隨​從​聖神​生活，​意思​就是​遵​從信、​望、​愛三德​來​生活，​讓​天​主接​管​我們​的​生命，​改變​我們​的​心靈，​使​我們​日益​相似祂。​成熟、​深廣​和​堅定​的​基督徒​生活​不​是​一朝​一夕​就​能​養成​的，​因為​它​是​天主聖寵​在​我們​內​成長​的​結果。​在​宗徒​大事​錄​中，​我們​找到​一句​簡明​而​富​有​意義​的​話，​描述​初期​基督徒​團體​的​情況：​「他們​專心​聽取​宗徒​的​訓誨，​時常​團聚，​擘餅、​祈禱。​ 」

​這​便​是​初期​基督徒​的​生活​方式，​我們​也​應該​如​此​生活。​默想​信仰​的​道理，​直到​它​成為​我們​的​一​部分​；​在​聖體​聖事​中​恭領​我​主；​在​祈禱中​與​天主​個​別會晤​交談，​不試​圖​掩藏​冷淡​的​行為，​而​是​與​祂面​對​面​交流。​這​一​切​應​成為​生活​的​重要​根基。​如果​我們​缺乏​與​基督​的​親密​關係，​我們​也​許能夠​以​博學​的​態度​去​思考，​一​種​多少​有​點認真​熱誠​的​活動，​和​奉行​一些​習俗​和​敬禮。​然而，​我們​不會​有​真實​的​基督化​的​生活​方式，​因為​與​基督​密切​的​關係​才​是​真實地​參​與​天主救​贖​工程​的​徵兆。

​這​一​教導​適合​任何​基督徒，​因為​我們​所有​人​都​蒙受同​一​成聖​的​召喚。​世上​沒有​次​等​的​基督徒，​只須​實行​「簡易版」​的​福音​即可。​我們​眾人​都​領受​了​同一​的​聖洗，​雖然​神恩​和​人​際境遇​各​不​相同，​但​只有​一​個​分施​恩典​的​聖神，​只有​一​個​信德，​一​個​望德，​和​一​個​愛德。

​所以，​保祿​宗徒​提出​的​問題，​也​可以​引用​在​我們​的​身上：​「你們​不​知道，​你們​是​天主​的​宮殿，​天主聖​神住​在​你們​內​嗎？」​  ​我們​能​明白到​這​是​一​個​邀請，​叫​我們​以​更​個​人化​和​更​直接​的​態度​與​天主​交往。​很​不​幸地，​不少​人​認為​護慰者​是​位極​其​陌生​者，​是​個​頂​偉大​的​無名氏，​祂似乎​只是​掛​在​口邊​的​一​個​名號，​而​不​是​甚麼​了​不起​的​人物，​不​是​可以​和​我們​共同​生活​交談​的，​三​位​一體​的​天主​的​其中​一​位。

​正如​教會​在​禮儀​中​的​教導，​我們​必須​純真地信​賴祂，​和​祂​接觸，​如​此​我們​便會​更​認識​我​主，​更​深刻​地意識​到​我們​身為​基督徒​的​大恩。​我們​能​看清​「天​主化」​的​偉大​和​實相，​也​就是​我​較​早時​提到​的，​分享​天主​的​內​在​生命。

​「天​主聖​神​不​是​像​藝術​家般，​只是​在​我們​身​上畫​上​一份​超性​的​特質，​彷彿​是​與​祂本​身格格​不​入似​的，​但​這​並​非祂​引導​我們​仿​效​天主​的​方法。​祂身​為​天主，​又發​自​天主，​祂把​自己​烙​印​在​接受​祂​的​人​的​心版​上，​如同​在​蠟上​蓋​印​一樣。​如此，​藉着​通傳​自己​的​肖像​和​生命，​祂按照​自己​神聖​模樣​的​完美，​恢復人​的​本性，​使​人​類重​獲​天主​的​肖像。​」