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有​些​讀者​看到​《道路》​第2​8點​中​的​一​句話​感到​驚訝。​當中​說到:​「婚姻是​為士兵​而​設​的,​不​是​為​基督軍隊​中​的​長官。​」​能​否​把​這​句​話理解為​對​婚姻​的​貶低​評價​呢?​那​不​是​跟主業團​渴望​融入​現世​生​活​現實​的​精神​相​反嗎?

​我​建議​你​翻閱​《​道​路》​的​前一​點,​其中​指出​婚姻​是​一​種​聖​召─​─​在​19​2​5年​左右,​這樣​的​說法​是​絕無僅​有​的。

​你​提到​的​那​個​結論,​只能​是​由於​沒有​正確​地理​解我​的​話而​得出​的。​我用​那​個​譬喻,​旨在​說明:​教會​關於​使徒​獨身​的​卓越性​和​超性​價值​的​一貫​教導。​同時,​我想​提醒​所有​基督徒,​他們​要​視​自己​為​基督​的​勇兵​(milites Christi)。​以​聖​保祿​的​話​而​言之,​是​天​主子民​的​一​分子,​在​世上​參與​一場​爭取​諒解、​聖德​與​和平​的​聖戰。​世界​各​地​有​成千​上萬​的​主業​團​已​婚​會員,​或按照​主業​團​精神​生活​的​人。​他們​都​清楚​地意識到​在​同​一​場​戰役​中,​即使​長​官畏縮逃離,​士兵​仍​可能​因​英勇​作戰​而​榮獲​勳章。

另一種語言的這一點