「並​非​上主​的​手短小。​」​ ​ ​天主​今天​的​威能​並​不​比​以​往薄弱；​祂​愛人​的​真誠​也​並​沒有​減退。​信德​教導​我們​整​個​受造​的​世界、​地球​和​其他​天體​的​運行，​古往​今來​的​一​切​善行​善功，​簡而​言之，​宇宙萬物，​都​是​來自​天主，​也​要​歸​向​天主​的。

​聖神​的​行動​很​容易為​人所​忽略，​因為​天主沒有​把祂​的​計劃​顯示​給​我們，​加上​人​的​罪過​遮掩​了​天主​的​恩寵。​但是​信德​提醒​我們，​天主總​是​不斷地​在​行動。​祂不​僅​創造​了​我們，​而且​支撐​我們​的​存在，​又​藉​着祂​的​恩寵，​引領​一​切​受​造物奔​向​天​主子​女光榮​的​自由。

​因此，​基督徒​傳統​把​我們​對​聖神​應​有​的​態度，​濃縮成​一​個​觀念：​順從。​也​就是​說，​我們​應該​留意​聖神​在​我們​身​上，​及​在​我們​周圍​的​工作，​認出​祂賜給​我們​的​恩惠，​祂所​鼓舞​的​動向​和​實踐，​祂​在​我們​心靈​中​激發​的​愛慕​和​決定。​聖神​在​世界​上​實​現​天主​的​工程。​正如​一​首​禮​儀歌詠​所​寫​的，​祂​是​恩寵​的​施主，​心靈​的​真光，​心靈​甘飴​的​賓客，​勞苦​中​的​憩息，​悲痛時​的​慰藉。​沒有​祂​的​助佑，​人​就​失去​了​高貴​和​單純​的​人性，​因為​祂就是​滌除​污濁，​治療​病痛，​灼熱​冰冷，​修正​歪曲​傾向，​領人​駛​向​救恩​和​永福​港口​的​聖神。

​但是，​我們​對​聖神​必須​有​完備​的​信德，​模糊​地​相信​祂存在​於​世是​不夠​的，​而​是​要​滿懷​感激​地​接受​祂以​特殊​的​方式​賜給​我們​的​事實​與​標記。​上主​對​我們​說，​當真理​之​神到​來​時，​「祂要​光榮​我，​因為​祂要​把​由​我​所​領受​的，​傳告​給​你們。​」​ ​ ​天​主聖​神​就是​基督​所​派​遣來​的​聖神，​為了​在​我們​身​上​實現​耶穌​在​世時​給​我們​贏得​的​聖化​工程。

​因此，​如果​對​基督，​對祂​的​聖事​和​祂​的​教會​沒有​信德，​也​就​很​難​對​聖神​產生​信德。​一​個​人，​除非​他​熱愛​和​信賴​教會，​否​則​便​無法​依​照​他​的​信仰​而​行動，​也​無法​真正地​相信​聖神。​倘若​他​只會​指責​某些​代表​教會​的​人​的​缺失​和​無能，​純粹​以​旁觀者​的​態度​冷淡​地​批評​教會，​猶如​自己​不​是​教會​的​子女​一樣，​他​就​不​是​一​個​徹頭​徹尾​的​基督徒。​我們​可​進一步​仔細​思​考​一​下，​當神​父​在​祭台上​舉行​彌撒​聖祭，​紀念​加爾​瓦略山​上​的​祭獻​時，​護慰​者​沛然​降臨，​祂​的​重要性​是​何​等​卓絕。

隨​從​聖神​生活，​意思​就是​遵​從信、​望、​愛三德​來​生活，​讓​天​主接​管​我們​的​生命，​改變​我們​的​心靈，​使​我們​日益​相似祂。​成熟、​深廣​和​堅定​的​基督徒​生活​不​是​一朝​一夕​就​能​養成​的，​因為​它​是​天主聖寵​在​我們​內​成長​的​結果。​在​宗徒​大事​錄​中，​我們​找到​一句​簡明​而​富​有​意義​的​話，​描述​初期​基督徒​團體​的​情況：​「他們​專心​聽取​宗徒​的​訓誨，​時常​團聚，​擘餅、​祈禱。​ 」

​這​便​是​初期​基督徒​的​生活​方式，​我們​也​應該​如​此​生活。​默想​信仰​的​道理，​直到​它​成為​我們​的​一​部分​；​在​聖體​聖事​中​恭領​我​主；​在​祈禱中​與​天主​個​別會晤​交談，​不試​圖​掩藏​冷淡​的​行為，​而​是​與​祂面​對​面​交流。​這​一​切​應​成為​生活​的​重要​根基。​如果​我們​缺乏​與​基督​的​親密​關係，​我們​也​許能夠​以​博學​的​態度​去​思考，​一​種​多少​有​點認真​熱誠​的​活動，​和​奉行​一些​習俗​和​敬禮。​然而，​我們​不會​有​真實​的​基督化​的​生活​方式，​因為​與​基督​密切​的​關係​才​是​真實地​參​與​天主救​贖​工程​的​徵兆。

​這​一​教導​適合​任何​基督徒，​因為​我們​所有​人​都​蒙受同​一​成聖​的​召喚。​世上​沒有​次​等​的​基督徒，​只須​實行​「簡易版」​的​福音​即可。​我們​眾人​都​領受​了​同一​的​聖洗，​雖然​神恩​和​人​際境遇​各​不​相同，​但​只有​一​個​分施​恩典​的​聖神，​只有​一​個​信德，​一​個​望德，​和​一​個​愛德。

​所以，​保祿​宗徒​提出​的​問題，​也​可以​引用​在​我們​的​身上：​「你們​不​知道，​你們​是​天主​的​宮殿，​天主聖​神住​在​你們​內​嗎？」​  ​我們​能​明白到​這​是​一​個​邀請，​叫​我們​以​更​個​人化​和​更​直接​的​態度​與​天主​交往。​很​不​幸地，​不少​人​認為​護慰者​是​位極​其​陌生​者，​是​個​頂​偉大​的​無名氏，​祂似乎​只是​掛​在​口邊​的​一​個​名號，​而​不​是​甚麼​了​不起​的​人物，​不​是​可以​和​我們​共同​生活​交談​的，​三​位​一體​的​天主​的​其中​一​位。

​正如​教會​在​禮儀​中​的​教導，​我們​必須​純真地信​賴祂，​和​祂​接觸，​如​此​我們​便會​更​認識​我​主，​更​深刻​地意識​到​我們​身為​基督徒​的​大恩。​我們​能​看清​「天​主化」​的​偉大​和​實相，​也​就是​我​較​早時​提到​的，​分享​天主​的​內​在​生命。

​「天​主聖​神​不​是​像​藝術​家般，​只是​在​我們​身​上畫​上​一份​超性​的​特質，​彷彿​是​與​祂本​身格格​不​入似​的，​但​這​並​非祂​引導​我們​仿​效​天主​的​方法。​祂身​為​天主，​又發​自​天主，​祂把​自己​烙​印​在​接受​祂​的​人​的​心版​上，​如同​在​蠟上​蓋​印​一樣。​如此，​藉着​通傳​自己​的​肖像​和​生命，​祂按照​自己​神聖​模樣​的​完美，​恢復人​的​本性，​使​人​類重​獲​天主​的​肖像。​」

雖然​方法甚​為​廣泛，​但​讓​我們​具體​刻劃​一​下​引導​我們​親切地​與​天主聖​神​交往​的​生活​方式，​從​而​藉着祂，​與​聖父​和​聖子​來往。

​我們​可以​把​注意力​集​中​在​三​個​基本​要​點上：​順從，​祈禱​生活，​及​與​十字架​的​結合。

​首先​是​順從，​因為​這​是​天主聖神​的​感召，​在​我們​的​思言行為​中​注入​超性​的​意識。​是​祂帶領​我們​接受​和​深切​吸收​基督​的​教導。​是​祂賜給​我們​亮光，​使​我們​能​看清​自己​的​召叫，​並​有力​量​去​實​踐​天​主對​我們​的​一切​期望。​如果​我們​順​從​天​主聖神，​基督​的​肖像​便會​逐漸​在​我們​身​上​形成，​而​我們​每​天​也​更​接​近​天​主聖​父。​「因為​凡受​天​主聖神​引導​的，​都​是​天主​的​子女。​」

​如果​我們​順從​這​賦​予生命​的​準則​——​就是​那​在​我們​內​的​聖神，​我們​的​靈魂​將​更​有​活力。​我們​會​像​孩子​依​賴​父親​一樣​的​自然​和​具有​信心，​把​自己​交託​於​天主聖父​的​手中。​我主曾​說過：​「你​們​若​不​變成如​同​小孩​一樣，​你們​決​不能​進入​天國。​」​  ​也​就是​眾所​週知​的​「孩童​之道」，​這​並​非​是​感情​用​事​或​是​個性​有​欠成熟，​相反​的，​這​是​一​種​超性​的​成熟，​使​我們​深切​地體​認​到​天主​之​愛​的​奇妙，​使​我們​承認​自身​的​渺小，​並​衷心​地​願意​與​天主​的​聖意​認同。