真正​的​基督​宗教​宣講​所有​人​肉身​的​復活。​不怕​被​視為​物質​主義，​合乎​情理​地，​一向​十分​反對​「無肉​身論」。​因此，​我們​可以​高談​闊論​「基督徒​的​物質​主義」，​而​無懼​地​反對​那些​對靈性視而​不見​的​唯物​主義。

​初期​的​基督徒，​形容​聖事​是​降生成人​聖言​的​足跡。​如果​聖事​不​是​天主為​聖化​我們，​帶領​我們​抵​達​天庭​所​展現​的​最​清楚​的​方法，​那麼，​它們​又​是​什麼​呢？​難道​你​們​看​不​到，​每​件​聖事都​是​天主​的​愛，​具有​創造​和​救贖​的​能力，​利用​物質​的​東西​而​賜給​我們​的​嗎？​正如​最近​的​大公會議​提醒​我們，​如果​我們​即將​慶祝​的​感恩​祭​不​是​我們​贖​世主​最​可敬​的​聖體​寶血，​透過​這​世界​卑微​的​物質​—​—酒​和​餅；​「透過​人手​所​播種​的​天然​食糧」^​3，​而​賜給​我們​的，​這​感​恩祭​又​是​什麼​呢？

​我​的​孩子，​聖保祿​宗徒​寫道：​「一切​都​是​你們​的​；你​們​卻​是​基督​的，​而​基督​是​天主​的。​」^​4，​這​是​可以​理解​的。​這​裡​指出​一​個​向​上升​的​行動：​聖神​充滿​我們​的​心靈，​激發​我們​從​這​世界​仰望​上主​的​光榮。​為了​清楚​指出，​這​行​動包括​萬物，​甚至​看來​最微​不​足道​的​事物，​聖保祿​也​寫道：​「你們​或​吃​或喝，​或​無論​作​什麼，​一切​都​要​為​光榮​天主而​作。​」^​5