同樣​的​情況，​也​發生​在​我們​身上。​我們​不費​吹灰​之力，​便​可​從​家庭、​摯友​和​朋輩​中​——更​不用​說​從​世界萬民​中，​發現​許多​更​相稱​的​人，​值得​基督​的​召選，​的​確，​那些​更​樸​實明智​的​人，​那些​更​有​影響力​和​重要​的​人，​那些​更​知​恩​慷慨​的​人。

​順着​這​思​路想​下去，​我​深​感慚​愧；​同時​也​認識​到​人​的​邏輯​不可能​解​釋​天​主恩寵​的​領域。​天​主往​往揀選​不​完善​的​工具，​好讓​人​看得​更​清楚​是​祂​在​工作。​聖保​祿​想起​他​的​召叫​時​戰戰​兢兢地​說：​「最後，​也​顯現​了​給​我​這​個​像​流​產兒​的​人。​我原​是​宗徒​中​最​小​的​一​個，​不配稱​為​宗徒，​因為​我迫害​過​天主​的​教會。​」​   ​這​就是​塔爾索​的​掃祿​所​寫​的。​他​的​人格​和​業績，​使​歷史為​之​肅然​起敬。

​我​在​前面​講過，​我們​本​身​無功​可居。​我們​在​天主​召選​之前，​除了​可憐，​一​無​可取。​我們​應該​知道：​我們​心​中閃耀​的​光​(信德)，​我們​賴以​相愛​的​愛​(愛德)，​支持​我們​向​上​的​渴望​(望德)，​無一​不​是​天主白白​的​恩賜。​我們​若​不​培養​謙遜​之德，​遲早會​忘​記天​主召選​我們​的​緣由：​就是​為了​我們​個人​的​成聖。

​如果​我們​常​保謙遜，​便​能​明​瞭天​主召喚​的​奇妙。​基督​親手​把​我們​從​麥田裏摘​下​來​；撒​種​人​用​受傷​的​手掌，​緊揑着​一​把​麥粒；​基督​的​血沐​浴着​種籽，​浸透​了​種籽​；然​後，​我​主​把​麥粒​迎風​揚播，​使​之​葬於​土中，​死而​復活，​繁榮​孳生。

基督徒​的​生活，​應當​在​天主仁慈​的​「保護​傘」​下​成長​發展；應​當念念不​忘​天​主仁慈​的​恩澤，​檢點​行為，​循規蹈矩，​力求​符合​天​主兒女​的​身分。​那麼，​使​我們​的​召叫​深深扎根​的​主要​方法​是​甚麼​呢？​這些​方法，​是​我們​生活​的​支柱。​今天，​我想​談談其中​兩​種：​內​修​生活​與​教理​培育，​即​我們​對​信理​的​深刻​認識。

​先談​內​修​生活。​真正​瞭解​甚麼​是​內​修​生活​的​人，​真是​鳳毛麟​角！​人們​一聽到​談論​內​修生活，​腦海​裏馬​上​聯想到​陰森森​的​寺廟​殿堂。​足足​有​四分之一​個​世紀​以來，​我​不斷​地​重複，​內​修​生​活​不​是​那麼​一​回事。​我所​說​的​內修​生活，​是​普通​基督徒​的​內修​生活。​他們​大​都​生活​在​喧嚷​的​鬧市​中，​生活​在​光天​化日​下，​在​街道​上，​在​工作​中，​在​家庭裏，​甚至​在​娛樂​休憩中。​只是，​他們​整天​的​生活，​時刻​都​以​耶穌為​中心。​這​若​不​是​持續​的​祈禱​生活，​那又​是​甚麼​呢？​你們​不​是​真​的​要​做​一​個​祈禱​的​靈魂​嗎？​不​是​要​與​天主​建立​親密​的​關係，​使​自己​得​以​聖化​嗎？​亞歷山​大里​亞城​的​聖克​萊孟​寫道：​「人變成​天主，​因為​他​愛​天​主之​所愛。​」​  ​這​就是​祈禱​的​靈魂​一​貫​領悟​的​基督徒​信念。

​開始​時​是​比較​困難​的。​非​下​苦功去尋​覓​天​主不可，​要​感謝​祂慈​父​般​切實​的​關懷。​這​並​不​是​甚麼​感情​用​事，​而​是​天主​的​慈愛​在​靈魂​深處，​使​你​們​逐​漸察覺​出來，​心心​相印，​自​有​靈犀​一​點通。​事實​上，​是​基督​在​深情​地​尋​找​我們：​「看，​我立​在​門口​敲門。​」​  ​你們​的​祈禱​生活​怎樣​呢？​在​白天，​你們​有​要​與​祂暢​談​心曲​的​衝動​嗎？​那麼，​你們​有​沒有​向​祂輕輕​耳語，​請​祂稍​候​片刻，​然​後​誠​懇地​與​祂密​談​呢？

​在​專為​我​主保留​的​談心​時間裏，​你們​的​胸懷​擴大​了，​你們​的​意志​加強​了，​你們​的​思想，​在​恩寵​的​輔助​下，​給​人間​的​現實​注滿​超性​的​內涵。​結果​是​你​們​定​下明確​切實​的​善志，​你們​決心要​改善​自己​的​行為，​要​以​更​大​的​愛德​待​人​接物，​要​像​優秀​運動員​那樣，​全力​以赴，​勇往​直前，​在​這​場​基督徒仁愛​與​和平​的​鬥爭​中奮鬥​到底。

​於​是​祈禱​持續​不斷，​如同​我們​的​心跳，​我們​的​脈博。​若沒有​天主​的​臨在，​便​無默​禱​生活。​若​無默​禱​生活，​我們​為​基督​所​做​的​工作，​便毫​無​價值。​因為​「若​不​是​上主興​工建屋，​建築​的​人​是​徒然​勞苦」。

不過，​我​還​想​向​你們​提出​一點。​正因為​對​我們​人來​說，​下定​決心​成聖成​賢極​不​容易，​所以​我們​必須​竭盡​全力​去​修​德務善。​人際​關係​要​因​愛德​而​受啟發，​而​不​是​以​仇恨​和​冷漠為​主導，​還是​遙遙​無期。​我們​必須​意識​到​財富​的​分配​即​使​能​做到​合理​均勻，​社會​的​組織​即​使​能​和​諧健全，​人間​還​會​有​痛苦​疾患、​誤會​糾紛、​生離​死別、​孤苦​伶仃，​以及​我們​本​身​種​種​局​限性​的​苦惱​經驗。

​面對​所有​這些​重擔，​基督徒​只​能​找到​一​個​真正​和​肯定​的​答案，​即​十字​架​上​的​基督，​一​個​受難​而死​的​天主，​一​個​博​愛眾人​以​致於​祂​的​心​被​長​矛​所​刺透​的​天主。​我主對​不義​深惡​痛絕，​對犯​不義​之罪​的​人備​加痛斥。​但是​祂尊重​每​一​個人​的​自由。​祂允許​不義存在，​因為​不義​是​原罪​造成​的​後果，​是​人類​狀況​的​組成​部分。​然​而祂​的​心充滿​着​對​人類​的​愛。​我們​的​痛苦，​我們​的​悲傷，​我們​的​苦惱，​我們​對​公義​的​飢渴​……​所有​這​一​切殘酷​折磨，​祂無​不藉​十字架​而​加諸​自己​身上。

​基督​信仰​對​有關​痛苦​的​教誨​並​不​是​花言​巧語，​自圓其​說。​它​開宗明義​首先​呼籲​我們​接受​與​人類​生活​不可​分割​的​痛苦。​我​不會​隱瞞​在​我​的​一生​中常​常存在​着痛​苦；​有​許多​次​我​真想放聲​痛哭。​我​可以​喜悅​地​告訴​你們​這​一​點，​因為​我​經常​宣講，​並​力​圖​實踐​真理，​那​只有​在​十字​架​上​才​能​找到​的​基督，​祂就是​「愛」。​還​有​些​時候，​我​對​現實存在​的​不義​和​邪惡​深惡​痛絕。​儘管​抱定​志向，​並​盡​了​自己​的​努力，​但​對​未​能​糾正​不義​境況​的​局面，​苦悶萬分。

​我​向​你們​談論​痛​苦​時，​並​不​只是​空談​理論。​我​告訴​你​們​面臨​痛苦，​心寒​膽顫​之​時，​補救​的​辦法​就是​要​仰望​基督，​這​並​不​只是​他​人​的​經驗​之談。​加爾​瓦略山​的​景象​向​每​一​個​人​宣佈，​痛苦​是​必須​聖化​的，​我們​的​生活​必須​與​十字​架​結合。​我們​若​能​像​基督徒​一樣​忍受​艱難​困苦，​我們​的​艱難​困苦便會​轉化​為​賠補​和​補贖，​使​我們​分享​耶穌​的​命運，​參與​祂​的​生命。​祂由於​愛人，​甘願​忍​受​種​種​酷刑​折磨。​祂生​於​貧困，​活於​貧困，​死於​貧困。​祂受​盡責難​侮辱，​譭謗​中傷，​誣告​陷害。​祂​被​門徒​負賣，​眾叛​親離，​孑然​一身，​祂經​歷​懲罰​的​苦澀，​最終​被​判​死刊。​如今，​這​同​一​位​基督，​身為​人類​的​首生​者​與​贖罪​者，​繼續​在​祂​的​肢體​身​上​受苦，​繼續​在​普世人​類身​上​受苦。

​痛苦​是​天主​計劃​的​一​部分。​這​是​真理，​儘管​我們​難​以​理解。​連耶穌​自己​在​承受​祂​的​苦難時​也​表現出​相當​困難：​「父啊​！祢​如果​願意，​請​給​我​免去​這​杯​吧！但​不要​隨我​的​意願，​惟照祢​的​意願​成​就​！」​  ​在​這​懇求​和​接受​聖父​旨意​的​張力​之​中，​耶穌​平靜地​走向​死亡，​寬恕​那些​釘​死祂​的​人。

​這​種​抱着​超性​態度​接受​痛苦​的​壯舉，​正是​最偉​大​的​勝利。​耶穌​藉​着祂​在​十字​架​上​的​死亡，​一​舉​征服​了​死亡。​天主​從​死亡​中帶出​生命。​天​主子女​的​態度，​並​不​是​對​可能​發生​的​悲慘​命運​無奈​接受，​而​是​一份​預嚐​勝利​滋味者​的​成就​感。​因​基督​凱旋​之​愛​的​名義，​我們​基督徒​應​走向​世界，​通過​我們​的​言行，​播種​和平​與​喜樂。​我們​應​當戰鬥，​和平​地​戰鬥，​向​一切​邪惡、​不義、​罪惡​開戰。​這樣​我們​才​能​喚​醒​世人，​人類​遭遇​的​厄運，​不​是​註定​不變​的。​惟​有​天主​的​聖愛，​天主藉​耶穌​聖心所​顯示​的​聖愛，​才​能​為​人類​贏得​光榮​的​精神​凱旋。

上​主會​讓​你們​有​能力，​去​發現​聖母​忠實回​應​聖寵​的​許多​其他​特點。​發現​她​生活​中​的​這些​特點，​目的​是​為了​要​仿效​她：​仿​效​她​的​潔德，​她​的​謙德，​她​的​剛毅，​她​的​慷慨，​她​的​忠信​…​…但是​現在​我要​向​你​們​談​的，​是​一​個​包含​了​其他​所有​一切​的​一面，​因為​它​是​內​修生​活​成長​的​條件。​我所​要​談​的​是​聖母​的​祈禱​生活。

​善用​聖母​今天​分施​給​我們​的​恩寵，​並​隨​時響應​人靈​的​善牧​天​主聖神​的​啟迪，​我們​應​嚴肅​認真地​與​天主相處。​我們​不能​老​是​躲​在​無名​無姓​的​群眾​後面，​苟且​偷安。​內修生​活若​沒有​讓​個人​與​天主​相遇，​它便​不存在，​就是​這麼​簡單。​基督徒​生活​的​大敵，​莫過​於​膚淺​浮泛。​株守​常規，​撞鐘​度日，​就是​排除​成為​默觀​靈魂​的​可能性。​天主​把​我們​逐​一​找出來，​我們​也​應該​逐​一​回答衪：​「你叫​了​我，​我​在​這​裏。​」

​我們​都​曉得，​祈禱​就是​與​天主談話。​有人​或​許會​問：​「我們​談些​甚麼​呢？」​談些​甚麼​嗎？​大有​可談，​你​可以​談談​祂會​感到​興趣​的​事情，​談談你​一​天​之​中​發生​了​甚麼​事情，​談談​耶穌​的​誕生、​祂​在​世​的​時光、​祂​的​隱居​生活、​祂​的​宣講、​祂​的​奇蹟、​祂贖罪​的​苦難​與​死亡，​以及​祂​的​復活。​在​三位​一體​的​天​主面​前，​我們​請求​中保聖​母瑪利亞，​請求​聖若瑟，​我父​我​主，​護守​我們。​我們​還​可以​談談日常​的​工作​情況，​我們​的​家庭​親友，​我們​的​志願​理想，​我們​的​缺點​過失。

​我​祈禱​的​主題​就是​我​生活​的​主題。​這​便​是​我​與​天主談話​的​方式。​回顧​反省​自己​的​生活​境況​時，​自然​會​意識​到​有​哪些​地方​應​當作出​具體​而​堅決​的​改進，​有​哪些​地方​應​當​更​好​地順​從​天主​的​聖愛，​從​而​作出​誠懇​而​具體​的​決定。​我們​不能​忘記​向​聖神​懇切​祈求，​請祂​不要​拋棄​我們，​因為​「天主，​你​是​我​的​勇力」​ 。

​我們​是​普通​基督徒，​來自​各​行​各業。​我們​的​活動​無非​是​日常​事務。​我們​的​生活​有​着​習慣​的​節奏，​天天​如​是，​甚至​有​些​單調。​但是​不要​忘記，​儘管​我們​的​生活​條件​大同​小異，​但​在​天​主眼​中​卻​有​着超性​的​價值。​天主​對​我們​的​一​切​作​為​無不​深感興趣，​因為​基督願​在​我們​的​事務​中​降生成​人，​從內部​來​聖化​我們​最​平凡​的​行動。

​這​思​想​是​一​個​清晰​客觀​的​超性​現實。​絕不​是​熱心​的​空想，​用來​安慰​一​下​我們​這些​名​不​經傳​的​人。​基督​關​注​我們​的​工作，​不管​是​一​次​或​是千百​次​；​不管​是​在​辦公室​或​是​在​工廠​；​不管​是​在​店舖裏、​教室​裏，​或​是​在​田野間​；​不管​是​體力​勞動​或​是​腦力​勞動，​祂一​概​都​深表​關切。​祂同樣​關心​我們​為了​克服​不​佳​情緒，​抑制​發火​暴躁​而​暗自​所作​的​克己​犧牲。

​在​祈禱​中​重溫​這些​善思。​善用​這些​時​機​向​耶穌​說​你​欽​崇祂。​這樣​做，​你​便​有​了​一​個​方案，​身​在​世俗，​置​身鬧市，​時​時​處處，​都​可​成為​默觀​祈禱​的​人。​這​是​我們​在​學習​與​基督​契合​的​學府​中​應​學​的​第一​課。​在​這​學府​裏，​聖母​瑪利亞是​最好​的​導師，​因為​童貞聖母​不​管​周圍​發生​甚麼，​總是​保持​着​這​種​信德​的​態度​和​超性​的​觀點：​「祂​的​母親​把​這​一​切默存​在​心中。​」

​讓​我們​懇求​聖母​幫助​我們​成為​默觀​的​人，​教導​我們​辨識​天​主時​刻​在​敲​我們​的​心門。​現在​就​讓​我們​向​她​祈禱：​我們​的​母親，​妳把​啟示​聖父​的​愛​的​聖子​帶​到​世​上來，​求​妳​幫助​我們，​在​每​天​的​煩惱​憂慮​中​認出​基督​；​激勵​我們​的​思想​和​意志，​好使​我們​能​聆​聽​天主​的​聲音​和​恩寵​的​呼喚。