我們​該​學習​耶穌​在​受到​試探​時​採取​的​態度，​當祂​生活​在​人​世間​時，​竟​連​屬​於​自己​的​光榮​都​棄之​不顧。​雖然​祂​有​權利得​到​天​主般​的​對待，​卻​取​了​奴僕​的​形體。​  ​為​此​所有​基督徒​能​明白，​一切​光榮​皆屬​於​天主，​他​不能​利用​福音​的​偉大​和​崇​高來​滿足​自己​的​興趣，​或使​之​成為​人性​野心​的​工具。

​我們​也​應該​學習​耶穌。​祂拒絕​一​切​人性​的​光榮，​祂​的​態度​完全​切​合祂身​為​天主鍾愛​之子，​取​了​肉身​以​救贖​人類​那​個​獨特而​偉大​的​使命。​天​父​親切​而​無微​不​至​地​指​引着祂​的​使命：​「你​是​我​的​兒子，​我​今日​生​了​你，​你​向​我​請求，​我必​將​萬民賜​你​作​產業。​」​一​個​跟隨​基督，​全心​全意​欽​崇​天父​的​基督徒，​也​領​受到​上​主愛​的​許諾：​「因為​他​依​戀我，​我​必​拯​救​他，​他​承認​我​的​名，​我​必​保護​他。​」

我們​今天​慶祝​的，​如同​所有​基督徒​的​節日，​是​和平​的​節日。​帶有​古​傳象​徵意義​的​棕櫚枝，​使​我們​回憶​起​創世紀​中​的​一幕：​「再​等​了​七天，​他​由​方舟​中​又​放出​一​隻​鴿子，​傍晚​時，​那隻​鴿子​飛回​他​那裏，​看，​嘴裏​啣着​一​根綠​的​橄欖​樹枝；諾​厄於​是​知道，​水​已​由​地上​退去。​」​今天，​我們​要​緊記​天主​與​祂​的​子民​的​盟約，​就是​在​基督​內​立定​的，​因為​「基督​是​我們​的​和平」​ 。​我們​聖​教會​的​禮儀，​奇妙​地​結合​並​總結古​教​禮儀，​推陳出新；​今天​我們​所​讀到​的​喜氣​洋洋​的​經文，​使​我們​想起​耶穌​誕生於​白冷​時​所​受​的​恭賀：​「希伯來​兒童，​手拿橄​欖​樹枝，​出來​歡迎​救主，​向祂​高聲歡呼：​『賀​三納於​至​高​之​天。​』」​  聖路​加告訴​我們：​「前行​的​時候，​人們​把​自己​的​外衣舖​在​路上。​當祂​臨近​橄​欖山​的​下坡​時，​眾門徒為了​所​見​過​的​一切​奇能，​都​歡欣​的​大聲​頌​揚​天​主​說：​『因​上​主之​名​而來​的​君王，​應​受​讚頌！​和平​在​天上，​光榮於​高天。​』」

​「和平​在​天上。​」​讓​我們​且​看一​看​人間。​為​何​世界​上​沒有​平安？​是​的，​沒有​平安，​只有​平安​的​一​種​假象：​一​種​由​恐懼​和​妥​協構成​的​不​穩定​的​平衡。​甚至​在​教會​內​也​沒有​平安：​緊張​關係​把​她​弄得​四​分​五裂，​猶如​把​基督​淨配​的​白袍​扯得​支離​破碎。​在​眾人​的​心中​也​沒有​平安，​他們​徒然力圖​以​持續​不斷​的​活動​和​物質​享​受​來​彌​補​心靈​的​不安，​但​這​一​切​並​不能​填滿​他們​的​空虛，​只會​帶來​愁悶​痛苦​的​回味。

​聖奧​思定​寫道：​「棕櫚​枝象徵​崇拜，​因為​它​代表​勝利。​我主即將​以祂​十​字​架​上​的​死亡克​敵​制勝。​在​十字架​的​旗幟​下，​祂即​將​戰勝​死亡​之​王魔鬼。​」​  ​基督​是​我們​的​平安，​因為​祂​是​勝利者。​祂​贏得​了​勝利，​因為​祂​曾奮​不​顧身​地​戰勝人​類心靈​纍纍​的​罪孽​邪惡。

​基督​是​我們​的​平安，​也​是​道路 。​我們​若想​尋求​平安，​必須​步武祂​的​芳蹤。​平安​是​戰爭​的​結果，​鬥爭​的​結果，​是​個人​內心靈​修鬥​爭​的​結果。​每​位​基督徒，​都​必須​堅持​這​種​鬥爭，​好能​清除​自己​生活​中​一切​不屬​於​天主​的​東西。​每​位​基督徒​都​被​召戰​勝驕傲、​情慾、​自私、​淺薄​和​心地​卑劣。​只求​外表​的​安逸，​而​在​良心​深處，​在​靈魂​中心​沒有​安寧，​豈非​枉然，​「因為​由​心裏​發出來​的​是​惡念、​凶殺、​姦淫、​邪淫、​盜竊，​妄證，​毀謗。​」

要​活出​彌撒​聖祭​的​意義，​即意​味着​要​持續​地​祈禱，​深信​這​是​我們​本人​與​天主​個​別​的​會晤。​我們​朝​拜祂，​讚頌祂，​感謝​祂；​我們​痛悔​自己​的​罪過，​淨化​自己​的​靈魂​；​我們​體驗​在​基督​內​與​所有​基督徒​的​結合。

​或​許​我們​不時​會​反躬​自問：​我​怎樣​才​能​相稱​於​天​主偉​大​的​聖愛​呢？​或​許我們​想​看到​一​個​清楚​說明​基督徒​生活​的​程序表。​答案​很​簡單，​而且​是​所有​信友​能力​所​及​的，​就是​要​熱心​參與​彌撒​聖祭，​並​在​這​概括​基督​全部​囑望​的​祭獻​中，​學習​加深​自己​與​天主​之​間​的​個人​關係。

​讓​我​向​你們​重溫​一​下​彌撒​中​常見​的​連串​祈禱​和​行動：​當我們​一步​一步​跟​隨​彌撒​的​規程​時，​我主會​把​我們​每​人​生活​中​有​待​改善​的​地方，​有​待克服​的​罪過，​有​待​培​養待​人​手足​友愛​的​態度​一一​顯示​給​我們。

​司鐸​走近​天主​的​祭台，​走近​「使​我​悅樂、​青春​煥發​的​天主面​前」。​彌撒​聖祭​是​在​歡樂曲​中​開始​的，​因為​天主親​臨於​此。​司鐸​親​吻祭台，​漾溢着​歡樂、​愛慕​和​感恩​之情。​祭台是​基督​的​象徵，​它​也​提醒​我們​要​緬懷​先聖。​這​小​小​的​祭台得​以​聖化，​因為​這​是​給​我們​呈現​無價​的​聖事​的​地方。

​懺悔禮​的​禱詞​使​我們​意識到​自身​的​不配。​這​並​不​是​對​個人​罪​過​空洞​的​回憶，​而​是​要​確實​地​陳列​我們​的​罪行​和​軟弱。​為此，​我們​再​三口​誦心維：​上主，​求​祢垂​憐；​基督，​求​祢垂憐。​假若​我們​需要​的​赦免，​須​由​我們​自己​去立​功​爭取，​那麼​我們​必會​淒然​失望。​但是，​由於​天主​的​美善，​我們​的​赦免​因祂​的​仁慈​而來。​因此，​我們​以​Gloria！光榮​頌來​讚​頌祂：​「因為​只有​祢​是​聖的，​只有​祢​是​主，​只有​祢​是​至​高無​上​的。​耶穌​基督，​祢​和​聖神，​同享​天​主聖父​的​光榮。​」

「向​賜​我​生命​的​天主歌​頌讚​美！」​  若​說​天​主是​我們​的​生命，​那麼​自然​應​當承認，​我們​的​生活​必須​滲透​交織​着​祈禱。​然​而​切勿以​為​祈禱​是​例行​公事，​做完​了​便​可置​於​腦後​的​一​回事。​義人​「專心​愛好​上主​的​法律，​和​晝夜​默思​上主​的​誡命。​  ​我​便​徹夜​不寐​地​默想​着祢。​ ​我​向​祢行​的​祈禱，​像馨香​上​升。​  」​我們​的​一​整天，​從早​到​晚，​全​都​可以​是​祈禱​的​時間。​其實，​聖經​告訴​我們：​連睡眠​也​應​當成為​祈禱。

​回顧​福​音​關於​耶穌​的​敘述，​祂經常​整夜​通宵​與​祂​的​聖父​親​密​談心。​宗徒們​見​耶穌​祈禱​時​心​中總​是​洋溢​着愛。​看到​師傅​這​種​恆心​祈禱​的​態度，​他們​便​要求​祂​說：​「主，​請教給​我們​祈禱！」​  ​聖​保祿​也​同樣​敦促信​友們​「在​祈禱​上，​要​恆心」​ ，​把​基督​活生生​的​榜樣​傳播到​各​地。​聖路​加以​他​藝術家​的​筆觸，​用​短短​一​句話​勾畫​出​教會​初期​教友​的​祈禱​生活：​「這些​人……​都​同心​合意地​專務​祈禱。​」

​良善​的​基督徒​靠​聖寵​的​幫助​在​祈禱​的​操場​上練出​真功夫。​祈禱​是​我們​的​生命​賴以​維持​的​糧食。​祈禱​的​形式​不止​一​種，​我們​常會​在​天主親​口​傳授​的​禱文​「天​主經」，​或​在​天使​傳授​的​「聖母經」​的​字裏​行間，​找到​表達​自己​心靈​衷曲​的​方式。​又​能​使用​其他​經過​時間​考驗，​並​表達億萬信友兄弟姊妹​虔誠​的​祈禱​經文。​例如，​禮儀​中​的​禱文​——祈​禱律​(Lex orandi)，​或​其他​發自​熱心靈​魂內​的​禱詞：​如​向​聖母​誦唸​的​短禱：​「投奔​聖母誦」​(Sub tuum praesidium)、​「託賴聖母誦」​(Memorare)、​「母后萬​福誦」​(Salve Regina)​……。

​在​其他​情況​下，​我們​所要​的​不過​是​脫口​而出​的​兩​三​個字​的​短頌。​這​一​類​短頌，​可以​從​仔細閱讀​耶​穌​傳記​中​學到。​例如：​「主！​祢​若​願意，​就​能​潔​淨​我。​  ​主啊​！​一切祢​都​知道，​祢曉得​我​愛祢。​  主，​我信​！請​祢​補助​我​的​無信​吧！」​  ​以​此​加強​我​的​信德。​「主，​我​不​堪當。​  ​我​主！​我​天​主！」​ ……​還​有​其他​充滿​真情​熱愛，​或​是​發自​靈魂​深處，​或​是​在​日常​各​種​不同​境況​中​即席​自發​的​短句。

​除此​之​外，​我們​的​祈禱​生活​還​應該​以​固定​的​時間​為​基礎。​每​天​撥出​一定​的​時間​在​聖體​櫃前​專誠​與​我主晤談，​與​天主靜心​交談，​感謝祂​在​聖體​櫃​中​佇候​我們​達​二十​個​世紀​之​久，​而且​往往孑然​一身，​孤守​空堂。​與​天主​的​這​種​披心​交談​就是​心禱。​心禱​時，​我們​的​整​個​心靈​完全​投入​其中，​我們​的​理智、​想像、​記憶​和​意志​全​部​都​投入​其中。​心禱​是​一​種​默想，​它​有助​賦予​我們​可憐​的​人類​生活​及​日常​各​種​境況​一份​超性​的​價值。

​我們​的​一天，​由於​這些​默想​的​固定​時間，​以及​我們​的​口禱，​能​轉化成​對​天主​連續​不斷​的​讚頌，​自然​而然，​毫無​造作。​就​如​彼​此​相愛​的​人時​刻​想念着​對方，​我們​也​時刻​不​忘​天主​的​臨在。​於​是​我們​的​一舉​一動，​甚至​最​細微​的​瑣事，​都​會​充滿​屬靈​的​神效​神益。

​這​即​是​基督徒​在​靈​修生活​上​茁壯​成長​的​秘訣，​關鍵​在​於​堅持​與​我主​不斷​地​密切​契合。​沿着​這​條​道路​出發，​他​將​被​引向​徹底​委身​承行​主旨​這樣​既嚴峻​又​引人​入勝​的​奮鬥​當中。​我​再​補充​一點：​這​條​道路​絕​不​只是​為​少數​蒙​天​主殊恩​的​人​而​設​的，​而​是​對​每​一​個​人​暢開​的。

​我們​藉祈禱​生活​能​明白​今天​這​節日​的​另​一​方面，​即使徒​工作​—​—貫徹​執行​耶穌​升​天​前​賦​予​宗徒們​的​使命：​你們​「要​在​耶路​撒冷​及​全猶​太​和​撒瑪​黎雅，​並​直到​地極，​為​我​作​證​人。​」

我​主​我​天主，​祢是​何​等​偉​大！​祢​賦予​我們​的​生命​超性​的​意義​和​神性​的​生機。​由於​祢對​聖子​的​愛，​祢竟​使​我們​全身​全靈​宣示：​「祂必​為​王統治！」​我們​雖​這樣​宣告，​但​本​身​底子​還是​十分​軟弱。​祢深知​我們​不過​是​由​塵土​造成​的​受造​物 ，​多麼​可憐​的​受造物！​不僅​是​泥足​泥腿，​而且​泥心​泥頭。​惟有​依​靠祢，​我們​才​能​有​神性​的​生命。

​基督​必須​首先​在​我們​靈魂內​為​王。​不過，​假若​祂問​我們：​「你會​怎樣​做來​讓​我​到​你心​中​為​王統治​呢？」​我們​會​怎樣​回答​呢？​我會​答道：​我​需要​祂​大量​的​恩寵。​惟有​這樣，​我​的​每​一​次​心跳，​我​的​一盼​一顧，​我​的​一言​一語，​我​最​基本​平常​的​感覺，​才會​轉化​成歌頌​基督​君王​的​賀三納​(hosanna)。

​我們​若要​擁戴​基督​為​王，​就​必須​言行​一致，​貫徹始終；​我們​必須​首先​把​整​個​心靈​都​獻​給祂。​不​這樣​做而​大談​基督​神國​只是​紙​上​談兵，​言之​無物。​我們​的​行為​就​沒有​基督徒​真正​的​實質，​不過​是​裝扮得​若​有​信德，​其實​信德​全無。​我們​不過​在​妄用​天​主聖​名​圖謀​私利而​已。

​若​耶穌​在​我​的​靈魂​以及​你們​的​靈魂​內​為​王​統治，​就是​說若​祂​在​我們​靈魂​內​找​安逸​的​居所​的​話，​那麼​我們​就​完全​沒有​理​由​感到​沮喪。​相反，​「熙雍​女子，​不要​害怕​！​看，​你​的​君王​騎着​驢​駒來​了。​」​  ​看見​沒有​？​耶穌竟​以​一頭​卑微​的​畜牲​為​御座。​我​不​知道​你​們​怎樣想。​我​個人​並​不​以​承認​自己​在​我​主眼​中​不過​是​一頭​馱重​的​畜牲​為​恥。​「在​祢面​前，​我​就​像​一​頭​蠢驢，​時刻​與​祢在​一起，​「祢​已​握住​了​我​的​右手」​ ，​」​祢牽​着我​的​轡繩。

​現在​這​時代，​驢子​剩下​不​多​了。​不過​請​你們​嘗​試​回憶​一​下牠​的​模樣。​不​是​那​種​趁你​不備​踢你​一腳​的​頑固​彆扭​和​狡猾​惡毒​的​老驢，​而​是​一頭​年幼​的​驢駒，​雙耳​像​天線​那樣​翹得​高高​的。​它​吃得​簡簡單單，​做起​工作​來​勤勤​懇懇，​跑起路來​又​快​又歡。​天下​有​成千​上萬​的​動物，​長得​更​俊俏，​更機​靈​健壯。​但是​當基督面對​群眾歡呼擁戴祂​為​王時，​祂​卻​挑選​了​一頭​驢駒​作​乘騎。​因為​耶穌​不​屑於​苛求​細算，​不屑​於​趾高氣揚，​不屑​於​心狠​手辣，​不屑於​效顰​獻媚。​祂喜愛​的​是​年​輕心靈​的​明朗​歡快，​是​向​前​跨出​的​普通​一步，​是​真情​流露​的​呼聲，​是​純潔​明淨​的​雙眸，​是​對祂​苦口​婆心​的​虛心​領教。​這​就是​基督​在​人靈內​的​統治​之道。