基督​信徒​的​鬥爭​必須​是​不​休止​的，​因為​內​修生​活即​在​於​不斷​地​始步​更​新。​這樣​能​防止​我們​自滿​自大、​自以​為​十全​十​美而​故步​自封。​在​我們​的​征途​上，​碰到​困難​是​無可​避免​的。​若​無​阻礙，​我們​就​不​是​血肉​之軀​的​凡人​了。​我們​的​私慾​偏情，​總會​拖着​我們​的​後腿。​我們​必須​時​刻​警惕那​些​導致​自​我​毀滅​的​衝動。

​在​我們​的​肉體​和​靈魂​中​發現​有​驕傲、​情慾、​妒嫉、​懶惰​和​企圖​控制​他​人​之​類​的​芒刺，​是​不足​為​奇​的。​這​是​被​我們​個人​經驗​所​證實​的​生活​現實，​是​我們​起步​的​出發點，​是​我們​奔​向​天父​之​家​的​競賽​中​奪標​的​標準​環境。​聖保祿​說：​「我​總是​這樣​跑，​不​是​如同​無定向​的​；我​這樣​打拳，​不​是​如同​打​空氣​的​；我​痛擊​我身，​使​它​為奴，​免得​我​給別​人​報捷，​自己​反而​落選。​」

​基督​信徒為了​要​開始​或​持續​這​場​鬥爭，​不應​等​待​外​在​的​信號​或​內心​的​美好​感受。​內​修生​活​並​不​建築​在​感覺​之​上，​而​是​植根於​恩寵、​意志​和​愛。​在​耶穌​榮進耶路​撒冷​時，​所有​門徒​都​能​隨​從祂。​但是，​當祂​被​釘​在​十字​架​上​飽​受​凌辱​時，​他們​差​不多​全​都​離開祂​了。

​你​若​要​真誠​地愛，​就​必須​堅貞​不屈，​就​必須​擲錨​於​信、​望、​愛。​只有​善變​浮淺​的​人才​朝秦​暮楚，​愛​無定​向，​那根本​不​是​愛，​那​是​自私，​是​自我​追求。​愛​必定​是​健全​的，​具有​自​我​奉獻，​克己​犧牲​的​能力。​在​這​克己​自制​與​艱難​痛苦​中，​我們​卻​有​着​任何​事物、​任何​人​都​無法​剝奪​的​喜悅​和​幸福。

​在​這​愛​的​冒險​經歷​中，​即使​跌​倒​了，​甚至​嚴重​跌​傷​了，​我們​也​無須​心灰​氣餒，​只要​滿懷痛​悔定​改之​心去辦​懺悔​聖事。​基督徒​並​不​是​神​經質​的，​專事​搜集善​功錄​的​人。​我​主耶穌基督既為​若望​的​純潔​忠貞而​歡心，​也​為​伯多​祿​失足​後​的​痛悔定​改而​感動。​耶穌​瞭解​我們​的​軟弱，​祂願​意​扶助​我們​向​祂攀登。​祂要​我們​努力​不懈，​日​有​所進。​祂親​自來​尋找​提攜​我們，​一如​祂去​尋​找厄瑪烏​兩​位​門徒，​與​他們​會晤​那樣。​祂找到​了​多默，​向​他​顯示​自己​的​聖傷，​叫​他​用手​指撫​摸祂​雙手​與​肋旁​洞開​的​聖傷。​耶穌​基督​時​刻​都​在​等​待​我們​回到​祂身邊，​因為​祂​瞭解​我們​的​軟弱。

聖​保祿​對​我們​說：​「應​如同​基督​耶穌​的​精兵，​與​我​共​受​勞苦。​」​  ​基督徒​的​生活​就是​戰鬥，​是​戰爭，​是​一​場​美好​的​和平​之​戰，​與​世人​因​分裂​和​仇恨​所​引發​的​戰爭​是​截然​不同​的。​天​主子女​的​戰爭​是​針對​自身​私心​的​戰爭。​它​的​基礎​是​團結​與​仁愛。​「我們​固然​是​在​血肉​中​行事，​卻​不​是​按照​血肉而​交戰，​因為​我們​作戰​的​武器，​不​是​屬於​血肉​的，​而​是​憑天​主​有力​的​武器，​足以​攻破​堅固​的​堡壘：​攻破人​的​詭辯，​以及​一切​為​反對​天主​的​智識​所​樹立​的​高寨。​」​  ​保祿​宗徒​在​此​所​指​的，​正​是​反對​我們​本​身傾​向​作惡，​妄自​尊大​的​殘酷​鬥爭。

​今天​是​聖枝​主日，​是​我​主救​贖人​類​工程​中​具有​決定性​的​一​週​的​開始。​讓​我們​把​次要​問題​擱​在​一旁，​好好​地​自​我​鞭策，​直接​探​討​至​關​重要​的​問題。​就是​為得​升​天堂，​我們​要​全力​以​赴​做些​甚麼。​否則​其他​一切​都​是​不值​一​提​的​了。​若要​升​天堂，​忠於​基督​的​教義​是​絕對​必要​的。​若​要​忠於​基督​的​教義，​堅持​不懈地​對​抗通​向​永福途​中​的​各​種​障礙，​則​是​絕對​必要​的。

​我​知道，​只要​一談​起​戰鬥，​我們​馬上會​想到​自身​的​軟弱，​預見​自己​的​挫折​和​錯誤。​天主​也​會​考慮到​這​一​點​的。​我們​一​走路，​便難免會​揚起​塵土。​我們​身為​受造物，​渾身​充滿​缺點。​我​甚​至​可以​說，​我們​總會​有​缺點​的。​缺點​是​陰影，​可以​烘托​出​天​主恩寵​的​光明，​可以​烘托出​我​們​響​應​天​主仁慈​的​決心。​這​明暗​的​對比​將​使​我們​富於​人性、​謙卑、​體諒、​慷慨。

​讓​我們​切勿​自欺。​在​我們​的​生活​中，​固然​常​有​振奮​與​勝利，​但是​也​總會​有​沮喪​與​失敗。​這​是​基督徒​塵世征途​上​的​實際​狀況，​甚至​連​那​些​榮膺​聖品，​登上​祭台​的​聖人們，​也​不例外。​還​記得伯​多祿、​奧思定、​方濟​嗎？​我​向​來​不喜​歡某些​聖人​傳記，​把​聖人​單純​地描​寫得​幾乎​自​母胎​已​確實​領受​了​恩寵。​這樣​的​寫法​有​欠健全​的​信理​觀念。​實際​情況​並​不​如​此。​基督徒​英雄​人物​的​生活​故事，​與​我們​本身​的​經驗​並​無迥異，​他們​戰鬥，​勝利​了​；再​戰鬥，​失敗​了，​悔改​之後，​又​再​重新​投入​戰鬥。

​我們​常​常​失敗，​甚至​經常​失足於​不足​稱道​的​小事。​但​我們​往​往​把​它們​看得​很​嚴重。​假若​我們​真​的​愛天​主，​且​謙卑​自下，​假若​我們​真​的​堅持​不懈，​百折​不撓，​那麼，​失敗本​是​兵家​常​事，​不足​為​奇。​只要​事事​本​着​純正​的​動機，​專務​天主​的​聖意，​依​靠​天主​的​恩寵，​意識​到​自我​的​虛無，​那麼​天​下便​無​失敗​可言，​有​的​卻​是​琳瑯​滿目​的​勝利，​大悅​天主​的​青睞。

所以​我們​要​有​信德，​不要​沮喪​氣餒，​不要​被​任何​人​的​估算​嚇倒​而​止步​不前。​要克服​障礙​就​必須​全力​以​赴，​投入​工作。​我們​的​努力​本​身​便會​披荊​斬棘，​開闢​新​的​途徑。​個人​的​聖德​及​對​天主​的​獻身便​是​克服​一​切​困難​的​妙方。

​聖德意味着​要​完全​按​照天​父​願​意​我們​生活​的​方式​去​生活。​你們​會​說​這​是​多麼​困難​的​事啊​！對，​是​困難​的。​這​理​想極​其​崇高。​但是，​也​是​容易​的，​是​我們​力​所​能​及​的。​人​若​患病，​他​可能​會​無藥​可治。​但​在​超性​事物​上​則​並​不​如​此，​對​症​良藥​是​垂手​可​得​的。​那​就是​聖體​中​的​耶穌​基督。​祂​還​藉​其他​由​祂​訂立​的​聖事​賜給​我們​恩寵。

​讓​我們​再​次​以言​以​行​說：​「主，​我信​賴祢​！祢日常​的​上智​安排，​每​天​給​我​的​助佑，​就是​我​需要​的​一切。​」​我們​無​須​求​天​主行​偉大​的​奇蹟，​只​要求​祂​增加​我們​的​信德，​光照​我們​的​理智，​加強​我們​的​意志。​耶穌​時​刻​在​我們​身旁，​而且​親自​在​我們​身旁。

​自從​我​宣講​之​初起，​便​一直​告誡​人們​謹防​一​種​錯誤​的​聖德​觀念。​不要​怕有​自知​之明，​不要​怕。​人確實​是​由​灰土​所造，​但​不必​顧慮。​因為​你們​和​我​都​是​天主​的​兒女，​這​就​是​我們​得​以​神聖化​的​方式。​我們​從​永遠​已​被​天​主選中：​天父​「於​創世​以​前，​在​基督​內​已​揀選​了​我們，​為​使​我們​在​祂面​前，​成為​聖潔​無​瑕疪​的。​」​  ​我們​是​屬於​天主​的，​儘管​我們​有​着​種​種​個​人​缺點，​但​我們​卻​是​祂​的​工具。​只要​我們​對​自己​的​軟弱​有​自知​之明，​我們​就​會​有效​地​工作。​我們​所​經歷​的​誘惑便​是​衡量​自身​軟弱​的​尺度。

​你們​若​感到​沮喪，​或​強烈​感到​自己​的​渺小​時，​那麼​這​正​是​把​自己​徹底​順​從​地​交託​給​天主​的​時候。​有​個​故事，​講​的​是​一​個​乞丐向​亞歷山​大大​帝求​施捨​的​經過。​亞歷山​大​大​帝​停下來，​指示​部​下​賜​給​此​人​五​座​城市​的​管轄權。​這​乞​丐​被​弄得​莫明​其妙，​大吃​一驚，​喊道：​「我​沒有​討​這​麼​多​啊！」​亞歷山​大​答道：​「你​按​照​你​是​甚麼​的​人來討，​我​按​照​我​是​甚麼​的​人來給。​」

​縱然​明察​自己​的​有限，​我們​仍然​能夠​而且​應該​注視​天​主聖父、​天主聖子​和​天​主聖神，​並​意識到​自己​正分享​着​天主​的​生命，​我們​絕​無理​由​向​後​看。​  ​主​就​站​在​我們​身旁。​我們​必須​忠貞​堅定，​正視​自己​的​職責。​這樣​便會​在​耶穌​內​發現​我們​所​需要​的​愛​與​鼓舞，​我們​必須​諒解​他​人​的​缺陷，​克服​自己​的​毛病。​這樣，​即使​是​沮喪——​你們​的，​我​的，​任何​人​的​——​也​能​成為​基督​神國​的​棟樑。

​我們​應​認識​自身​的​懦弱，​但​要​宣揚​天主​的​德能。​基督徒​的​生活​應​充滿​着樂觀​主義，​喜樂，​並​堅信​我​主樂於​利用​我們。​我們​若​自信​是​教會​的​一​部分，​自信伯多​祿​磐石​及​聖神​的​行動會​支撐​我們，​那麼​我們​便會​決心​去​完成​每​時​每​刻​任何​屑細​的​職責，​而​穀倉​將​充盈​滿溢。

我​主​我​天主，​祢是​何​等​偉​大！​祢​賦予​我們​的​生命​超性​的​意義​和​神性​的​生機。​由於​祢對​聖子​的​愛，​祢竟​使​我們​全身​全靈​宣示：​「祂必​為​王統治！」​我們​雖​這樣​宣告，​但​本​身​底子​還是​十分​軟弱。​祢深知​我們​不過​是​由​塵土​造成​的​受造​物 ，​多麼​可憐​的​受造物！​不僅​是​泥足​泥腿，​而且​泥心​泥頭。​惟有​依​靠祢，​我們​才​能​有​神性​的​生命。

​基督​必須​首先​在​我們​靈魂內​為​王。​不過，​假若​祂問​我們：​「你會​怎樣​做來​讓​我​到​你心​中​為​王統治​呢？」​我們​會​怎樣​回答​呢？​我會​答道：​我​需要​祂​大量​的​恩寵。​惟有​這樣，​我​的​每​一​次​心跳，​我​的​一盼​一顧，​我​的​一言​一語，​我​最​基本​平常​的​感覺，​才會​轉化​成歌頌​基督​君王​的​賀三納​(hosanna)。

​我們​若要​擁戴​基督​為​王，​就​必須​言行​一致，​貫徹始終；​我們​必須​首先​把​整​個​心靈​都​獻​給祂。​不​這樣​做而​大談​基督​神國​只是​紙​上​談兵，​言之​無物。​我們​的​行為​就​沒有​基督徒​真正​的​實質，​不過​是​裝扮得​若​有​信德，​其實​信德​全無。​我們​不過​在​妄用​天​主聖​名​圖謀​私利而​已。

​若​耶穌​在​我​的​靈魂​以及​你們​的​靈魂​內​為​王​統治，​就是​說若​祂​在​我們​靈魂​內​找​安逸​的​居所​的​話，​那麼​我們​就​完全​沒有​理​由​感到​沮喪。​相反，​「熙雍​女子，​不要​害怕​！​看，​你​的​君王​騎着​驢​駒來​了。​」​  ​看見​沒有​？​耶穌竟​以​一頭​卑微​的​畜牲​為​御座。​我​不​知道​你​們​怎樣想。​我​個人​並​不​以​承認​自己​在​我​主眼​中​不過​是​一頭​馱重​的​畜牲​為​恥。​「在​祢面​前，​我​就​像​一​頭​蠢驢，​時刻​與​祢在​一起，​「祢​已​握住​了​我​的​右手」​ ，​」​祢牽​着我​的​轡繩。

​現在​這​時代，​驢子​剩下​不​多​了。​不過​請​你們​嘗​試​回憶​一​下牠​的​模樣。​不​是​那​種​趁你​不備​踢你​一腳​的​頑固​彆扭​和​狡猾​惡毒​的​老驢，​而​是​一頭​年幼​的​驢駒，​雙耳​像​天線​那樣​翹得​高高​的。​它​吃得​簡簡單單，​做起​工作​來​勤勤​懇懇，​跑起路來​又​快​又歡。​天下​有​成千​上萬​的​動物，​長得​更​俊俏，​更機​靈​健壯。​但是​當基督面對​群眾歡呼擁戴祂​為​王時，​祂​卻​挑選​了​一頭​驢駒​作​乘騎。​因為​耶穌​不​屑於​苛求​細算，​不屑​於​趾高氣揚，​不屑​於​心狠​手辣，​不屑於​效顰​獻媚。​祂喜愛​的​是​年​輕心靈​的​明朗​歡快，​是​向​前​跨出​的​普通​一步，​是​真情​流露​的​呼聲，​是​純潔​明淨​的​雙眸，​是​對祂​苦口​婆心​的​虛心​領教。​這​就是​基督​在​人靈內​的​統治​之道。