談​到​平信徒，​人們​常​常​把​婦​女置​之​度​外，​不加​討論。​這樣​做，​似乎​把​婦女​在​教會​內​的​角色，​畫成​一​幅​令​人​難解​的​圖像。​同樣，​人們​往​往​把​婦女​解放，​簡單​地理解為​婦女​參與​公眾​生活。​對於​婦女​在​教會​和​世界​上​的​使命，​您有​何見​解呢？

​首先，​我​認為​在​談論​平​信徒，​以及​他們​的​使徒​工作，​他們​的​權利​和​責任​時，​對​婦女​作​任何​區別​或​加以​歧視，​是​毫無​道理​的。​所有​領​了​洗​的​人，​不分​男女，​都平​等​地享​有​天​主子女​的​尊嚴、​自由​和​責任。​教會​的​基本​合一，​便​是​植根​於​此。​針對​這​一​點，​聖保祿​宗徒​教導​初期​的​基督徒​說：​「因為​你們​凡​是​領​了​洗歸於​基督​的，​就是​穿上​了​基督，​不再​分猶​太人​或​希臘​人，​奴隸​或​自由​人，​男人​或​女人，​因為​你​們​眾​人​在​基督​耶​穌內​已​成​了​一​個。​」​(迦 3:​27​–​28)​ 現在​不存​在​猶太人​和​希臘人​的​區別，​也​不存在​奴隸​和​自由人​的​區別，​更​不​存在​男人​和​女人​的​區別。

​基於​許多​理由，​包括​由​天主​啟示​了​的​法律​而​衍生​的​理由，​我​認為：​男女​在​領受​聖秩​的​法律​資格​方面​所​存在​的​差別，​應​當保留。​但是，​在​其他​一切​範疇，​我​認為​教會​應​在​立法，​內部​生活​和​使徒​行動​等​方面，​全面​承認​男女享​有​同樣​的​權利​與​責任。​例如，​做使​徒​工作​的​權利、​成立​和​指導​協會​的​權利、​對​涉​及​教會​公益​的​問題​負責任地​發表​意見​的​權利​等​等。​我充​分​意識到，​所有​這​一切，​從理論​上​有利​的​神學論據​去​考慮，​是​不會​有​甚麼​困難​去​接受​的，​但​在​實際​上，​還是​會​在​某些​方位​上​遇到​阻力​的。​我​至今​仍​記得：​有些​人​對​主業​團鼓勵女​會員​去​攻讀​神學​學位​時​所​表現​的​驚訝，​甚至​提出​批評。​如​今​他們​反而​開始​在​這​方面​仿效​我們，​就如​在​其他​事務​上​一樣。

​儘管​如此，​我​認為​阻力​和​疑慮​是​會​逐漸​消失​的。​基本​上​這​只是​一​個​認識​教會​的​問題。​認識​到​教會​不​只是​由​神職​人員​和​修會​成員​組成​的，​還​有​男女​平​信徒，​全都​是​天主​的​子民。​根據​天主​的​法律，​他們​都​承擔着​各​自​的​使命​和​責任。

​但是​我​要​補充​一​點，​依​我​看來，​男女​本​質​上​的​平等，​要求​我們​理​解到​男女​在​教會​發展​和​社會​進步​方面，​具有​互補​的​作用。​天​主造​人​有​男女​之別，​絕非​是​無緣​無故​的。​這​種​差異，​不該​從​「父權​制」​的​角度​去​考慮，​而​應​從​其​豐富​的​層次​和​深遠​的​影響​來​考慮。​這樣，​男士​可​擺脫​把​教會​和​社會​「男性化」​的​誘惑；​女士​也​不會​把​自己​在​教會​內​和​世界​中​的​使命視為​一​種​炫耀，​或​是​為了​證​明女性​同樣​能​勝任​以​往​由​男性​擔當​的​職務。​我​認為，​男人​女人​都​應該​正確​看​待​自己，​他們​都​是​救贖​史​中​的​主角，​是​彼此​互補、​攜手​合作​的​伙伴​而​已。