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有些人,總是悶悶不樂,一肚子怨恨。什麼事都惹他們坐立不安。他們對於睡覺,簡直像有一種癮癖:睡覺,是他們唯一的逃遁。但是也好景不長。一覺醒來,眼前又是一天漫漫長日,令人不勝厭煩苦惱。
許多人忘記:天主安排我們在世上,是讓我們起步走向永恆的幸福。他們沒有看到:只有以天主兒女喜樂的心情,走向現世征途上的人,才能贏得永福。
一個真正的基督徒,常常作好準備去面對天主。如果他力爭像基督門徒那般生活,那麼他隨時隨刻都準備好完成自己的責任。
在死亡來臨時,要安寧。我並不是要你有雅典人斯多葛派冷酷的禁慾主義,而是要你有天主兒女的熱忱。天主兒女深知:生命只會變更,而不會被剝奪。死,就是生!
他有一個法律博士學位,一個哲學博士學位,並正在向馬德里大學申請教授職位。他專長於兩項熱門學科,並且在這兩個領域裡,成就輝煌。
他捎信給我說:他病倒了,要我去看他。我來到了他住宿的寓所。他迎面對我說:「神父,我快死了。」我親切地安慰了他。他希望辦一個總告解。就在當天夜晚,他死了。
一位建築師朋友,一位醫生,幫助我給屍體裝裹好殮服。眼看看這具年輕的屍體,已經開始腐爛,我們三人都一致認為:兩個大學授予的博士學位資格,比起他剛取得的,具有決定性意義的,好教友的資格來,真是分文不值。
萬事萬物,皆有答案,唯獨死亡沒有。死亡──就是萬事萬物的答案。
死亡之來,不可避免。所以,把我們的生存,集中於現世生活,實在是太空虛,太膚淺了。環顧四周,有多少人在受痛苦的煎熬。有些人受苦,是因為生命行將結束,要跟它告別,使他們感到痛苦。另一些人受苦,是因為生命苟延殘喘,使他們難以忍受下去。這兩種情況,都不能容納他們所持錯誤人生觀的空間,因為他們錯把人生在現世經過的旅程本身,當作了人生的目的所在。
我們必須把這種錯誤的想法,置於腦後,使自己立足於另一種想法:一種永恆的想法。為此,務必要作徹底的變革,把以自我為中心的意向動機,都合盤倒空。自我中心的意念,一逝而去。我們的意念,必須重新於基督內,因為基督是永恆的。
當你想到死亡時,不要害怕,儘管你犯過罪。因為天主早已知道你是愛祂的;而且知道你究竟是用什麼材料造的。
如果你尋找天主,祂必會像慈父歡迎浪子回頭那般歡迎你的。然而,你一定要去尋找祂。
Non habemus hic manentem civitatem——在此塵寰,我們無永存之都。為了使我們在瀕死之時,不致遺忘這條真理,它時時會赤裸裸地呈現在我們眼前,例如:在得不到諒解的時候,或在遭受迫害的時候,或在被輕視拋棄的時候等等。而且,總是有一種孤獨感,儘管我們周圍環繞著體貼關心的溫情。因為人人都是孑然一身而與世長辭的。
現在,可正是我們解開所有纏縛我們的情絲慾網的時候了。讓我們隨時隨刻作好準備,跨出把我們引向至聖聖三永恆鑒臨的那一步。
時間是我們的財富,是換取永恆的錢幣。
生命,是用以為天主服務而消耗和燃燒的。這思想,使你感到欣慰。為了天主而鞠躬盡瘁,死而後已,正是使我們擺脫死亡的奴役而獲得生命的途徑。
那位司鐸,是我們的一位朋友。他一面不停地工作,一面念念不忘天主:緊拉住天主慈父之手不放,同時幫助別人,使別人把這些基本觀念,化為己有。所以,他常這樣對自己說:「等你臨死的時候,一切仍會順利進行。因為祂會繼續照料一切。」
別把死亡當作悲劇,因為它不是悲劇。唯有不懂孝愛的忤逆子女,才會對於再見到父母與否,無動於衷。
文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/book-subject/surco/56967/ (2025年10月28日)