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許多已婚夫婦,有時聽了某些司鐸的建議,對該有多少子女的問題,大感不解,莫知孰從。您對他們有甚麼建議呢?
用這種方式混淆有良知的人,忘記了生命的神聖不可侵犯,他們該受嚴厲責備的,如我們的主在瞎子為瞎子領路時提出的責備,指責那些自己不願進入天國,卻也阻止他人進天國的人。我不判斷他們的動機,其實,我相信許多這樣建議的人,是出於同情心,或是想找到一個解決困難的辦法。但是我不得不開誠佈公地講:那些既不傳授健全教理,又無視教會訓導的人,他們破壞性的邪惡作為,令人深感痛心。
已婚夫婦應當牢記:在這個問題上,當他們聽到忠告和建議時,需反省一下,看看天主要他們做的是甚麼。只要用心誠懇、意向端正,並且受過基本的教友培訓,我們的良知會懂得怎樣去發現天主對這問題的旨意,正如在其他問題上一樣。在某些情況下,我們去徵詢別人的建議,旨在找到支持自己私心的勸告,藉以抵制良知所發出的清晰信實,帶有權威性的呼聲。甚至有人會一個接一個地去換顧問徵詢意見,直至找到一位「仁慈」的建議者。這是法利塞人的態度,與天主兒女完全不相稱。
在信德或道德問題上,其他基督徒的建議,特別是司鐸的建議,往往是使我們認識天主要我們在某一具體情況下去做些甚麼。但是,建議,絕不消除我們本身要負的個人責任。說到底,要作決定的是我們本人,是我們自己每一個人。我們所做的決定,是要由我們自己向天主交代的。
凌駕於一切私人建議之上的,是天主的法律。天主的法律,包括在聖經內,由教會訓導當局在聖神引導下,加以維護和訓導。一個建議,若與天主的話相牴觸,我們就應當斷然拒絕。天主會賜恩寵給意向端正的人,會啟發他們該做甚麼,並且在甚麼時候去做。天主會使他們找到一位懂得引導他們靈魂的司鐸,帶領他們沿著純潔正直的道路前進,儘管有時可能是艱辛的道路。
靈修指導,不應導致人們失去獨立的判斷力,使他們只會機械式地執行別人的指示。相反,應當培養人們有獨立的基督徒價值觀。這就必須培養成熟練達,信念堅定,有足夠的教理知識,有高尚的精神,和受過錘鍊的意志。
已婚者務必清楚認識其聖召的尊嚴。他們該明白:天主不僅召叫他們有人性之愛,更是藉這人性之愛邁向天主之愛。他們該明白:天主自無始之始的永恆,就揀選了他們,與天主造化合作,生養教育兒女。我們的主邀請他們,將自己的家與整個家庭生活成為基督徒美德的見證。
我不厭其煩地重申:婚姻是引領人趨向天主的一條偉大而美妙的途徑。像生活中天主所賜的一切一樣,婚姻也要求我們對聖寵的感召,作出積極的回應,要求我們慷慨宏量、誓忠獻身、捨己為人、忘我服務。自私自利之心,無論從甚麼型態或形式出現,都是與天主之愛相牴觸的,而天主之愛,應當永遠是指導我們生活的統帥。在考慮婚姻和生育子女的問題時,必須牢記這一基本原則。
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