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最後,讓我們同賢士一起獻上沒藥——即基督徒生活必不可少的犧牲精神。沒藥令人緬懷基督的苦難。祂身懸十字架上時,有人「拿沒藥調和的酒給祂喝」 。埋葬時,又身抹沒藥。 不過,請不要誤會:今天默想犧牲克己,不是要給大家歡慶的這個大喜佳節,平添悲愴。
克己既不是悲觀,也不是辛酸。然而,克己若無愛德,那就一無功德了。所以,我們一定要修務這樣的克己之德,它一方面幫助我們適當地主宰世物,另一方面也幫助我們對人寬厚,絕不刻薄。基督徒沒有權利行同刑吏,然而也不應讓人視同懦夫。基督徒者,如許人也,他既深明大義用行動來愛,又敢於在痛苦的試金石上,證實他的愛。
但我在這裏要提醒大家注意一點。那就是:克己功夫,在通常情況下,並不涉及巨大的犧牲,因為生活中要求重大犧牲的機會不多。克己功夫一般是由小克己組成的。例如:對不順眼的人藹然一笑;對肉體上某些不必要的嗜好加以克制;對他人的嘮叨耐心傾聽,以及善用天主賜給的時間等等,多不勝舉。每天生活中沒有料到的許多小問題,小困難和小憂小慮,對我們來說,都是克己犧牲的好機會。
任何事情,不管表面上多麼微不足道,只要是出於愛而做的,都是偉大的,儘管我們都是可憐的受造物,天主卻到人間來,向我們說祂「樂與世人共處」 。我主告訴我們任何事物都是有價值的。不管在人看來是卓越的,或是平凡的,一概都有價值的。天下無一事物是浪費的。在天主眼中,沒有一個人是沒有價值的。所有人都被召去分享天國。各人都有自己的召叫:在家庭中、在工作中、在公務中、在行使權利時。
聖若瑟的一生就是個好例子。他的生活簡單、平凡、尋常。在人看來,他長年重複同樣單調的工作,日復一日,年復一年。每次默想聖若瑟的一生,我總會想到這一點。這也是我特別恭敬他的原因之一。
教宗若望二十三世在梵二大公會議首個會期結束時宣佈,把聖若瑟的名字列入彌撒感恩禱詞中時,一位權威的神長馬上來電告訴我說:「恭喜恭喜。一聽到教宗的宣佈,我馬上想到你會多麼高興。」說得一點不錯,我的確是高興萬分。聖若瑟生活偉大的超性價值,在那由聖神召集,且代表整個教會的大公會議上得到了公開的肯定;是對在天主的臨在中,依照祂的旨意來履行日常工作的褒揚。
然而,確有強敵潛伏,伺機反撲,破壞我們在生活中貫徹基督的教義。這敵人就是驕傲。每次失敗挫折之後,如果我們不馬上抓住天主仁慈的援手,這敵人便會氣燄囂張起來。在這境況下,人靈便會陷於陰霾之中,陷於悲觀失望的黑暗中,以為一切都完了。它的想象力會製造出實際上毫無根據的種種障礙。但只要謙虛一點,正視一下這些虛構的障礙,它們便會煙消霧散,一無蹤影。在驕傲自大的狂野想象力的慫恿下,人靈有時會為自己製造一座痛苦的加爾瓦略山。但是基督並不在這種加爾瓦略山上,因為即使人靈陷於緊張恐慌,被黑暗所包圍,我主也總是在喜樂與平安中的。
在修德務聖中,還有一種偽善的敵人,就是認為內修鬥爭的對象必須是不同尋常的特殊障礙,必須與噴火吐燄的巨龍對抗。這是驕傲的另一標誌。我們荷槍持彈準備作戰,但我們非要大吹大擂,搖旗吶喊,殺聲震天,方才出兵。我們必須清楚明白,岩石最險惡的敵人並不是利斧鋒刀,而是點點滴滴持續不斷滲入岩縫的涓涓細流,它們最終使整塊岩石的結構瓦解。基督徒最危險的敵人,是低估戰鬥中小規模戰鬥的重要性。不急於打小仗,會逐漸導致他對天主召喚的戰鼓,表現出反應軟弱,鬆弛麻木。
且聽我主怎樣訓導:「在小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不義的,在大事上也不義。」 祂似乎是在對我們說:要不斷在看似不重要的小事上奮戰,這些事在我眼中都是重要的。要準時完成任務;儘管你們自己心有憂苦,對需要鼓勵的人,要笑容可掬;要撥出必要的時間善事祈禱,切莫苟且敷衍;去幫助任何有求於你們的人;要力行正義,並超越正義,輔之以愛德的聖寵。
凡此一切,以及其餘種種,都是每天激勵我們的靈感,都是鼓舞我們在戰勝自我的超性競賽中力爭上游的悄悄的警語。但願天主的光明啟示你們領悟祂的教誨;願祂協助你們作戰,並與你們一同取得勝利;願祂在你們失足跌倒時不離左右,並扶助你們站起來,重投戰鬥。
我們不能掉以輕心。我主願意我們勤於出擊,擴大戰線,加強火力。我們有責任力爭上游,因為這競賽的惟一目標,是奪得天堂的光榮。如果我們到不了天堂,那麼我們便功虧一簣,前功盡棄了。
有人或許會問:那麼該怎樣去做,才能使別人認識基督呢?我的答覆是:以自然而真誠的態度,在日常生活的處境中,忠於自己的工作和職業,照顧好家庭,與眾人分享高尚的志趣,尊重每個人的自由。
三十多年來,天主在我心裏激起一份強烈的願望,就是要使經歷不同,工作不同,背景不同的大眾都能明白到即使在日常平凡的生活中,他們也可以修德成聖,都可以充滿天主。天主召喚我們去聖化日常平凡的工作。因為日常平凡的工作,正是基督徒修務成全之德的場所。
讓我們藉默想聖母瑪利亞的一生,再來領會這個道理。
我們不要忘記,瑪利亞像其他千千萬萬普通婦女一樣,忙忙碌碌地照顧家庭,教育子女,整理家務。她的一生,幾乎天天如此。聖母瑪利亞所聖化的,正是許多人錯認為不足掛齒、毫無價值的瑣碎小事。諸如:日常的事務;細心勤懇地照料親人生活上的細節;走訪親友,跟他們談心,等等。就是這種平凡的生活,但在這平凡之中寓有天主的愛心;是一種多麼有福的平凡啊!
在這裏,可以找到對瑪利亞一生的解釋,對聖母瑪利亞那份母愛的解釋。一種無限圓滿的慈愛,促使聖母忘記自我,一心喜從天主的聖意,竭盡心力地完成天主要她做的一切。這正是我們應當注重細節的道理,其中義蘊充實。瑪利亞是我們的慈母,是我們的典範,我們的道路。我們應當向她學習,因為天主要我們像她一樣,在世上過平凡的生活。
如果我們能這樣做,便能給周圍的人,立下一個簡樸自然的生活榜樣,雖然仍不免帶有人性的限制與缺陷。當人們看到我們過着與他們同一樣的生活時,他們會問:「你們為甚麼這樣快樂呢?你們從哪裏獲得力量,能克服自私自利和好逸惡勞呢?是誰教導你們體諒別人,度美善的生活,並為他人服務而忘我犧牲呢?」這樣,就到了為他們揭開基督化生活秘訣的時刻了。我們與他們談天主,談基督,談聖神,以及談聖母瑪利亞的事理。這時,我們要以笨拙的言辭,去通傳那由聖寵注入我們靈魂深處的天主聖愛。
文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/book-subject/es-cristo-que-pasa/56803/ (2025年11月20日)