蒙席，​一年​半前，​在​邦​不隆​那市​(Pamplona)，​我​有​機會​在​一​個​兩萬​多人​的​聚會​中聽到​您回答​與​會者​的​提問。​當時，​您強調​天​主教徒​必須​做​一​個​負責任​和​自由​的​公民，​並且​「不應​靠​當天​主教​友來​討生活」。​您​認為​這​項​理念​有​怎樣​的​重要​性？​其​涵蓋​的​範疇​又​包括​哪些​層面？

​我​一​向​對​那些​以​自​稱​天​主教徒為​職業​的​人感到​反感，​同樣​也​對​那些​試圖否​認​個​人​責任​這​一​原則​的​人感到​不滿。​誠然，​整個​基督徒​倫理正​是​建基​在​這​一​原則​上。

​主業團​的​精神​以及​其​會員​的​精神​是​為​教會​服務，​為​全人​類​服務，​而​不​是​利用​教會。​我​希望​天主教徒以​身作​則​活出​基督，​而​不​是​徒​有​空名，​在​他們​的​言行​中要​為​基督徒生活​作​真實​的​見證。​我​覺得​教權​主義​令​人​厭惡，​而​我​也​理解​到​除了​邪惡​的​反宗​教主義外，​也​存在​着健康​的​反教權​主義。​這​是​源於​對​司​祭職​的​熱愛，​並​反對​平信徒​或​司鐸​利用​神聖​的​使命，​去實​現​世俗​的​目的。​但是，​我​並​不​認為​自己​因此​而​與​任何​人​對立。​在​主業​團內​沒有​壟斷​精神，​只有​與​所有​為​基督​工作​的​人​合作​的​渴望，​無論​他們​是​基督徒​與​否——​只要​他們​真心​投入​服務​他​人​這​崇​高使命。

​我​最後​要​說​的​只是​這​點：​重要​的​並​不​是​我​自1928年​賦予​這些​思想​怎樣​的​分量，​而​是​教會​訓導​當局​給予它​怎樣​的​意義。​不久前，​大公會​議激​發起​這​個​卑微​的​司鐸​一​股難​以​形容​的​情感。​因為​她​在​《教會​憲章》​中​提醒​所有​基督徒​要​意識​到​自己​在​現世​之城​的​正式​公民​身份​──要​以​專業​的​能力​參與​各​項​人類​事務，​以​愛德​對​待​所有​人，​並​努力​追求​他們​因​領受​的​聖洗​聖事​而​被​召喚​去​實現​的​基督​徒​成全。

主業團​在​平信徒​的​現代​發展​方面​有​著​領導​的​角色。​因此，​我們​首​先​想問，​依您​之見，​這​一​發展​的​特點​是​甚麼？

​我​一​向​認為：​平信徒​發展​的​基本​特點​是​對​基督徒​聖召​的​尊嚴​有​一​個​新​的​認識。​天主​的​召叫、​聖洗​聖事​所​賦予​的​神印​和​恩寵，​意味着​每​名​基督徒​都​毫​無例​外地​能夠​而且​應​當​將​信德​活​出來。​每​一​名​基督徒​都​應該​成為​人間​的​「另​一​個​基督，​基督​其​人」。​教宗​對​此​的​闡述​是​明確​無誤、​毫無​疑義​的。​他​說：​「該​使​聖洗恢復​舊觀，​那便​是​說，​藉著​這​件​聖事​的​方法​而​使​人​結合於​號稱​基督​妙身​的​教會​內，​望​此​意義​所​在​的​事實​再行​回復。​……要​做基督徒，​要​接受​聖洗，​不​該​視之​為​無足​輕重​或​不甚​需要​的​事，​卻​應​把​它​深切​而​愉快​地​銘刻​在​各​領​洗者​的​良心​之​中。​」​(《祂​的​教會​》​第一​章)。

許多​已​婚夫婦，​有​時​聽​了​某些​司鐸​的​建議，​對​該​有​多​少​子女​的​問題，​大感​不解，​莫知​孰從。​您對​他們​有​甚麼​建議​呢？

用​這​種​方式​混淆​有​良知​的​人，​忘記​了​生命​的​神聖​不可​侵犯，​他們​該​受​嚴厲​責備​的，​如​我們​的​主在​瞎子​為​瞎子​領路​時​提出​的​責備，​指責​那些​自己​不願​進入​天國，​卻​也​阻止​他​人​進​天國​的​人。​我​不​判斷​他們​的​動機，​其實，​我​相信​許多​這樣​建議​的​人，​是​出於​同情心，​或​是​想找到​一​個​解決​困難​的​辦法。​但是​我​不得​不​開​誠佈​公地講：​那些​既​不​傳授​健全​教理，​又​無視​教會​訓導​的​人，​他們​破壞性​的​邪惡​作為，​令​人​深感痛心。

​已​婚夫婦​應​當牢記：​在​這​個​問題​上，​當​他們​聽到​忠告​和​建議​時，​需​反省​一​下，​看​看​天​主要​他們​做​的​是​甚麼。​只要​用心​誠懇、​意向​端正，​並​且​受過​基本​的​教友​培訓，​我們​的​良知會​懂得​怎樣​去​發現​天​主對​這​問題​的​旨意，​正如​在​其他​問題​上​一樣。​在​某些​情況​下，​我們​去​徵​詢別人​的​建議，​旨​在​找到​支持​自己​私心​的​勸告，​藉以​抵制​良知所​發出​的​清晰​信實，​帶有​權​威性​的​呼聲。​甚至​有​人會​一​個​接​一​個​地去​換​顧問​徵詢​意見，​直​至​找到​一​位​「仁慈」​的​建議​者。​這​是​法利​塞人​的​態度，​與​天主兒​女​完全​不​相稱。

​在​信德​或​道德​問題​上，​其他​基督徒​的​建議，​特別​是​司鐸​的​建議，​往往​是​使​我們​認識​天​主要​我們​在​某一​具體​情況​下去​做些​甚麼。​但是，​建議，​絕不​消除​我們​本​身​要​負​的​個人​責任。​說​到​底，​要​作​決定​的​是​我們​本​人，​是​我們​自己​每​一​個​人。​我們​所​做​的​決定，​是​要​由​我們​自己​向​天​主交代​的。

​凌駕於​一切​私人​建議​之​上​的，​是​天主​的​法律。​天主​的​法律，​包括​在​聖經內，​由​教會​訓導​當局​在​聖神​引導​下，​加以​維護​和​訓導。​一​個​建議，​若​與​天主​的​話相牴觸，​我們​就​應​當斷然​拒絕。​天主會​賜恩寵​給​意​向​端正​的​人，​會​啟發​他們​該​做​甚麼，​並且​在​甚麼​時​候去​做。​天主會​使​他們​找到​一​位​懂得​引導​他們​靈魂​的​司鐸，​帶領​他們​沿​著​純潔​正直​的​道路​前進，​儘管​有​時​可能​是​艱辛​的​道路。

​靈修​指導，​不​應​導致​人們​失去​獨立​的​判斷力，​使​他們​只會​機​械式​地​執行​別人​的​指示。​相反，​應​當培養人們​有​獨立​的​基督徒價​值觀。​這​就​必須​培養成​熟​練達，​信念​堅定，​有​足夠​的​教理​知識，​有​高尚​的​精神，​和​受​過​錘鍊​的​意志。

​已婚​者​務必清楚​認識​其​聖召​的​尊嚴。​他們​該​明白：​天主不​僅​召叫​他們​有​人性​之​愛，​更​是​藉​這​人性​之​愛邁​向​天主之​愛。​他們​該​明白：​天主自​無始​之始​的​永恆，​就​揀選​了​他們，​與​天主造​化​合作，​生養​教育​兒女。​我們​的​主邀請​他們，​將​自己​的​家​與​整​個​家庭​生活​成為​基督徒​美德​的​見證。

​我​不厭​其​煩​地​重申：​婚姻​是​引領​人​趨​向​天主​的​一​條​偉大而​美妙​的​途徑。​像​生活​中​天​主所​賜​的​一切​一樣，​婚姻​也​要求​我們​對​聖寵​的​感召，​作出​積極​的​回應，​要求​我們​慷慨​宏量、​誓忠​獻身、​捨己​為​人、​忘我​服務。​自私​自利​之心，​無論​從​甚麼​型態​或​形式​出現，​都​是​與​天主之​愛相牴觸​的，​而​天主之​愛，​應​當永遠是​指導​我們​生活​的​統帥。​在​考慮​婚姻​和​生育子女​的​問題​時，​必須​牢記​這​一​基本​原則。

有​些​女性​已經​有​了​很​多​孩子，​卻害​怕​把​再度​懷孕​的​消息​告訴​親友，​擔心​遭受​批評，​認為​在​「避孕​藥」​問世​之後，​大家庭​已經​過​時​了。​的​確，​維持​一​個​大​家庭，​在​今日​社會，​並非​一​件​容易​的​事。​對​這​話題，​您要​向​我們​說些​甚麼​呢？

​我​降福​愉​快​地​接受​天​主賦予​的​使命，​而​有​許多​孩子​的​父母。​我​還​敦請​已​婚​的​夫婦，​不要​截堵​生命​的​泉源，​如果​是​天主​聖意​的​話，​懇請​他們​用​超性​眼光來​對待​這​個​問題，​有​足夠​的​勇氣​承擔​起​撫養​大​家庭​的​責任。​我​所​稱讚​的​大家庭，​不​是​光指生理​關係​的​後果​；​我​指​的​是​以​實行人性​美德為​基礎​而​建立​的​家庭：​它​高度​尊​重人​的​尊嚴，​它明白​把​孩子​獻​給​天主，​不僅​是​生養​孩子​自然​的​生命，​而且​是​負起​長期​培育​的​職責。​生養​生命​是​第一步，​但​不​是​征途​的​全程。

​天主​的​旨意，​常常​藉​由​平凡​普通​的​方式​顯現。​在​某些​情況，​天主旨意​是​要​一​個​小​家庭，​然而，​若​有​人視​節育​為​理想​的​解決​辦法、​是​人人​可行​的​普遍​義務，​那​就是​大錯​特錯​了，​是​犯罪​的、​是​反對​基督​教義​的、​是​貶​低人性​的。​藉口​虛構​所​謂​大​公會議​後​精神​為​由，​否定​大​家庭​的​價值，​無異於​篡改​和​歪曲​基督​教義。​梵二​大​公會​議​宣佈：​「在​這樣​滿​全​天​主委託​的​使命​的​夫妻​中，​尤其​值得​提出​者，​是​通過​二人​共同​及​明智​的​決定，​毅然​接受​妥善​教養​更多​子女​的​夫妻們」​(《論教會​在​現代​世界​牧職​憲章》50)。​此外，​教宗​保祿​六世​在​19​66​年​2月​1​2日​的​一​次​演講​中​提到：​「最近​閉幕​的​梵二​大​公會議，​應​在​基督徒​夫婦​之間​激發出​慷慨​的​精神，​好​使​天​主子​民不斷​擴展​……​他們​應​當時​刻牢記：​為​實現​永恆​的​救恩​和​世界​的​救贖，​天國​的​擴展，​以及​教會​在​人​類​中​的​滲透，​全都​寄望於​他們​的​慷慨​回應。​」

​數​目​的​多少，​不​是​決定​因素。​家​裡​實際​有多​少​名​孩子，​不會​使​家庭​變得​更​具​或​較​缺乏​基督徒​精神。​關鍵​在​於​婚姻​生活​的​完整​和​誠實。​真誠​的​彼此​相愛，​超越​夫婦​的​結合，​更​延伸到​他們​愛情​的​果實─​─子女。​反之，​自私​自利​之心，​遲早會​把​愛淪​為​純粹​的​本能​滿足，​並​破壞​父母​與​子女​之間​的​連結。​一​個​懷疑​自己​不​是​父母​期望​而​誕生​的​孩子，​若​覺得​自己​不​是​因為​純真​的​愛而生，​而​只是​因為​父母​的​計畫​不周​或​疏忽​所致，​那麼​他​很​難視​自己​為​父母​的​好兒子​──​一​個​真正​的​兒子。

​我剛​才​說，​孩子​的​數​目本​身​並​不​是​決定性​因素。​然而，​我​也​很​清楚，​對​大​家庭​的​抨擊，​是​缺乏​信德​的​後果。​這​種​社會​風氣，​根本​不​懂什麼​叫慷慨​精神，​卻千方百計​掩飾​自私​自利​之心，​用濟​世救人​的​假仁​假義為​幌子，​兜售​不可​告人​的​腐朽​生活​方式。​矛盾​的​是，​那些​推行​最多​節育​宣傳、​甚至​將​節育​政策​強加於​其他​國家​的​國家，​往往正​是​生活​水平達到​較​高水準​的​國家。​或許，​若​他們​的​經濟​和​社會論點​能​促使​他們​將​大量​財富​分給​有​需要​的​人，​這些​主張​才會​更具​說​服力。​在​此​之​前，​很難​不​認為​他們​背​後​真正​的​動機​是​享樂​主義​與​政治​主導​的​野心，​是​一​種​人口​上​的​新殖​民主義。

​我​並​非​不察覺​到​人​類​面臨​的​嚴重​問題，​也​並​非​不​知道​某​個​家庭​可能​面對​的​實際​困境。​我​經常​思索​這些​現實​狀況，​我​那​顆​慈父​之​心──身為​一​名​基督徒​和​司鐸，​是​不能​缺少​這​顆​慈父​之​心​的​──​也​因此​充滿​憐憫。​然而，​從控制​生育​的​方向​去​尋求​解決​之道，​並​不​符合​正​當​原則。

我​實​在​不明​白​天​主教徒，​甚至​司鐸，​多年​以來怎​能​心​安理​得地​建議​人用​避孕​藥來​防止​受​孕呢？​歷任​教宗​的​訓導，​怎​能​置​若​罔聞​以​至於​此​呢？​他們​更​不該​輕易​揚言：​只要​教宗​不​是​以​宗座權威​(ex catedra)​時，​他​也​不過​是​一​位​可能​犯錯​的​神學​家​罷​了。​言外​之​音，​似乎​認定​教宗會​犯錯，​而​他們​自己​卻​不會，​實​在​狂妄​傲慢。

​此外，​他們​還​忘記​了​教宗​不僅​是​一​位​導師，​且​在​他​明確​表​達​時​更​具有​「不能​錯誤」​的​權威，​同時​也​是​首席​立法者。​對此，​教宗​保祿​六世​以​斬釘​截鐵​的​明確​言詞​肯定：​備受​尊敬​的​庇護​十二世，​在​這​極​為​敏感議題​上​所​訂下​的​一切​規劃，​仍​具​約​束力，​必須​嚴格​遵守。​此外，​庇護​十二​世​只允許​在​特定​且​困難​的​情況​下​採用​某些​自然​程序​來​避免​受​孕──​而​非​使用​避孕​藥。​因此，​提出​相反​意見​者，​實屬​在​嚴重​事​項​上​公然​違抗​對​教宗​應​有​的​服從。

​我​可以​寫​一​整​本書，​論述​各​種​各樣​避孕​方式​所​帶來​的​種​種​災難性​後果，​例如：​婚姻​愛情​的​破裂​(雙方​的​關係，​不再​是​夫妻，​而​成​了​同謀​共犯)​；婚​姻​幸福​的​喪失：​通姦、​精神​緊張、​情緒​苦悶、​子女​受害、​安寧​被​毀​等​等​……然而，​我​不​想逐一​詳談​了。​我​寧​願​直截​了​當去​服​從​教宗。​若教​宗日​後果​真​決定​使用​某​種​藥物​避孕​是​合法​的，​我會​作出​相應​調整，​遵​從​他​的​指示。​我會​按照​教​宗​建立​的​準則，​以及​倫理​神學​的​準則，​對​每​一​個​案例，​包含​上述​的​危害，​逐一​加以​審查，​並​憑​良​知向​每​位​當事人​提出​我​的​建議。

​而且，​我​時​刻謹記：​當今​世界​無法​靠​那些​試​圖​用​藥品​來​麻醉​精神​生活、​把​一切​問題​簡化為​經濟​或​物質​利益​的​人來​拯救。​真正​的​救援​將​來自​那些​深知​道​德律​與​人類​永​遠命​運密​不可​分​的​人，​他們​信​靠​天主，​慷慨​地​承擔​信仰​的​要求，​並​幫助​周圍​的​人領悟​我們​現世生命​的​超性​意義。

​這​份​確信​不會​促使​人們​逃​避現​實；​而​會​確保​所有​人​都​擁有​必要​的​物質​資源、​人人​都​有​工作，​且​沒有​人​在​其​社會​與​家庭​生活​中​受到​不​公平​的​對待。