關於“潔德”的主題,《犁痕》中 ,一共有12個點。

對​信德​的​堅定​不移,​對​貞潔​的​守身​如玉,​對​天主​指示​之道​的​遵循,​就是​衡量​你​現世​幸福​的​尺度。

對於​每​一​個​人來​說,​無論​其​身份​如何​──​單身​的​也​好,​結​了​婚​的​也​好,​喪偶​的​也​好,​或​是​司鐸​也​好-​貞潔,​乃是​對​愛情​的​一​個​凱歌​嘹亮​的​肯定。

潔德​的​奇蹟,​是​以​祈禱​與​克己,​作為​立足點​的。

反貞潔​的​誘惑,​越​是​隱蔽,​就​越​危險。​在​它​偷偷​摸摸​地​侵犯​時,​就​具有​更​大​的​欺騙性。

​切莫​讓步,​即使​是​以​不願​「看上​去​怪​裏​怪氣」​為​藉口。

聖潔,​是​肉體​的​謙德。​你​要求​主給​你​的​心靈裝​上​七​把​鎖。​我​勸你​在​為​你​的​心靈​要求​七​把​鎖​的​同時,​還​為​你​的​青春​妙齡,​要求​八旬萬壽​的​莊重​端正。

​要​提高​警惕。​一點​火星,​比熊​熊烈​火容易​撲滅。​遠​而​避之,​因為​在​這​種​情況,​自充​「勇敢」,​實在​是​膽小​如鼠。​東張​西望,​滴溜​兒亂轉​的​眼目,​並​不​是​精神​活躍​的​表現,​卻​會​變成​魔鬼​的​陷阱。

​然而,​人為​的​努力,​例如:​克己​刻苦,​穿苦衣,​苦行​和​守齋​等​等,​若​是​沒有​你,​我​的​天主,​就​沒有​什麼​價值。

有​一​個​敏銳​的​靈魂,​告解​了​某一​種​好奇​之心。​那位​聽告解​的​神父,​就​這樣​一舉​而​殲滅​了​他​心靈​中​的​邪慾​偏情:​「別胡​說,​那​不過​是​男女​本​能​問題​而​已。​」

只要​你​一​開始​有​意識​地​跟誘惑​打​交道,​你​的​靈魂​便馬上​被​奪去​了​平安。​正如​向​邪淫妥協,​便導致​聖寵​的​毀滅。

他​全身​全​靈​隨​從​邪淫​的​道路。​儘管​他​知道​這​不​是​個​信德​問題,​但是​他​的​信德​變得​模糊​起來​了。

「神父,​你​告訴​過​我​雖然​經過​我​過去​的​那段​生活,​我​還是​有​可能​變成另​一​個​聖奧​思定​的。​我​對​這​話​毫​不​懷疑,​而且,​我​今天​比​以​往​更​堅決,​要​努力​去​加​以​實現。​」

然​而​你​必須​像​那​位​聖德​的​希波​主教​一樣,​勇敢​地​連根​鏟除​罪惡。

對,​為​你​過去​生活​中​發生​的​邪淫​的​行為,​痛改​前非,​懇求​寬恕,​並且​多​做​補贖。​但是,​不要​再​去​回想​追憶。

那​個​談話​……邪穢​骯髒,​跟陰​溝​臭水​一樣。​不​參加​這​種​談話​還​不夠。​你​應該​表示​強烈​的​厭惡。

你​的​精神,​好像​縮得​越來​越小,​縮成​小小​的​一​點。​而你​的​肉體,​好像​變得​越來​越大,​大成​巨​人,​控制​了​一切。​聖保祿正​是​為你​這​樣​寫​的:​「我​折​磨​我​自己​的​肉體,​使​它​成為​我​的​奴隸。​否則,​我​向​別​人​講道,​而​自己​卻​會​被​擯棄。​」