一​項​祕密，​一​項​公開​的​祕密：​這些​世界​的​危機​就是​聖人​的​危機。

​天​主要​一​批​「屬於​祂」​的​人，​來​做​每​一​件​人性​的​活動。​而​後，​pax Christi in regno Christi.​「基督​的​平安​在​基督​的​王​國內。​」

你​的​十字架。​既然​你​是​基督徒，​就​該​隨身​攜帶你​的​十字架，​把​它放​在​你​的​桌子​上；​在​你​睡​前​和​醒後​要​親​吻它。​當你​可憐​的​肉體​起來​反​抗你​的​靈魂​時，​要​再​親​吻它。

不要害怕​以​我主​的​名字，​耶穌​來​稱​呼祂，​並​對​祂​說，​你​愛祂。

每​天，​設法​尋​找​幾​分​鐘​獨處​的​時間。​對​內​修​生活​的​進展，​這​是​必需​的。

你​給​我​寫​說：​「純真好像​是​盡善​盡美​的​鹽。​那就是​我​所​缺少​的，​我​想​依​靠​天​主​和​您​的​幫助​而​得​到​它。​」

​天主​和​我​的​幫助，​你​都​不會​缺少。​要​利用​這些​方法。

好​多​世紀​以​前，​約伯​就​說過：​人生​在​世是​一埸​戰爭。

​然而，​有些​好逸​惡勞​的​人，​尚未​明白​這​個​道理。

那​種​超性​的​行事​方式​是​一​種​真正​的​戰術。​你​在​遠離​堡壘​的​主要​城牆​的​崗位​上​──​在​每​日​內​修生活​的​奮鬥​中──​應戰。

​當敵​人​來​挑釁：​攻擊​你​的​小克己；你​慣常​的​祈禱​；​你​規律​的​工作​；你​的​靈修​計劃。​費盡千辛萬苦，​他​也​難​攻​破你​那​原​本易於​瓦解​的​城堡。​即使​他​成功​了，​也​已​精疲力盡。

你​給​我​這樣​寫，​我抄​了​下來：​「我​的​快樂​與​平安。​假如​我​沒有​平安，​我​就​不會​有​真正​的​快樂。​什麼​是​平安？​平安​與​戰爭​是​息息​相關​的。​平安​是​戰勝​的​結果。​平安​要求​我​持續​不斷​地​奮鬥。​沒有​奮鬥，​也​就​沒有​平安。​」

你​看，​天主​的​公義​有​著何​等​深邃​的​仁慈​！​因為​在​人類​的​法庭​上，​認罪​的​要​受​懲罰。​可​是​在​天主​的​法庭​上，​認罪​的​則​獲得​寬恕。

​願​和​好​聖事​受​讚頌！

聖​保祿​對​羅馬人​說：​Induimini Dominum Iesum Christu​m.​「穿上​我​主耶穌​基督。​」​在​和​好​聖事​中，​你​和​我​都​穿​上​耶穌​基督​和​祂​的​功績。

戰​爭！​你​告訴​我：​「戰爭​有​一​種​超性​的​目的，​是​世界​所​不​知道​的。​戰爭​對​我們​而言，​是​……」

​戰爭​是​好逸惡​勞​生活​的​最​大​障礙。​可是，​到​頭​來​我們​一定​要​愛​戰爭，​就​好像​修道​人​應該​喜​愛​他​的​苦鞭​一樣。

上主，​祢​的​聖名​有​多​大​的​力量​！​我​習慣​在​信紙​上​頭​寫著：​「願​耶穌​看守​你們。​」

​那些​人​回信​給​我：​「您信​中​那句​『願​耶穌​看守​你​們​』，​把​我​從​困境​中救​了​出來。​願祂​也​看守​你們​大家。​」

你​對​我​說：​「既然​我​主以​祂慣常​的​慷慨​來​幫助​我，​我​也​要​設法​更​『體​貼』​地回​應​祂。​」​那​我​不​必​再​加上​什麼話​了。

我​給​你​寫道：​「我​依​靠​你​了：​你​要​決定​我們​能​做些​什麼！」​除了​依​靠祂​以​外，​我們​還​能​做什麼​呢！

傳​教士。​你想​做​一​位​傳​教士。​你​有​沙​勿略​的​抱負，​你​渴望​為​基督​征服​一​個​帝國：​日本、​中國、​印度、​俄國、​北歐寒冷​的​國家，​還​有​美洲、​非洲​或​澳洲。

​你要​繼續​燃​燒你​的​心火，​對​人靈​的​饑渴。​但是​不要​忘記，​「服從」​會​使​你​更​相似​一​位​傳​教士。​雖然​在​地理​上，​你離​那​些​傳教區​很遠，​然而，​你​在​「這​裡」​也​在​「那​裡」​工作。​像沙​勿略​一樣，​你​不​覺得​在​給​那麼多​人​施洗​之後，​手臂會​感到​很​疲乏。

你​對​我​說：​「好，​我要。​」​好​的，​可​是​你要​的​意願，​像​一​個​慳吝​的​人珍​惜​他​的​黃金，​一​個​母親​鍾​愛​她​的​孩子，​一​個​有​野心​的​人切望​榮耀，​或​是​一​個​可​憐​好色​的​人​追尋​他​的​歡樂​嗎？

​不​是​嗎？​那麼，​你​就​不​是​真心​要​了。

人​對​他們​的​俗事​是​那麼​的​熱衷​！​夢​想​榮譽，​渴求​財富，​沉迷於​肉慾。​男​的​和女​的，​富​的​和窮​的，​老​的​和​成​年​的，​年輕​的​甚至​孩童，​都​是​一樣。

​當你​和​我​對​我們​靈魂​的​事​也​是​那樣​熱衷​的​話，​我們​就​會​有​個​活生生​和​積極​的​信德。​而且，​在​我們​的​使徒​工作​中，​沒有​不能​克服​的​障礙。

為​你，​喜愛​運動​的​人，​聖保祿​的​話​很​有​道理：​Nescitis quod ii qui in stadio currunt omnes quidem currunt, sed unus accipit bravium？​ Sic currite ut comprehendatis.​「你們​豈​不​知道​在​運動​場​上賽​跑​的，​固然​全部​都跑，​但​只有​一​個​得獎賞嗎？」​跑吧，​要​為​奪冠​而​跑。

收​歛你​的​心神。​在​你​內心​尋​找​天主，​聽祂​的​話。

培養​那些​高尚​的​思想，​以及​那些​剛​覺醒​的​神聖​願望，​因為​星星​之​火​可以​燎原。

有​使徒心火​的​靈魂，​你​和​耶穌​的​密切​交往，​這麼​親暱，​這麼​多​年​了，​對​你​毫​無​意義嗎？

的​確，​我​總​是​稱​我們​的​聖體​龕為​伯達尼。​你​要​成為​耶穌​的​朋友​──拉匝祿、​瑪爾​大​和​瑪利亞​──​的​朋友。​那麼，​你​就​不會​再​問我，​為​什麼​我​稱​我們​的​聖體​龕為​伯達​尼​了。

你​知道​有​「福音​勸諭」。​跟​隨​它們，​是​一​種​細緻​的​愛。​有人​說那​是​少數​人​的​路；​但​有​時，​我​認為​它​可以​成為​許多​人​的​路。

​（譯註：​福音​勸諭​是​指神貧、​貞潔、​服從​三德。​）

Quia hic homo coepit aedificare et non potuit consummare！​「這​個​人​開始​建造，​卻​不能​完工​！」

​假如​你​不想​要​令​人​悲哀​的​批評，​這​評​語​就​不會​用​在​你​的​身上。​因為​你​有​各​種​方式​來​加冕​你​聖德​的​大廈，​譬如​天主​的​聖寵​和​你​的​意志。