關於“早期教徒”的主題,《與聖施禮華談話》中 ,一共有4個點。

請​您解釋​一​下,​主業​團​的​核心​使命​和​目標​是​甚麼​呢?​您​對​協會​的​構思,​是​根據​甚麼為​先例​的​?​或​者​說,​主業​團​在​教會​內,​以及​在​基督​宗​教內,​是​不​是​獨特​的、​全新​的​?​可否​將​它​與​修會​和​俗​世會​比較,​或​是​與​其他​天​主教​組織,​例如:​聖​名會,​哥倫布​騎士會​或​多福​運動​(Christopher Movement)​相比​較​呢?

​主業團​的​目標,​是​鼓勵​社會​各​階層​各​行業​的​人士,​在​俗世​中​追求​聖德。​換句話​說,​主業​團​願​意給​一​切​像你​這樣​的​普通​公民,​提供​輔助,​使​他們​過​一​個​完善​充實​的​基督徒​生活,​而​無須​改變​他們​的​正常​生活​方式、​他們​的​日常​工作、​他們​的​志向​與​抱負。

​如我​在​多​年​前​所​寫​的,​你​可以​這樣​說:​主業​團跟​福音​一般​古老,​又​跟​福音​一般​新穎。​它旨​在​喚起​基督徒,​注意​創世紀裏​的​那一​句​至​理​名言:​天​主造​人,​叫​他​工作。​我們​竭力​效法​基督,​祂​在​世​的​大部分​時間,​是​生活​在​一​個​小村​鎮裏,​當一​個​工匠。​工作,​是​人類​最​崇​高​的​價值​之​一,​是​人​促成​社會​進步​的​途徑。​但​更​重要​的​是,​工作​是​修德​成聖​之道。

​主業​團​可以​與​哪些​其他​組織​相比​較​呢?​這​問題​並​不​容易​回答。​當人​們​比較​以靈修為​宗旨​的​組織​時,​往往失之​於​單單​考慮​它們​的​外表​或​它們​的​法律​地位,​而​忽略​了​更​重要​的​東西,​那就是​它們​的​精神,​因為​精神才​是​賦予它​們​生命​的​活力,​精神才​是​它們​一切​活動​的​命根子。

​就​你​所​提及​的​那些​組織,​我​只想​說:​主業團​與​修會​和​俗世會​是​截然​不同​的,​而​與​聖名會​之類​的​協會​則​較​為​相似。

​主業​團​是​一​個​國際性​的​平信徒​組織。​有​一些​為數​只佔​很​小​比例​的​在​俗司鐸,​也​屬於​主業團。​主業​團​會員,​是​生活​在​俗世​中,​從事​正常​工作​的​人士。​他們​不​是​為了​放棄​自己​的​工作,​才​加入​主業​團​的。​恰恰​相反,​他們​到​主業​團來​尋求​的,​正​是​聖化​自己​工作​所​須​的​靈修​輔助​;從​而​使​他們​的​工作,​成為​聖化​自己​以及​幫助​他​人走​上​同樣​的​途徑。​他們​的​身份​並​不​因此​改變,​他們​仍​舊​是​單身、​已​婚、​喪偶​或​司鐸。​他們​所​要​做​的,​就是​在​自己​的​生活​狀況​中,​為​天主​服務,​並​為​世人​服務。​主業​團​對於​發願​或​許諾毫​無​興趣,​它​要求​會員,​奮發​努力,​修務​人性​和​基督徒​的​美德,​在​人生​不可​避免​的​限制​和​錯誤​中,​活出​天​主子女​的​身分。

​如果​你​要​找​一​個​容易理解​的​比較​焦點,​那麼​把​主業團​與​早期​的​基督徒​相​比較,​是​最​恰​當​不過​的。​他們​同樣​嚴肅​認真地實踐其​基督徒​聖召,​誠懇​踏實地​追求​聖洗​聖事​所​召喚​的​修德​成聖​的​目標。​從​外表​上​看,​他們​絲毫​無異於​一般​公民。​主業​團​會員,​是​平平常常​的​普通​人,​他們​像​其他​人​一樣​在​俗世​中​工作,​跟​他們​加入​主業​團​前​完全​一樣。​他們​的​言行​舉止,​毫無矯揉​造作​之處。​他們​的​生活,​跟​其他​所有​願意​全心​回應​信德​要求​的​基督徒​一模​一樣,​因為​他們​本​來​就是​如此。

我們​知道,​隸屬​主業​團​中有​各行​各業​的​男女​人士,​有​單身​的​和​已​婚​的。​那麼​他們​的​主業​團聖​召有​甚麼​共同​因​素呢?​為了​達到​主業團​的​目標,​每​一​位​會員​要​作出些​甚麼​承諾​呢?

​我​可以​簡單​地加以​概括:​那​就是:​在​俗世​中​追求​成聖,​正如​那​句意大利​諺語所​說​的​「nel bel mezzo della strada」。​凡是​從天​主接受​主業​團特殊​聖召​的​人皆​深信​不疑:​他​應​當​在​自己​的​生活​狀況​中,​在​自己​的​工作​中──​無論​是​勞力​的​還是​勞心​的​工作,​追求​修德​成聖;​並​且​在​生活​中​把​他​的​信念​相應​地付​諸​實踐。​我​說​「他​深信​不疑」​和​「相應​地付​諸實踐」​是​因為​這​並​非僅​僅​接受​一​個​簡單​的​理論,​而​是​要​在​日​常​生活​中,​腳踏​實地,​日復​一日​地身體力行​的。

​如果​你​要​修德​成聖──​儘管​你​有​個人​的​缺點​和​過失,​你​該​知道:​只要​你​還是​活著​的​話,​這些​缺點​和​過失​將​會​陪伴你​一生​的​──​你​必須​在​天主恩寵​的​助佑下​努力​實踐​愛德,​而​愛德正​是​法律​的​滿全,​也​就是​成全​的​關鍵。​愛德​不​是​抽象​的​東西,​它​要求​有​一​個​對​天主​及​全人​類​作​出​真實​的、​完全​的、​捨身​忘我​的​服務​;​是​為​那位​在​祈禱​的​靜默​中、​在​塵世​的​喧嘩​中,​與​我們​傾心​交談​的​天主​服務,​也​為​那些​與​我們​生活​有​密切​相關​的​人​服務。​而​活出​愛德​──就是​天主​的​愛,​是​要求​基督徒​去​實踐​全部​人性​與​超性​的​美德。​這​一​切​美德​融成​一體,​無法​簡化為​一紙​清單而​已。​你​不能​有​愛德而​沒有​公義、​團​結​互助、​家庭​和​社會​責任,​也​不能​沒有​神貧、​喜樂、​貞潔、​友誼​…​…

​你​可以​馬上​看出:​實踐​這些​美德​必然​引導​我們​去​做​使徒​工作。​事實​上,​實踐​這些​美德​本身​已經​是​使徒​工作​了。​因為​人們​若​是​在​日常​工作​中,​努力​按照​這樣​的​方式​生活,​他們​的​基督​徒行​為​便成為​其他​人​的​一​個​良好​榜樣,​一​個​見證,​成為​對​他​人​真正​而​有效​的​幫助。​主業​團​會員​步武​基督:​祂​「所行​所教」​(宗 1:1),​把​身教​和​言傳結合​起來。​這​種​做法,​就是​四十​年​來,​我​一直​所​說​的​友誼​和​信任​的​使徒​工作。

​所有​主業團​的​會員,​都​有​這​同樣​修德​成聖​和​從​事​使徒​工作​的​渴望。​因此,​在​主業​團內,​是​不分​等​級、​不分​類別​的。​主業團​的​聖召​只​有​一​個,​它​是​一​個​誓志善​用​個人​自由​而​自負其​責​地​承行​天主​旨意​的​聖召,​這​就​是​天主期望​我們​每​一​個​人​去​做​的。​在​這​裏​所​涉及​的​問題,​只是​怎樣​把​這​個​相同​的​特定​聖召,​在千差萬縷​的​處境​和​狀況​中,​即在​每​個​會員​的​俗世​處境​和​狀況​中,​作出​相應​的​調整​而​加以​貫徹​實行。

​正如​你​所​看到​的,​主業團​的​牧靈​現象​是​自下​而​上​的,​是​與​其他​人​一起​生活​和​工作​的​基督徒​的​日常​生活​中​產生​的。​因此,​它​並​不​是​俗世化​運動​的​一​部分,​也​不​是​隱​修會​或​修會​「解除​神聖化」​的​一​部分。​它​並​不​是​把​修會​會士拉近​俗世​的​那根​鏈​條​中​的​一環。

​當一​個​人​接受​主業團​的​聖召時,​他​對​周圍​事物會​產生​一​種​嶄新​的​看法。​他​以​新​的​眼光​去​看​待​他​的​社會​關係、​他​的​職業、​他​的​興趣、​他​的​痛苦​和​他​的​喜樂。​但是​他​始終​片刻​不​停地​生活​在​這​一​切​之​中。​因此,​談不​上​要​對​俗世​或​對​現代​社會​作出​調整​適應。​沒有​人​需要​對​屬於​自己​的​一​部分​作出​調整​的,​那​是​他​本​身​固有​的​本質,​他​就是​那樣​而​已。​他​的​聖召,​與​當時​在​加里肋亞坐​在​耶穌​腳邊,​聽祂​宣講​的​漁夫、​農民、​商人​或士兵​一樣,​耶穌​對​他們​說:​「你們​應​當​是​成全​的,​如​同​你們​的​天父​是​成全​的​一樣」​(瑪5:48)。

​讓​我​如​此​來​說明吧:​主業​團​會員​所​追求​的​成全​就是​基督徒​應​當有​的​成全​;​是​每​一​個​基督徒​被​召去​實現​的​成全,​那就是​說,​要​生活​出​信仰​的​全部​要求。​我們​的​興趣​不​在​於​「福音​的​成全」,​那​是​修會​的​和​按照​修會​路線​建立​的​某些​機構​所​特有​的​聖召。​我們​的​志趣​更​不​是​教會​法​中​規定​的​關於​修會​會士​生活​狀態​的​「福​音​成全​的​生活」。

​我​認為​修會​聖召​是​蒙祝福​的,​也​是​教會​所​需要​的。​誰若​是​不敬重​修會​聖召,​便是​缺乏​主業​團​精神。​但是​修會​聖召不​是​我​的​聖召,​也​不​是​主業​團​會員​的​聖召。​我們​可以​這樣​說:​每​一​個​會員​加入​主業​團時​要​有​一​個​明確​的​條件:​就是​不​改變​自己​的​生活​狀況。​我們​這​做法​的​特點​就是​留​在​俗世​中來​聖化​自己​的​生活​狀況,​留在​自己​與​基督​相遇​的​地方​中去​獲得​聖化。​這​就是​每​一​名​會員​為了​實現​主業​團​目標所​作出​的​承諾。

請​原諒我​仍​舊​在​這​同​一​問題​上​打轉。​從讀​者​寫給​我們​編輯部​的​來信​看,​有些​大​家庭​的​母親,​抱怨​被​限制​於​養兒育女,​不能​從事​其他​方面​的​工作,​例如:​專業​工作、​文化​活動、​社會​工作​等。​因此,​心感​不滿。​您​對​她們​有​甚麼​忠告嗎?

​且​慢​!請​問​社會​工作,​若​不​是​為人​服務,​忠心​耿耿、​任勞任怨,​有效​地為​大眾​操心​出力,​那麼​又​是​甚麼呢?​女性​在​自己​家​裡​工作,​本身​就是​一​項​社會​工作,​而且​不難​成為​一切​社會​工作​中,​最​有​成效​的​一​項。

​以​大家庭​為​例,​母親​的​工作,​可以​比作​專業​教師​的​工作,​而且​是​有過之​而​無不​及,​使​專業​教師​的​工作​相形​見絀。​一​位​教師,​教授​一群​男女​學童,​只​不過​是​在​他們​人生​的​某一​段​過程​中,​多少​產生些​影響。​一​位​母親,​卻​能​傳授​給子​女們​一​整套​扎實​的​價值觀,​能​陶冶​他們​的​個性,​培育​他們,​在​輪到​他們​的​時候,​成為​另​一​代​教師,​從​而​養成​連綿​不斷​的​責任​與​德行​的​傳統。

​在​這些​問題​上,​被數​目字​所​迷惑,​誤以​為​教師​和​作家​的​工作​更​有​價值。​因為​教師​把千百​名​學生​送出​課堂,​作家​的​作品​可以​影響千萬​讀者。​這​個​固然​都​很好。​然而​有​多​少​人,​是​真正​被​教師​或​作家​造​就​成材​的​呢?​一​個​母親,​有​三​個、​五​個,​甚至​更多​的​孩子,​在​她​的​照顧​培育下,​她​能​把​他們​造​就​成​真正​的​藝術​珍品、​造​就​成​教育​奇觀、​造​就​成性格​思想​均​衡、​待人​接物​通情​達理​的​品格、​造​就​成基督徒​生活​方式​的​典範。​她​可以​教育​他們​成為​樂觀​愉快、​對​周遭​之​人​有用​的​人才。

​此外,​孩子們​幫​做​家務,​是​自然​不過​的​事。​懂得​教育好​孩子​的​母親,​都​能​做到。​這樣,​她​便會​有​空間​的​時間,​只要​善於​利用,​便​能​用​於​培養​個​人​志趣​與​才華,​並​豐富​自己​的​文化​生活。​幸運​的​是,​如​今​有​大量​的​科技​設備、​家用​電器​和​類似​的​東西,​只要​充分​利用​並​正確​使用,​可以​省時​省力。​處理​家務,​就​像​其他​任何​工作​一樣,​是​人​的​素質​所​決定​的。​有​些​女性,​雖​擁​有​最​新式​的​洗衣機,​洗起​衣​服​卻​比​手洗​更​費時、​效果​更差。​只有​在​懂得​如何​使用​家​電時,​它們​才​能​真正​發揮​功效。

​我​認識​許多​大​家庭​的​女性,​她們​不僅​將​家務​打理​得井然​有序,​還​能​抽出​時間​投身​使徒​工作,​如同​初期​基督徒​夫婦,​阿桂拉​和​普黎​史拉​(Aquilla and Pricilla)​那樣。​他們​既​有​自己​的​職業​和​家庭​責任,​又​是​聖保祿​宗徒​的​重要​合作​者,​他們​以​自己​言行​的​榜樣,​引領​阿頗羅​(Apollo)​信仰​耶穌​基督,​而​阿頗羅後​來​也​成為​初期​教會​中​一​位​傑出​的​宣講​者。​正如​我​先​前​所​說​的,​只要​有​堅定​的​決心,​許多​限制​與​困難​都​是​可以​克服​的,​而且​不會​因此​忽略​自己​的​任何​職責。​事實​上,​只要​善加​規劃,​我們​的​時間​足​以​完成​許多​有​意義​的​事:​以​專業​態度​經營​家庭、​持續​為​他​人​付出、​提升​自身​文化​素養​並​啟發​他​人、​以及​完成​各​種​富​有​成效​的​使命。

那麼,​從小​教育​孩子,​熱心​過​信德​生活,​您​認為​是​很​重要​的​了?​您​是​不​是​認為,​有些​虔​敬​行為,​應當​在​家庭​裡​實行​呢?

​我​認為​這​正​是​培養​孩子​做​一​個​真正​教友​的​最​好​方法。​聖經​告訴​我們:​初期​的​基督徒​家庭,​是​怎樣​從​福音​的​光照​中,​汲取力量​和​新生命​的。​聖保祿​稱呼那時​的​教友​家庭為​「家庭​的​教會」​(格前16:19)。

​經驗​顯示,​在​所有​基督徒​環境​中,​在​家庭​溫​暖​氛圍​中所​進行​的​本性​與​超性​的​啟蒙​教育,​會​產生​美好​的​影響。​孩子​們​學會​把​天​主放​在​自己​心目中​首要​地位​;學會​視天​主為​父,​瑪利亞為​母;​也​學會​效法​父母​的​榜樣​祈禱。​由​此​可見,​父母​肩​負着何​等​重大​而​神聖​的​使徒​使命:​他們​的​責任​不​只是​教導,​更​有​責任​善度​完美​的​基督徒祈​禱​生活,​好​能​把​自己​對​天主​的​愛,​傳給​孩子們。

​父母​應該​如何​實踐呢?​其實​在​基督徒​家庭​中,​早已​有​一些​簡單​卻​深​具​意義​的、​我​認為​十分​珍貴​的​日常​宗​教行為:​飯​前​飯​後​經、​晨禱​和​晚禱、​玫瑰經​(儘管​如​今​仍​有些​人​對​這​項​聖母​的​敬禮​持​批評​態度)。​每​個​地方​的​熱心​敬禮​不盡​相同,​但​我​認為​應​當​持續​鼓勵​一些​家​人​可以​以​簡單​自然​的​方式​共同​進行​的​虔誠​活動。

​這樣​才​能​確保​不​致​把​天​主視​同​「每​週日​才​在​聖堂​拜訪​的​陌生路​人」。​我們​要​把​天主​當作​真天​主來​看待,​祂​不僅​在​聖堂裏,​也​在​家中。​因為​我們​的​天主告訴​我們​說:​「那​裡​有​兩​個​或​三​個​人,​因​我​的​名字聚​在​一起,​我​就​在​他們​中間」​(瑪18:20)。

​我​至今​仍​舊誦唸孩​提時​從​母親​親口​學到​的​床邊​禱詞。​我​懷​著​兒子般​的​自豪​和​感恩​之情,​大聲​朗誦。​這些​祈禱詞,​使​我​更​親​近​天主,​也​讓​我​重新​感受到​當初​邁出​基督徒​第一​步​時​所​經歷​的​那份​愛。​當我​將​即將​展開​的​一​天​奉獻​給​天主,​或為​將​結束​的​一​天​向​祂​感謝​時,​我​也​祈求​祂​在​天​上​把​幸福賜​與​我所​深愛​的​人,​並​讓​我們​有​朝​一日,​在​那裏永​遠團聚,​再​不​分離。