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基督徒的生活,應當在天主仁慈的「保護傘」下成長發展;應當念念不忘天主仁慈的恩澤,檢點行為,循規蹈矩,力求符合天主兒女的身分。那麼,使我們的召叫深深扎根的主要方法是甚麼呢?這些方法,是我們生活的支柱。今天,我想談談其中兩種:內修生活與教理培育,即我們對信理的深刻認識。
先談內修生活。真正瞭解甚麼是內修生活的人,真是鳳毛麟角!人們一聽到談論內修生活,腦海裏馬上聯想到陰森森的寺廟殿堂。足足有四分之一個世紀以來,我不斷地重複,內修生活不是那麼一回事。我所說的內修生活,是普通基督徒的內修生活。他們大都生活在喧嚷的鬧市中,生活在光天化日下,在街道上,在工作中,在家庭裏,甚至在娛樂休憩中。只是,他們整天的生活,時刻都以耶穌為中心。這若不是持續的祈禱生活,那又是甚麼呢?你們不是真的要做一個祈禱的靈魂嗎?不是要與天主建立親密的關係,使自己得以聖化嗎?亞歷山大里亞城的聖克萊孟寫道:「人變成天主,因為他愛天主之所愛。」 這就是祈禱的靈魂一貫領悟的基督徒信念。
開始時是比較困難的。非下苦功去尋覓天主不可,要感謝祂慈父般切實的關懷。這並不是甚麼感情用事,而是天主的慈愛在靈魂深處,使你們逐漸察覺出來,心心相印,自有靈犀一點通。事實上,是基督在深情地尋找我們:「看,我立在門口敲門。」 你們的祈禱生活怎樣呢?在白天,你們有要與祂暢談心曲的衝動嗎?那麼,你們有沒有向祂輕輕耳語,請祂稍候片刻,然後誠懇地與祂密談呢?
在專為我主保留的談心時間裏,你們的胸懷擴大了,你們的意志加強了,你們的思想,在恩寵的輔助下,給人間的現實注滿超性的內涵。結果是你們定下明確切實的善志,你們決心要改善自己的行為,要以更大的愛德待人接物,要像優秀運動員那樣,全力以赴,勇往直前,在這場基督徒仁愛與和平的鬥爭中奮鬥到底。
於是祈禱持續不斷,如同我們的心跳,我們的脈博。若沒有天主的臨在,便無默禱生活。若無默禱生活,我們為基督所做的工作,便毫無價值。因為「若不是上主興工建屋,建築的人是徒然勞苦」。
聖保祿曾把一句座右銘贈給厄弗所的基督徒:Instaurare Omnia in Christo [萬有,總歸於基督元首] 。要讓耶穌的精神充滿一切,把基督置於一切事物的中心。「當我從地上被舉起來時,便要吸引眾人來歸向我。」 藉祂的降生成人,藉祂在納匝肋的勞作,藉祂在猶太及加里肋亞地區的宣講和奇蹟,藉祂死在十字架上,藉祂的復活,基督成了宇宙的中心,萬物的首生者和主。
我們基督徒的使命即在於藉着自己的言行,宣揚基督的王國。我主願意各行各業的善男信女都屬於祂。對有些人,祂召喚他們脫離社會,擺脫俗務,使之成為眾人的榜樣,提醒世界天主的臨在。對另一些人,祂則委以司鐸的職務。但祂願意絕大多數的人留在世俗社會中,在工廠、實驗室、農莊、營商、在都市的大街小巷、山區的羊腸小道、在各自崗位上各盡其責。
我喜愛思考基督與兩位厄瑪烏門徒回家途中的談話。當祂走在路上時,遇到他們兩人垂頭喪氣,幾乎要絕望的樣子,他們開始感到人生失去了意義。基督瞭解他們的悲傷,洞察他們的心事,遂把存在祂自己內的生命通傳給他們。
當他們走近村莊時,祂佯裝要繼續趕路,但那兩位門徒攔住了祂,硬要挽留祂一起歇下。當祂在席上擘開麵餅的一瞬間,他們恍然認出祂來了,他們喊道:原來我主一直與我們同在!「當衪在路上與我們談話,給我們講解聖經的時候,我們的心不是火熱的嗎﹖」 每位基督徒都應讓基督臨在人間,他的一言一行都應使人覺察到「基督的馨香」 ,使人能從門徒身上認出「師傅」的面容。
聖若望在福音中記載了一句聖母的至理名言。在加納婚宴中,她轉身向僕役說:「祂無論吩咐你們甚麼,你們就作甚麼。」 這就是引導人靈到耶穌面前的秘訣,我們要問祂:主,我當作甚麼呢?
我們談論的基督徒使徒工作,是指普通的基督徒,有男有女,他們生活於處境相似的同儕中間,通過個人接觸來往;以自然、高尚、忠實的友誼,以真摯誠懇的態度;以交織於生活的信德,以充滿愛德的言語,以神聖真理的力量,去喚醒他們所接觸的人對天主的飢渴,去幫助他們發現新的人生里程碑。這樣做,不愧為傳授教理的一種真正偉大的實踐。
要勇敢!信賴聖母瑪利亞,「諸宗徒之后」(Regina Apostolorum)的助佑。聖母以慈母的身分,幫助她每一個子女正視自己的責任。瑪利亞對凡懂得靠近她,瞻仰她生活的人,無不給予無限的助佑,親自領他們到十字架下,把他們置於作為榜樣的天主聖子之前。這面對面的接觸,使我們下定決心要像基督一樣地生活。在十字架下,瑪利亞為我們轉求聖子,使我們的生活言行,幡然更新歸正;使你和我成為天主聖父首生者的小兄弟。
無數的皈依,無數獻身服務天主的決定,都是通過瑪利亞,並藉着與瑪利亞相遇而實現的。聖母激勵我們去尋找天主,引導我們去追求更新,追求新的生活。聖母的那句話:「祂無論吩咐你們甚麼,你們就作甚麼」,便在我們身上,成為真心誠意的自我獻身,成為啟發引導我們生活的基督徒聖召。
在這與主談心的時間裏,我們默想了對天主之母,我等之母的敬禮與孝愛之情,為我們的信德,提供了真正的活力。現在,五月剛開始。天主願意我們善加利用,不要錯過這個機會。天主要我們通過與祂母親的來往,培養我們對祂的愛。讓我們嘗試每天藉着一些小事,藉着專注於她,從而表示我們對她的愛,表現出我們是她的孩子,把自己的修德成聖,把自己的使徒工作,轉化為實際行動。也就是說,努力不斷地作出貢獻,把基督的救恩帶給世界。
聖瑪利亞,我等希望,上主之婢女,上智之座,為我等祈!(Sancta Maria, spes nostra, ancilla Domini, sedes Sapientiae, ora pro nobis!)
上主會讓你們有能力,去發現聖母忠實回應聖寵的許多其他特點。發現她生活中的這些特點,目的是為了要仿效她:仿效她的潔德,她的謙德,她的剛毅,她的慷慨,她的忠信……但是現在我要向你們談的,是一個包含了其他所有一切的一面,因為它是內修生活成長的條件。我所要談的是聖母的祈禱生活。
善用聖母今天分施給我們的恩寵,並隨時響應人靈的善牧天主聖神的啟迪,我們應嚴肅認真地與天主相處。我們不能老是躲在無名無姓的群眾後面,苟且偷安。內修生活若沒有讓個人與天主相遇,它便不存在,就是這麼簡單。基督徒生活的大敵,莫過於膚淺浮泛。株守常規,撞鐘度日,就是排除成為默觀靈魂的可能性。天主把我們逐一找出來,我們也應該逐一回答衪:「你叫了我,我在這裏。」
我們都曉得,祈禱就是與天主談話。有人或許會問:「我們談些甚麼呢?」談些甚麼嗎?大有可談,你可以談談祂會感到興趣的事情,談談你一天之中發生了甚麼事情,談談耶穌的誕生、祂在世的時光、祂的隱居生活、祂的宣講、祂的奇蹟、祂贖罪的苦難與死亡,以及祂的復活。在三位一體的天主面前,我們請求中保聖母瑪利亞,請求聖若瑟,我父我主,護守我們。我們還可以談談日常的工作情況,我們的家庭親友,我們的志願理想,我們的缺點過失。
我祈禱的主題就是我生活的主題。這便是我與天主談話的方式。回顧反省自己的生活境況時,自然會意識到有哪些地方應當作出具體而堅決的改進,有哪些地方應當更好地順從天主的聖愛,從而作出誠懇而具體的決定。我們不能忘記向聖神懇切祈求,請祂不要拋棄我們,因為「天主,你是我的勇力」 。
我們是普通基督徒,來自各行各業。我們的活動無非是日常事務。我們的生活有着習慣的節奏,天天如是,甚至有些單調。但是不要忘記,儘管我們的生活條件大同小異,但在天主眼中卻有着超性的價值。天主對我們的一切作為無不深感興趣,因為基督願在我們的事務中降生成人,從內部來聖化我們最平凡的行動。
這思想是一個清晰客觀的超性現實。絕不是熱心的空想,用來安慰一下我們這些名不經傳的人。基督關注我們的工作,不管是一次或是千百次;不管是在辦公室或是在工廠;不管是在店舖裏、教室裏,或是在田野間;不管是體力勞動或是腦力勞動,祂一概都深表關切。祂同樣關心我們為了克服不佳情緒,抑制發火暴躁而暗自所作的克己犧牲。
在祈禱中重溫這些善思。善用這些時機向耶穌說你欽崇祂。這樣做,你便有了一個方案,身在世俗,置身鬧市,時時處處,都可成為默觀祈禱的人。這是我們在學習與基督契合的學府中應學的第一課。在這學府裏,聖母瑪利亞是最好的導師,因為童貞聖母不管周圍發生甚麼,總是保持着這種信德的態度和超性的觀點:「祂的母親把這一切默存在心中。」
讓我們懇求聖母幫助我們成為默觀的人,教導我們辨識天主時刻在敲我們的心門。現在就讓我們向她祈禱:我們的母親,妳把啟示聖父的愛的聖子帶到世上來,求妳幫助我們,在每天的煩惱憂慮中認出基督;激勵我們的思想和意志,好使我們能聆聽天主的聲音和恩寵的呼喚。
文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/book-subject/es-cristo-que-pasa/56806/ (2025年10月22日)