關於“良心”的主題,《基督剛經過》中 ,一共有1個點。

基督徒​工作​時,​不可​避重​就​輕,​不可​降​低​世俗​事務​本​身​固有​的​價值。​如果​把​「祝福​一​切​人類​活動」​一​語理解為​糟塌​或​忽視​它​們​內​在​的​品質,​我​就​寧可​不​再用​這​句子​了。​我​個​人素​不欣​賞​給人​的​普通​活動掛​上​一​個​招牌,​或貼上​一​張​說明​標簽。​儘管​我​尊​重相​反​意見,​但是​還是​感到​這​種​貼標簽​的​做法,​未免​是​妄用​信德​神聖​的​名義。​有​證據​指出,​「天​主教」​這​個​標簽,​竟​被​人用​來​合法化​某些​不合人​之​常情​的​活動​和​行徑。

​除了​罪​以​外,​世界​及​世界​上​的​一​切​事物​都​是​美好​的,​因為​那​是​我​主天​主所​創造​的。​因此,​力求​戒​避​罪惡,​力求​取​悅​天主​的​基督徒,​應當​與​其他​公民​肩​並​肩​一起,​獻身於​一切​人間​的​工作​;​應​捍衛​由​人​類尊​嚴衍生​的​一​切​價值。

​其中​有​一​項​價值,​尤其​應​當特別​珍惜​的,​就是​個人​的​自由。​基督徒惟​有​捍衛​他​人​的​個人​自由​——​連同​必須​承擔​的​個人​責任​——​才​能​以​人性​和​基督徒​的​誠實​正​直​保衛​自己​的​個人​自由。​我要​不厭​其​煩地​說:​我​主白​白地​賜給​了​我們​一份​超性​恩典,​就是​神聖​的​恩寵;​又​賜給​我們​一​份​本性​的​奇恩,​就是​個人​的​自由。​為了​避免​把​這​個​奇恩​被​貶抑​成​放縱,​我們​必須​培養​完整​的​品格,​力求​使​自己​的​行為​符合​天主​的​法律,​「因為​主​的​神在​那裏,​那裏​就​有​自由。​ 」

​基督​的​神國​是​自由​的​國。​那裏​只有​一​種​奴隸,​就是​為了​愛天​主而​自由​地​約​束​自己​的​人。​這​是​多麼​有福​的​自由​奴役啊​!​它​使​我們​獲得​自由。​若​沒有​自由,​我們​就​無​從​回應​聖寵。​若​沒有​自由,​我們​就​不能​為​最​超性​的​理由​——​因為​我們​願意​——​而​自由​地獻身於​我主。

​你們​中​有​些​人​認識​我​已​有​多年。​你們​可以​證明:​我​一生​都​在​宣講​個人​自由,​宣講​帶​有​個人​責任​的​個人​自由。​天涯​海角,​踏破​鐵鞋,​我到​處尋找​自由,​而且​仍​繼續​在​尋找,​就​如​狄​奧根尼​試圖​尋找​一​位​正人​君子​一樣。​我​一​天​比​一​天​更​愛它。​世間萬物​中,​我​惟它​最愛。​它​是​一​座​寶藏,​我們​還​遠遠​不​夠​領悟它​的​價值。

​當我​談論​個人​自由​時,​我​並​不​是​以​它​來藉故​討論​其他​正當​的​問題​——那​一​類​問題​不屬​於​我​的​司鐸​專長​的​範圍。​我​知道​討論​世俗​時事​是​俗權​民政​方面​的​事,​我​不​宜插​嘴置啄。​這​一​類​問題,​我​主留​給​世人​自己​自由​而心平氣​和​地去​討論。​我​也​知道:​司鐸​開口​說話,​不應​當涉​及​人群​政黨​之間​的​分歧​糾紛。​司鐸​開口​說話​只是​為​引導​人靈歸​向​天主,​引導​人​靈接受​天主​的​救世​教義,​引導​人​靈勤領​耶穌​所​建立​的​聖事,​引導​人靈善度​靈​修​生活,​好能​更接​近​天主,​從而​使​我們​意識到,​我們​都​是​祂​的​兒女,​因此,​四海​之​內皆​兄弟,​無​一​例外。

​今天​我們​慶祝​基督​君​王節。​若​有​人​以​政治​規劃​的​眼光​來​看​基督​的​神國,​那麼​他​便​是​對​信德​的​超性​目標完全​無​知;​他​的​良心​便​會​有​背上​與​耶穌毫​不​相干​的​重擔​的​危險,​因為​耶穌​的​軛是​柔和​的,​耶穌​的​擔子​是​輕鬆​的。​  ​我​這樣​講,​並​沒有​僭越​我​身​為​司鐸​的​職責。​讓​我們​真心​熱愛​所有​人​吧;​讓​我們​愛基督於​萬有​之​上吧。​這樣,​我們​就​不得​不珍​愛​他​人​的​自由,​不得​不​與​人​和平​相處​了。