我們​都​熟稔歷代​基督徒​不斷​歌頌​聖體​的​聖歌：​「信​友請​來​讚美​上主，​稱頌​奧妙​之​聖體，​又請​稱頌​至​聖​寶血，​主因​贖世盡​傾流，​萬邦​之​王生於​聖母，​自甘流血​為​人類。​」​  ​我們​欽崇朝拜​隱藏​在​聖體​中​的​天主。​  ​聖體​就是​耶穌​本​人，​祂生​於​童貞​瑪利亞，​受盡​苦難，​獻身於​十字架​的​祭獻​；血​和​水​從​祂​被​槍刺​的​肋旁​湧流​而​出。

​這​是​我們​恭領​基督​的​聖宴。​我們​重溫​祂​苦難​的​紀念。​通過​基督，​我們​的​靈魂​與​天主親​密​相契，​領受​未來​光榮​的​恩許。​  ​教會​的​禮儀​寥​寥數語，​概括​了​我​主救​贖人類​那​段​愛​的​歷史​的​頂峰。

​我們​所​信賴​的​天主​不​是​虛無​飄渺，​高高​在​上​的​神祇。​祂​對​人類​的​命運​——​他們​的​願望、​掙扎、​痛苦​——​不​是​漠不​關心​的。​我們​信賴​的​天主是​一​位​熱愛子女​的​慈父，​以​致祂​派​遣祂​的​聖言，​至​聖聖三​的​第二​位，​取​了​人性，​並​為​救贖​我們​而死。​祂​是​我們​的​慈父，​祂藉​着​寓居​在​我們​心​中​的​聖神​的​行動，​溫​和​地​引導​我們​到​祂身​邊去。

​認識​到​造物​主熱​愛受​造物​竟到​如​此​地步，​這​便​是​我們​在​聖週​四​感到​歡欣​雀躍​的​原由。​我​主耶穌​基督，​似乎​惟恐​其他​所有​的​證據​還​不足​以​證明祂​的​仁慈，​便​建立​了​聖體​聖事，​使​祂​自己​常​能​與​我們​親密​相偕。​祂之​所以​如此，​乃是​受到​愛​的​推動。​祂本​身​無求​於​人，​卻​不願​與​人​分離，​這​實​在​是​令​人​難以​徹底​理解​的。​至​聖聖​三​愛人​如此，​把人​高舉到​聖寵​的​品位，​且​按​照​天主​的​肖像​與​模樣​造​了​人 。​天主​把​人​從​罪惡​——​從​亞當​的​罪，​從亞​當子​孫​承襲​的​原罪，​也​從人​的​本罪​——​中救贖​出來，​並​切願​寓​居於​人​的​靈魂​中：​「誰​愛我，​必遵​守我​的​話，​我父​也​必愛​他，​我們​要​到​他​那​裏去，​並​要​在​他​那​裏​作​我們​的​住所。​」

要​活出​彌撒​聖祭​的​意義，​即意​味着​要​持續​地​祈禱，​深信​這​是​我們​本人​與​天主​個​別​的​會晤。​我們​朝​拜祂，​讚頌祂，​感謝​祂；​我們​痛悔​自己​的​罪過，​淨化​自己​的​靈魂​；​我們​體驗​在​基督​內​與​所有​基督徒​的​結合。

​或​許​我們​不時​會​反躬​自問：​我​怎樣​才​能​相稱​於​天​主偉​大​的​聖愛​呢？​或​許我們​想​看到​一​個​清楚​說明​基督徒​生活​的​程序表。​答案​很​簡單，​而且​是​所有​信友​能力​所​及​的，​就是​要​熱心​參與​彌撒​聖祭，​並​在​這​概括​基督​全部​囑望​的​祭獻​中，​學習​加深​自己​與​天主​之​間​的​個人​關係。

​讓​我​向​你們​重溫​一​下​彌撒​中​常見​的​連串​祈禱​和​行動：​當我們​一步​一步​跟​隨​彌撒​的​規程​時，​我主會​把​我們​每​人​生活​中​有​待​改善​的​地方，​有​待克服​的​罪過，​有​待​培​養待​人​手足​友愛​的​態度​一一​顯示​給​我們。

​司鐸​走近​天主​的​祭台，​走近​「使​我​悅樂、​青春​煥發​的​天主面​前」。​彌撒​聖祭​是​在​歡樂曲​中​開始​的，​因為​天主親​臨於​此。​司鐸​親​吻祭台，​漾溢着​歡樂、​愛慕​和​感恩​之情。​祭台是​基督​的​象徵，​它​也​提醒​我們​要​緬懷​先聖。​這​小​小​的​祭台得​以​聖化，​因為​這​是​給​我們​呈現​無價​的​聖事​的​地方。

​懺悔禮​的​禱詞​使​我們​意識到​自身​的​不配。​這​並​不​是​對​個人​罪​過​空洞​的​回憶，​而​是​要​確實​地​陳列​我們​的​罪行​和​軟弱。​為此，​我們​再​三口​誦心維：​上主，​求​祢垂​憐；​基督，​求​祢垂憐。​假若​我們​需要​的​赦免，​須​由​我們​自己​去立​功​爭取，​那麼​我們​必會​淒然​失望。​但是，​由於​天主​的​美善，​我們​的​赦免​因祂​的​仁慈​而來。​因此，​我們​以​Gloria！光榮​頌來​讚​頌祂：​「因為​只有​祢​是​聖的，​只有​祢​是​主，​只有​祢​是​至​高無​上​的。​耶穌​基督，​祢​和​聖神，​同享​天​主聖父​的​光榮。​」