關於“驕傲”的主題,《犁痕》中 ,一共有16個點。

你​煩煩​惱惱,​悶悶​不樂。​因為​你​總​是​讓​一切​圍​繞​著​自己​轉,​似乎​你​個​人​永遠​是​一切​的​中心:​我​胃​痛啦、​我​累啦、​他們​說​我​這、​說我​那​啦…​…

​你​可​曾​試​一​試想​一​想祂,​並​通過​祂想​一​想別​人​呢?

你​聽到​這​話,​的​確深​深地​刺痛​了心:​說你​所​追求​的,​不​是​自己​的​改過​自新,​而​是​為你​的​醜惡​習慣性,​尋找​一​個​箱子,​好​讓​你​方方​便便,​舒舒​服​服​地帶​在​身邊​─​─但是,​背著​這樣​一​個​悲傷​的​包袱,​也​不​是​好滋味。

只有​蠢人​才​頑固​不化。​越蠢,​就​越​頑固​不化。

把​妄愛​自​我​的​私愛,​連根​拔出。​把​熱愛​耶穌​基督​的​聖愛,​種植​下去,​這​就​是​效果​與​快樂​的​秘訣。

雖然​你​嘴上​說​跟​隨祂,​可是,​你​總​是​想方​設法​地非​得​由​你來​主持​工作,​非得​按你​的​計劃​辦事,​非得​依​靠你​一人​的​力量。​然而,​吾主​說:​sine me nihil!──若​沒有​我,​你​一​事​無成。

他們​把​你​的​所謂​的​「權利」​抹殺​了。​其實,​若​由​我替​你​解釋​的​話,​那​只​是​你​的​「驕傲​的​權利」。​你​表​現​得​多麼​荒唐。​由於​你​的​攻擊​者​非常​強大,​你​不能​保衛​自己,​你感​受到​數百​個​巴掌​的​痛苦。​儘管​如此,​你​還是​沒有​學會​謙抑​自己。

​現在,​你​的​良知​責備你,​叫你​是​個​自大​的​膽小鬼。​好,​感謝​天​主吧​!​因為​你剛​剛​開始​看到​了​自己​「謙虛​自持​的​義務」。

你​老​是​讓​你、​你、​你​來​出​頭​露面,​所以​什麼事​都​辦​不好。​除非​你​讓​祂、​祂、​祂來​主持​一切,​你​才​會​事​無巨細​都​因​天主​的​聖名​來​做,​都​以​天主​的​力量​來​做─​─ in nomine Domini,​你​才​會​把​事情​辦好。

如果​你​老​是​以​自​我​為​中心​轉圈子,​你​怎麼​能​自命​為​跟隨​基督呢?

專業​的​階梯​上,​想往​上爬​的​那​種迫不​及​待​的,​不當​的​急躁​情緒,​可能​就是​在​「救靈魂」​的​幌子​下,​掩蓋​私愛​的​假面​具。​當我們​借口​說:​我們​不可​錯過​某某​機會,​不可​錯過​某某​良機,​來​為​我們​的​行動​尋求​合理​理​由​時,​那​就是​在​說謊​─​─​我​是​說真​的,​那​就是​說謊。

​把你​的​視線​收​回來,​集中​在​耶穌​身上:​祂是​「道路」。​在​祂隱居​的​歲月​裡,​也​有​過​「非常​有利」​的​種​種​良機,​可以​提前​祂​的​公開​傳教​的​生活─​─例如:​早​在​祂十二​歲​的​那年,​法律​學者​們​就​已​對​祂所​提​的​問題,​對祂​的​談吐​應​對,​大為​驚羨。​然而,​耶穌​基督​承行​祂聖父​的​旨意,​祂​等​待​著​;​祂服​從​聽命。

​不要​喪失​你志​在​引全​世界歸​向​天主​的​雄心。​然而,​如果​出現​某些​可能​性​時​──​它們​或​許會​引起​開​小差​的​念頭​─​─切​要​牢記:​你​同樣​也​應​當服​從​聽命;​也​應​當先​從​沒沒​無聞​的​工作​做​起,​雖然​平凡​庸碌,​但​只要​天主不​叫你​做​其他​事情,​你​就​一直​做​下去。​天主自​有祂​的​時間表,​天主自​有祂​的​途徑。

那些​由於​金錢,​出身,​官階,​地位,​或​才智,​而​享​有​特權​的​人們,​藉此​貶抑​不如​自己​幸運​的​人,​糟蹋​妄用​他們​的​特權,​表現出​他們​的​愚蠢​和​驕傲。

驕傲,​遲早會​使人​在​眾目睽​睽下,​出醜​丟​人。​不管​他​看​上​去​多麼​像​個​人,​但是,​他​的​行動​表現,​會​活​像​個​撒殫手​裡​牽線​的​趾高氣揚、​沒有​腦子​的​木偶。

許多​人,​由於​自吹​自擂,​或​由於​虛榮​浮誇,​擺出​一​個​“黑市​商場​”,​人為​地抬​高​自己​的​身價。

當你​發覺​自己犯​的​錯誤​時,​切莫​灰心​喪氣。​重振​旗鼓,​予以​改正​就是​了嘛。

​無所​成就,​並​不​是​所​犯​過失​的​結果,​尤其​是​在​知過​悔過​的​情況​下;而​是​驕傲​矜持​的​結果。

如果​你​摔​跟​斗​了,​那​就​抱​著​更​大​的​希望,​爬起來。​只有​私愛,​才​使​人​不能​理解:​只要​正確​處理​錯誤,​錯誤​可以​幫助​我們​有​自知​之明,​幫助​我們​謙虛​自持。

「我們​沒用處」​是​一​句​悲觀​主義​的​虛假​的​論斷。​只要​我們​要,​那麼,​在​天主​的​助佑下,​──​這​是​首要​的​基本​要求​──​我們​能夠​大​有​用處,​能​在​許多​事業​中,​成為​良好​的​工具。

一​位​敬仰​天主​的​大德​之士,​對​一​個​小人​的​傲慢​驕矜,​所作​的​嚴厲​評述,​令​我​深思:​「他​身披​與​魔鬼​相同​的​皮─​─​驕傲。​」

​與​此​相反,​在​我​心間,​湧現​一​個​誠摯​的​願望:​要​把​自己​包裹​在​耶穌​教訓​的​謙德​之​中──祂​說:​Quia mitis sum et humilis corde─​─​我​是​溫良​而​心謙​的。​正是​這​個​謙德,​把​至​聖​聖三​的​注視,​引向​祂​的​母親​和​我們​的​母親​瑪利亞身上:​知道​並​意識​自己​本​是​虛無​的​謙遜。