​根據​自己​的​愛好​或​意見，​選擇​不同​的​做法，​沒有​人​可以​把​一​套​排​他性​的​制度，​強加於​他們。​強制​推行​排​他​法於​牧靈​工作，​以及​一般​的​使徒​工作，​無異​是​在​宗教​生活​中，​實行​一​種​改頭​換面​的，​擴而​大之​的​一黨​專政​的​翻版，​我們​敬​而​遠之。​我知道​有​些​天​主教​團體，​為​已​婚夫婦組織​避靜，​或​其他​培育​活動，​對於​他們​認為​怎樣​好，​就​怎樣​做；​參與​他們​活動​的​人若​覺得​對​自己​實踐​基督徒​召叫​有​所​幫助，​就​參與​他們​的​活動，​我毫​無​異議，​不加以​反對。​不過，​我​並​不​認為​這​是​唯一​可行​的​方式，​而且，​這​也​絕不明顯是​最好​的。

​基督徒​生活​中​有​許多​方面​的​活動。​有些​活動，​已​婚夫婦甚​至​整​個​家庭，​都​能​一起​參與。​例如，​感恩祭​和​其他​朝拜​天主​的​善功。​但是，​另​有​一些​靈​修培​訓​活動，​夫妻​若​能​分開​參加，​我​認為​會​更​有​神益。​至少​有​一點​好處，​那能​突出​強調​每​一​個​人​自己​的​聖化，​以及​個人​的​修行​奮鬥，​個人​同​天​主​的​結合​歸根​究底，​是​屬於​個別性​的。​雖然，​這​個​人性​的​靈修​活動​結果，​肯定會​影響​他​人​；但是，​個人​的​良知，​在​其中​所起​的​作用，​則​是​極為​重要，​是​不可​置疑​的。​況且，​夫妻​分別​進行​靈​修培​訓​活動，​更易於​因​人​制宜、​量​需​施教，​適應​每​一​個人​的​具體​需要、​具體​境況​和​心理​特質。​這樣​做法，​並​不​表示​對​參與​者們​已​婚​的​事實​不予​考慮。​若真​是​不加​考慮，​那就​與​主業團​的​精神​背道​而​馳​了。

​人人​有​責任​在​日常​生活​和​每​天​的​具體​環境​中，​聖化​自己，​已​是​我​四十​年​來​宣講​和​著​作內​的​主題。​已​婚​人士，​應​通過​完善​地盡​好​家庭​任務，​來​聖化​自己。​主業​團為​已​婚​男女​安排​的​避靜​和​其他​培育​活動，​其目​的​之一，​就是​要​使​他們​充分​認識​自己​婚姻​聖召​的​尊嚴，​並​幫助​他們​在​天主恩寵​的​助佑下，​做好​準備，​更​好​地​實踐​這​聖​召。

​婚姻​中​的​愛，​對​男性​和​女性​的​要求​是​不同​的，​而​他們​表達​愛​的​方式，​也​不盡​相同。​藉著​具體​的​培育，​能​有效​輔導​夫婦​在​日常​生活​中，​發掘​這些​愛​的​細節。​如此​一來，​雖然​是​短短​幾​個​小​時，​或​短短​幾​天​的​分開，​夫妻​在​這​分組​的​培訓裏，​最終​會​讓​他們​更​加緊密團結，​彼此​的​愛​也​會​比​以​往​更深、​更​成熟，​更充滿​尊重。

​我​再​重申，​我​並​非​聲​稱​我們​的​做法​是​唯一​的​好方​法；​也​不​是​說，​大家​都​該​如斯​效法。​就​我​個人​而言，​有​充足​的​理由​和​經驗，​來​說明​這​種​做法​的​效果​很好。​然而，​我絕對​沒有​意思​為​此​跟持​不​同​意見​的​人爭長​論短。​主業​團​在​某些​靈修​培育​活動，​採取​這​種​分組​方式​外，​在​其他​許多​方面​的​活動，​也​安排​已​婚夫婦​以​伉儷​身​分​共同​參與，​共同​合作​的。​例如，​我​現在​想到​的​是：​主業​團​會員​所辦​的​學校，​邀請​學生​父母​參與​合作​的​事務、​會議​或​講課​活動​等​；尤其​是​主業​團​所辦​的​學生​宿舍，​都​有​邀請​家長​參加​活動。

​你們​看，​當​活動​的​性質​要求​夫婦​共同​參​與​時，​丈夫​和​妻子​都​會​一​同​出席。​但是​這些​類型​的​會議​和​活動，​與​針對​個人靈修​培育​的​形式​是​完全​不同​的。