任何​人要​戰鬥​就​必須​使用​裝備​器械。​經過​二十​個​世紀​的​征塵，​基督​信仰​的​裝備​器械​並​沒有​改變，​依然​是​祈禱、​克苦​和​勤領​聖事。​既然​克苦​是​祈禱——​感官​的​祈禱​——​我們​可以​用​兩​個​詞​語​概括​我們​的​裝備​器械：​就是​祈禱​和​聖事。

​現在，​我請​大家​一起​默想​聖事。​聖事​是​天主聖寵​的​泉源，​是​天​主仁慈​眷顧​的​奇妙​證據。​讓​我們​先​靜心​默想​一​下​特倫多​教理​關於​聖事​的​定義：​「聖事​是​特定​的，​可​感知​的​標記，​能​產生​聖寵，​同時​置於​我們​眼前，​予以​頒佈。​」

​我​主天​主是​無限​的​；祂​的​愛是​無窮​無盡​的​；祂​對​我們​的​慈祥​寬仁​是​無邊​無際​的。​祂藉​其他​許多​方式​賜予​我們​聖寵，​但是​卻​明白​無誤，​不受​制​約​地​建立​了​七​個​有效​的​標記，​而且​惟​有​祂能​做到​的，​為​使​世人​能​以​穩定​的、​簡單​的、​易於​領受​的​方式，​來分享​祂​救贖​的​功勞。

​如果​聖事​被​荒廢，​真正​的​基督徒​生活​也​會​隨之​而​消失。​但是​我們​應​當​看到，​特別​是​今日，​有​許多​人​似乎​已經​把​聖事置​之​度​外，​甚至​輕視​這​基督聖寵​救贖​的​洪流。​在​一​個​號稱​信奉​基督​的​社會​裏​談論​這樣​的​弊病，​實在​是​令​人​痛心​的。​但​我們​必須​大談​特談，​為​能​激勵​我們​更​感恩​知情，​更滿​腔​熱​愛地​趨赴​這​聖化​人靈​的​泉源。

​有​人毫​無顧慮地​決定​推遲​新生​嬰兒​的​聖洗​聖事。​但​這樣​做法​是​嚴重​違背​了​公義​和​愛德，​剝奪​了​孩子​們​領​受​信德​的​聖寵，​剝削​孩子們​濯除​與​生俱有​的​原罪​的​機會，​從​而​剝奪​他們​迎​接​天​主聖​三居於​心中​的​無價​寶藏。​他們​還​妄圖篡​改堅​振​聖事​的​真諦。​教會​傳統​一​貫​認為，​通過​堅振​聖事，​天主聖神​的​聖寵​靜謐​而​有效​地傾​注於​人靈，​堅固​精神​生活。​堅振​聖事使​基督徒，​在​攻克​自身​的​自私心​和​各​種​情慾​的​內修戰​役​中，​能​像​milites Chris​ti​(基督​的​精兵)​般地奮勇​戰鬥。

​人若​喪失​對​天​主事物​的​敏感性，​就難​以​領會​懺悔​聖事​的​重要性。​聖事性​的​告罪​不​是​與​人，​而​是​與​天主​對話。​告解​聖事​是​天主​公義​的​法庭，​尤其​是​天主仁慈​的​法庭。​它​的​法官​仁​愛寬大，​「我決​不​喜​歡惡人​喪亡，​但​卻​喜​歡惡人​歸正，​離開​邪道，​好​能​生存。​」

​我主​的​仁慈確實​是​無窮​無盡​的。​且​看，​祂​對祂​的​子女們​是​何​等​慈​愛​溫柔。​祂奠立​婚姻​為​神聖​的​結合，​媲美​基督​與​祂​的​教會​之間​的​結合，​  ​把​它定為​一​件​偉大​的​聖事，​作為​基督徒​家庭​的​基礎，​使​之​在​天主聖​寵​中成為​平安​和​諧​的​居所，​聖德​的​學校。​父母​是​天主​的​合作者。​這​就​是​子女​之​所以​有​責任​孝​愛​父母​的​原因。​像​我​幾​年​前​所​寫​的，​把​第四​誡​譽為​最親​切​甘飴​的​誡命，​不​是​沒有​道理​的。​如果​你​們​按​照​天​主​囑望​的​神聖​方式​善度​家庭​生活，​你們​的​家庭​必會​充滿​天倫​之樂，​充滿​光明，​平安​和​歡樂。

在​聖秩​聖事​中，​天主聖父，​藉聖​神​進一步​神奧​的​溝通，​使​信徒​中​某些​成員​的​靈魂​能​領有​不可​磨滅​的​神印，​使​能​分享​大司祭​基督​的​司鐸職，​因​耶穌​基督，​基督​奧體​元​首​之​名，​施行​聖事。​  ​這​份​公務​司​祭職，​與​一般​信徒​的​普通​司​祭職，​不僅​在​程度​上，​而且​在​本質​上​有​着​根本​的​不同。​  ​藉此​公務​司​祭職，​領受​聖秩​的​司鐸​能​祝聖​基督​的​聖體​聖血，​向​天​主奉​獻​聖祭。​他們​能​在​告解​聖事​中​赦罪，​並​負​有​使​命訓誨萬民​「關於​天主​的​事」​ —​—​除​此​之​外，​別無​其他。

​司鐸​必須​完全​地​是​屬​於​天主​的​人。​在​其他​基督徒​不​需要​他​的​領域​內，​他​應​當謝絕拋頭​露面。​司鐸​不​是​心理​學家，​不​是​社會​學家，​不​是​人類​學家。​司鐸​是​另​一​位​基督，​是​基督​本​人。​司鐸​必須​照顧​他們​的​兄弟​姊​妹們​的​靈魂​大事。​如果​司鐸​自​以​為​可​在​某​種​人​文​科學​的​基礎​上，​使​自己​成為​信理​和​倫理​神學​方面​的​權威，​那真是​一件​可悲​的​事。​即使​他​把​那些​人文科學用​於​司鐸​工作，​充其量​也​只能​是​個業餘​愛​好​者，​或​是​局外​的​觀察員，​這樣​做，​只能​表現​他​的​雙重​無知，​既不​懂​人​文​科學，​又​不​懂​神學，​儘管​一​種​浮淺​的​智者​風度，​或​許會​騙過​幾​個​天真​的​讀者​或​聽眾。

​今日​某些​教會​人士，​似乎​想​創立​一​個​新教會。​他們​這樣​做就是​背叛​基督，​因為​他們​把​教會​救靈​的​精神​目標，​一​個​個​地篡​改成​世俗​的​目標。​如果​他們​不​抵抗​這​種​引誘，​他們​的​聖職​便會​荒​廢；​他們​便會​失去​人們​的​信任​和​尊敬；​並​會​在​教會​內部​造成​災禍，​他們​對​基督徒​和​其他​人士​的​政治​自由​的​橫加干​預，​會​在​世俗​社會​上​種​下​混亂​的​種籽，​使​他們​自己​變成​危險​有害​的​人。​聖秩​聖事​是​為​信德​中​的​兄弟​姊妹們​提供​超性​服務​的​聖事。​某些​人​似乎企圖​把​它變為​獨裁​專制​的​世俗​工具。

讓​我們​繼續​默想​聖事​的​奧妙。​為​病人​傅油，​舊稱​臨終聖事​的，​乃​是​為​前​赴​天父​之​家​的​旅程​所​作​的​親切​準備。​而​聖體​聖事​可​謂​天​主大​事舖​張豪宴​的​聖事。​在​這​聖​事中，​天主竟​把​祂本​身​和​聖寵​一起​賜​予​世人：​耶穌​基督，​連同祂​的​體血、​靈魂​和​天​主性，​不僅​在​舉行​彌撒​之際，​而且​一直​真實地臨於​聖體​聖事​中。

​我常​想到​司鐸們​負有​為​天下​基督徒，​常​保天​主聖​事渠​道​暢通​的​職責。​天主賜​予恩寵來​幫助​每​一​個​人靈，​因為​各​人​都​有​其​特殊​而​個別​的​需要。​人靈​不能​成​批地​處理​的。​要​幫助​人靈而​不​分​個​人​特殊​的​需要，​是​對​人​類尊嚴​的​褻辱，​是​對​天​主子​女尊嚴​的​褻辱，​這​是​不對​的。​司鐸​必須​謙虛地為​每​個人​的​個別​需要​服務，​意識到​自己​不過​只是​一​件​工具，​是​基督​聖愛​的​運載​工具​而​已。​每​一​個​人靈，​無不​都​是​一座​珍奇​的​寶庫。​每​一​個​人，​無不​都​是​獨一​無二，​不可​取代​的。​每​一​個​人，​無不​是​基督滿腔​熱血所​付出​的​代價。

​我們​已經​談​過​奮鬥​的​必要​性。​但​要​戰鬥​就​必須​要​有​訓練；要​有​適宜​的​糧草；​在​患病​受​傷​時，​要​有​應急​的​醫藥。​聖事便​是​教會​提供​的​應急​的​醫藥，​而​不​是​奢​侈品。​如果​你​自動​放棄​聖事，​你便​不​可能​在​征途​上​前進，​不可能​跟​隨​耶穌​基督。​我們​需要​聖事，​一如​需要​呼吸​的​空氣，​循環​的​血液，​以及​賴以​識別​我​主​每​時​每​刻​對​我們​有何​要求​的​光明。

​基督徒​的​靈修​需​要​力量，​而​這​力​量​是​從造物​主得​來​的。​我們​是​黑暗，​而​祂​卻​是​光明​燦爛。​我們​是​病夫，​而​祂​卻​是​健康​強壯。​我們​是​渺小，​而​祂​卻​是​無限​豐裕。​我們​是​軟弱，​而​祂​卻​支持​我們，​「天主，​祢​是​我​的​勇力」​ ，​世上​任何​事物​都​無法​遏止​基督​為​我們​迫不​及​待地​傾​流​救贖​的​聖血。​但是，​人​的​局限性​能​蒙蔽人​的​眼睛，​使​人​看不​到​天主​的​偉大。​因此，​一切​信徒，​尤其​那些​在​精神​上​對​天​主子​民身負​指導、​服務​之職​的​人，​有​責任絕​不堵塞​聖寵​的​源流，​有​責任絕​不以​基督​的​十字​架​為​恥。

基督徒​深知​自己​藉聖洗​聖事​已​嫁接於​基督​；藉堅振​聖事​已​領​受力量，​為​基督​作戰，​受召​在​世界​中​履行​基督​的​君王、​先知​與​司祭​之​職；藉​聖體​聖事​——​這​愛​與​合一​的​聖事​——​與​基督​結合​成​一體。​因此，​一如​基督，​他​應​當為​他人​而​生活，​博愛​周圍​的​每​一​個​人，​博愛​全​人​類。

​信德​幫助​我們​認識到​基督​就是​天主，​告訴​我們​祂​就是​我們​的​救主，​引導​我們​向​祂​看齊，​按照祂​的​行動​而​行動。​當復活​的​基督​向​多​默​宗徒​展示祂​的​傷痕，​把​他​從​疑惑​中釋放出​來​時，​耶穌​感歎地​說：​「那些​沒有​看見​而​相信​的，​才​是​有福​的。​」​  聖​大額​我略​對​此​評論道：​「祂尤其​是​指​我們，​因為​我們​在​精神​上​擁​有祂，​那​個​我們​沒有​看過​的​身體。​祂所​指​的​是​我們，​只要​我們​的​行為​符合​我們​的​信德，​只有​把​信仰​的​道理​付諸​實踐​才算​是​真有​信德。​因此，​聖保祿​批評​那​些​信仰止​於​空談​的​人​說：​『​這樣​的​人自​稱​認識​天主，​但​在​行為​上​卻​否​認​天主。​』」

​基督​就是​天主​這​一​事實，​不能​與​祂作​為​救贖者​的​身分​分割。​聖言成​了​血肉​降​臨世上​並​「願意​所有​的​人​都​得救」​  。​儘管​我們​有​着​個人​的​缺點​和​局限，​我們​是​另​一​位​基督，​是​基督​本​人，​同樣​被​召去​服務​眾​人。​我們​必須​再​三​聆​聽祂​那​個萬古常​新​的​命令。​聖若望​是​這樣​寫​的​：​「可愛​的​諸位，​我給​你​們​寫​的，​不​是​一​條​新​命令，​而​是​你們​從​起初​領受​的​舊命令：​這​舊​命令​就是​你們​所​聽​的​道理。​另​一​方面​說，​我給​你​們​寫​的​也​是​一​條​新命令​——​就是​在​祂​和​你​們​身​上​成為​事實​的​——​因為​黑暗正在​消逝，​真光​已​在​照耀，​誰​說​自己​在​光中，​而​惱恨​自己​的​弟兄，​他​至今​仍​是​在​黑暗​中。​凡愛​自己​弟兄​的，​就是​存留​在​光中，​對於​他​就​沒有​任何​絆​腳石。​」

​我​主來​臨，​是​為​把​和平、​喜訊​和​生命​帶給​所有​人，​不論​貧富​智愚，​一​概​感受到​祂​的​恩澤，​無一​或​遺。​的​確，​我們​是​弟兄，​是​同​一​天​主聖父​的​子女。​因此，​只有​一​個​民族，​即天​主子女​的​民族。​只有​一​種​膚色，​即天​主子女​的​膚色。​只有​一​種​語言，​即發自​心智，​啟迪​我們​認識​天主，​相互​友愛​的​無言​之語。

由於​天主​的​事總​是​以令​人​驚奇​的​自然​順勢​發展，​默觀​的​靈魂​自然會​充滿​使徒​工作​的​熱情：​「我​的​心​在​我腔​內​滾滾​沸騰，​我越​沉思越​覺得​烈火​如焚。​  ​我來​是​為​把​火投​在​地上，​我​是​多麼​切望它​已經​燃燒起​來！」​  ​使徒​工作​的​火焰​要​靠祈​禱來​取得力量。​沒有​比祈禱​更好​的​辦法​使​基督​徒響​應​天主​的​召喚，​在​全​世界​開展​和平​的​戰鬥​；​補充基督​苦難​所​欠缺​的。

​我們​知道​耶穌​已​升天​了。​但是​基督徒​仍​能夠​在​祈禱​和​感恩祭​中像​十二​位​宗徒​那樣​與​祂接​觸​往來。​基督徒​能夠​滿懷​使​徒​工作​的​熱忱去​服務，​協同​基督救​贖​世界，​撒播​和平​與​喜樂​的​種籽，​所到​之處，​遍撒​無遺。​服務​就是​使徒​工作。​我們​若​單憑​一己​之力，​那麼​我們​便會​在​超性​事務​上​一​事​無成。​但是​我們​若甘​當天主​的​工具，​那麼​我們​將​無往​不利，​卓有​建樹。​「我​賴​加強​我力量​的​那位，​能​應​付​一切。​」​ ​ ​天​主因​其​無限​的​慈愛​常​選擇​不夠​資格​的​工具。​所以​宗徒​沒有​其他​要求，​惟願​主​在​他內，​並​藉​他​而​工作，​完全​服​從​天主​的​支配，​讓​天​主藉​受​造物，​藉祂​所​挑選​的​人靈來​實行祂​的​救世​工程。

​基督徒​一​旦​意識到​自己​已​在​聖洗​聖事​內​植根於​基督，​並​與​基督合​而​為​一時，​他​便​能​成為​一​名​宗徒。​藉着​堅振​聖事，​他​又​被​賦予為​基督​聖名​而​戰鬥​的​資格。​他​受​召以​他​的​行動​在​世界​中​為​天主​服務。​藉其​信友​的​普通​司​祭職，​他​在​一定​意義​上​分享​基督​的​司祭​職務。​雖然​他​的​普通​司​祭職​與​公務​司祭職​有​着​本質​的​區別，​但​卻​給​予​他​參與​教會​朝拜​天主​的​資格，​給予​他​藉祈禱​和​補贖，​藉言行​和​榜樣​來​幫助​他​人歸​向​天主​的​能力。

​我們​各​人​都​應​當成為​基督​本人​(ipse Christus)。​基督​是​天主​與​人類​之間​的​惟一​中保。​  ​我們​與​基督合​而​為​一，​俾能​協同​基督​把萬有​奉獻給​聖父。​身為​天主兒女，​我們​的​聖召​要求​我們​雖然​身​在​塵世，​卻​應​力求​聖化​自己，​同時​走​向​世上​所有​的​道路，​使​之​一一​轉化為​引導​人​靈克​服險阻歸​向​天主​的​光明​正道。​我們​以​普通​公民​的​身分，​投入​各​種​世俗​活動，​便​是​在​群眾​中起​發酵​作用​的​酵母。

​基督​升​天​了。​然​而​祂賦予​人間​一切​正當​的​事物​一​種​特別​的​被​贖​得救​的​質稟。​聖​大額​我略​以​驚人​之​筆描繪​這​一​現實：​「這樣，​耶穌​離去​了，​回到​祂來​這​裏​之​前​所住​的​地方​；​又​從​祂定​居​的​地方​回到​這​裏​來​；​因為​正是​在​祂升​到​天堂​的​同時，​藉祂​的​活動​已​把​天堂​與​世界​彌合​為​一。​在​今天​這​慶節，​我們​應​當莊​嚴​宣佈：​我們​被​判​死刑​的​判決書​已經​作廢，​我們​被​罰​腐朽​的​鐵案​已經​平反。​我們​的​人性​原來​被​宣判​的​刑書​是：​「你既​是​灰土，​你​還​要​歸於​灰土。​」​現在​同一​的​本性​卻​與​基督​一起​升​天​去​了。​」

​所以​我​一​再​告誡​你們，​這​世界​是​可以​聖化​的。​在​聖化​世界​的​過程​中，​我們​基督徒​負有​特殊​的​使命。​世界​已​被​罪惡​玷污。​我們​要​把​世界​從​犯罪​的​機緣​中洗滌​乾淨，​我們​要​把​世界​獻給​我主，​作為​一​個​屬靈​的​奉獻：​依賴​我主​的​聖寵，​竭盡​我們​的​努力，​把​世界​變為​一​個​能​中悅​我主​的​奉獻。​嚴格​來​說，​任何​高尚​的​人性​現實​都​具有​超性​的​幅度，​因為​天主聖​言取​了​完整​的​人性，​並​以祂​的​臨在​及​祂親手​的​勞作​祝聖​了​世界。​在​領受​聖洗​聖事​時，​我們​所​接受​的​偉大​使命，​就是​要​協同​基督救​贖​世界。​基督​的​愛催迫着​我們​ ，​要​我們​肩​負起​這​個​救靈​的​使命。

剛​才​我們​提到​納因​城​發生​的​事件。​我們​還​可​舉出​其他​例子，​因為​福音​中​這​類​情景​不勝​枚舉。​每​一​例子，​都​不僅​說明​耶​穌​憂人​之憂​的​赤誠，​更​特別​指出​我​主愛德​的​博大​精深。​耶穌​聖心​是​天主降​生成人​的​血肉​之心，​是​厄瑪​奴耳​之心，​即天主​與​我們​同​在​之心。

​「與​基督​結合​的​教會，​誕生於​一顆​受傷​的​心。​」​  ​從​這​顆​傷口​洞開​的​心，​湧流出​生命，​通傳到​我們​身上。​在​這​裏，​且​讓​我們​默想​一​下​聖事，​特別​是​聖體​聖事。​天主藉​着聖事​在​我們​身​上​工作，​使​我們​能​分享​基督​救贖​的​德能。​我們​怎​能​不​以​感恩​的​心情​緬​懷加爾​瓦略山​的​聖祭，​以及​在​我們​的​彌撒​中​不斷​地以​不流血​的​方式​更​新​的​祭獻​呢？​耶穌​實際​上​把​自己​給​了​我們​作​神糧。​由於​祂降​臨​我們​心​中，​一切​都​有​了​改變。​我們​的​存在​獲得​了​新​的​力量，​就是​聖神​的​輔助。​聖神​充滿​我們​的​靈魂，​影響​我們​的​行動，​思想​和​感覺​的​方式。​基督​的​聖心​就是​基督​信徒​的​和平。

​我主​要求​我們​獻身。​獻身​的​根源，​並​不​只是​我們​自己​的​願望​或​努力。​我們​的​願望​和​努力​往往​是​軟弱​無常​的。​這​生命，​主要​是​由​真天​主真​人​耶穌​的​聖愛​之​心為​我們​贏得​的​聖寵​所​支撐​的。​因此，​我們​能夠，​而且​應​當像​天​主兒​女​一般，​堅持​內​修​生活，​不為​灰心​喪志所​挫敗。​我喜​歡請​人們​設想​一​個​基督徒，​應​怎樣​在​普通日​常​生活​中，​在​最平​凡​具體​的​境況​中，​實踐​信望​愛​三德。​依​靠​天主​的​助佑而​修身​操行​的​精義​就​在​於​此。​基督​信徒​在​實踐​這​三​個​超性​的​德行​時，​必會​找到​喜樂、​力量​和平安。

​這​便​是​基督​平安​的​果實，​是​祂​的​聖心​帶給​我們​的​平安。​讓​我們​再​說​一遍：​耶穌​對​世人​的​愛，​是​天​主奧蹟​的​一​個​奧妙​難測​的​側面，​是​聖子​熱​愛​聖​父​聖神​之​愛​的​一​個​奧妙​難測​的​側面。​聖神，​即聖​父​聖子​之間​的​愛​的​聯繫，​在​聖言內​與​一顆​人性​的​心會合。

​談到​我們​信仰​的​這些​核心​現實，​不可能​不痛​感我們​理智​的​窮困​匱乏，​不可能​不驚​奇​天​主​啟示​的​偉大​深奧。​儘管​我們​不能​充分理解​這些​使​我們​的​理智瞠目結舌​的​真理，​我們​堅決​謙恭​地​深信​不疑。​基於​基督​的​見證，​我們​深知​這些​都​是​真實​的。​我們​深知聖​三​深邃​的​愛，​是​藉着​基督​聖心​的​愛傾​注到​人​類​身​上​的。