點
如今有些青年人,對熱心的教友生活,幾乎毫不關注,認為那是缺乏理智的無謂之事。或許他們正是強制性宗教教育制度的反應。那制度往往被簡化為一些例行公事和表面的儀式。對於解決這問題,您有甚麼建議呢?
這問題本身,就是一個答覆。真正的虔誠,是先身教,後言傳。假虔誠,只是令人悲哀的虛假模仿而已,通常源自缺乏教理知識,以及某種心理上的偏差。結果自然地使那些熱愛真理與誠懇的人感到厭惡。
我不勝喜悅地看到,教友的熱心美德,今天如同四十年前一樣,是怎樣才會扎根於青年心中的:
當他們親眼目睹基督徒的虔誠,確實活現在別人的生活中;
當他們明白到祈禱就是跟天主談心,不是匿名的,而是親身,像慈父朋友一般,傾心交談;
當我們努力讓他們在靈魂深處聆聽到耶穌親自召喚他們來親密相會的邀請:vos autem dixi amicos ──「我稱你們為朋友」(若15:15)。
當一個喚起他們信德的強烈呼喊,使他們猛然領悟:原來我們的主「昨天,今天,直到永遠,常是一樣」(希 13:8)。
這一覺悟,對於青年人極為重要:純樸真誠的虔誠,還要求我們實踐人性的美德;純樸真誠的虔誠,並不等於一天裡,或一週內,做幾項善功便算了事的。純樸真誠的虔誠,必須滲透我們的整個生活,給我們的工作、休息、友誼、娛樂,和一切言行舉止思想談吐,都帶來意義。我們是天主的兒女這身份是終日不變的。儘管我們會特別預留時間,專門用來默想祈禱,已使自己充滿天主兒女的意識。所以,在具體生活中,樹立牢固的「我們是天主的兒女」的主導思想,方才是真正的虔誠。
我曾說過,青年人對此深有領悟。我還想補充的是:凡是認真實踐這個道理的人,必然朝氣蓬勃、永保青春。凡是同耶穌心心相印而生活的教友,縱然年逾八十,還是可以體會到我們在祭台前唸的禱詞:「我要走近天主的祭壇前,走近使我悅樂、青春煥發的天主面前」(詠43[42]:4)。
那麼,從小教育孩子,熱心過信德生活,您認為是很重要的了?您是不是認為,有些虔敬行為,應當在家庭裡實行呢?
我認為這正是培養孩子做一個真正教友的最好方法。聖經告訴我們:初期的基督徒家庭,是怎樣從福音的光照中,汲取力量和新生命的。聖保祿稱呼那時的教友家庭為「家庭的教會」(格前16:19)。
經驗顯示,在所有基督徒環境中,在家庭溫暖氛圍中所進行的本性與超性的啟蒙教育,會產生美好的影響。孩子們學會把天主放在自己心目中首要地位;學會視天主為父,瑪利亞為母;也學會效法父母的榜樣祈禱。由此可見,父母肩負着何等重大而神聖的使徒使命:他們的責任不只是教導,更有責任善度完美的基督徒祈禱生活,好能把自己對天主的愛,傳給孩子們。
父母應該如何實踐呢?其實在基督徒家庭中,早已有一些簡單卻深具意義的、我認為十分珍貴的日常宗教行為:飯前飯後經、晨禱和晚禱、玫瑰經(儘管如今仍有些人對這項聖母的敬禮持批評態度)。每個地方的熱心敬禮不盡相同,但我認為應當持續鼓勵一些家人可以以簡單自然的方式共同進行的虔誠活動。
這樣才能確保不致把天主視同「每週日才在聖堂拜訪的陌生路人」。我們要把天主當作真天主來看待,祂不僅在聖堂裏,也在家中。因為我們的天主告訴我們說:「那裡有兩個或三個人,因我的名字聚在一起,我就在他們中間」(瑪18:20)。
我至今仍舊誦唸孩提時從母親親口學到的床邊禱詞。我懷著兒子般的自豪和感恩之情,大聲朗誦。這些祈禱詞,使我更親近天主,也讓我重新感受到當初邁出基督徒第一步時所經歷的那份愛。當我將即將展開的一天奉獻給天主,或為將結束的一天向祂感謝時,我也祈求祂在天上把幸福賜與我所深愛的人,並讓我們有朝一日,在那裏永遠團聚,再不分離。
我前面的問題是關於訂婚的。現在換個話題,談談婚姻吧。為了使婚姻生活,不致因歲月的流逝而使人感覺單調乏味,而能保持幸福延續不斷,您對已婚女性有甚麼忠告呢?這個問題聽起來或許不重要,但是我們收到許多來信探討這個主題。
我認為這確實是個重要的問題。因此,即使解決之道看似平凡,仍值得我們重視。若要使婚姻保有初時的魅力與美好,夫妻雙方應每日努力更新彼此的愛情,而這樣的更新來自犧牲、微笑和富於創意巧思。難道丈夫辛勞工作一整天回家後,聽見太太嘮嘮叨叨一再訴說白天碰到的倒霉事情,使他逐漸失去耐性,這會令人感到驚訝嗎?那些煩惱或抱怨,其實可以稍後再談,選擇在對方稍微休息,比較有心情傾聽的時刻吧。
還有件重要的事,就是個人的儀容外表。我敢說,哪一位司鐸給人與此相反的勸告,他就是個糟糕的顧問。一個生活在俗世中的女性,隨著年歲的增長,不僅對她的內修生活,而且也要對她個人的儀容,更加留意。當然,這一切都應該與她的年齡和處境相符。我常常開玩笑地說:門面越老,越要裝修嘛。這是一個司鐸的忠告。一句古老的西班牙諺語這樣說:「頭髮梳得好的女人,保住丈夫不去敲別家的大門。」
所以,我不怕這樣說:丈夫的不忠,有八成都是妻子的責任,因為她們不懂得如何每天重新贏得丈夫的心,並給予關愛與體貼照顧。一位已婚女性,應當把心思集中在丈夫和孩子們身上,就如一位已婚男士的注意力也應當集中在妻子和孩子們身上一樣。要成功地做到這一點,是需要付出大量時間和努力的。任何妨礙這一目標的事物,都是不良的,都是不能容忍的。
這項可愛的責任是無法推卸的。外出工作不是藉口;甚至虔敬的宗教生活也不能成為理由,因為如果宗教生活與日常義務不能相容,那就既不善也不中悅天主。已婚女士的首要關懷應該是她的家庭。有一句阿拉岡的俗語這麼說:「女人因去教堂而燒焦了燉煱,儘管她可能是半個天使,但肯定也是半個魔鬼。」我會說,她可是個不折不扣的魔鬼。
文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/book-subject/conversaciones/56997/ (2026年2月22日)