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有​些​女性​已經​有​了​很​多​孩子,​卻害​怕​把​再度​懷孕​的​消息​告訴​親友,​擔心​遭受​批評,​認為​在​「避孕​藥」​問世​之後,​大家庭​已經​過​時​了。​的​確,​維持​一​個​大​家庭,​在​今日​社會,​並非​一​件​容易​的​事。​對​這​話題,​您要​向​我們​說些​甚麼​呢?

​我​降福​愉​快​地​接受​天​主賦予​的​使命,​而​有​許多​孩子​的​父母。​我​還​敦請​已​婚​的​夫婦,​不要​截堵​生命​的​泉源,​如果​是​天主​聖意​的​話,​懇請​他們​用​超性​眼光來​對待​這​個​問題,​有​足夠​的​勇氣​承擔​起​撫養​大​家庭​的​責任。​我​所​稱讚​的​大家庭,​不​是​光指生理​關係​的​後果​;​我​指​的​是​以​實行人性​美德為​基礎​而​建立​的​家庭:​它​高度​尊​重人​的​尊嚴,​它明白​把​孩子​獻​給​天主,​不僅​是​生養​孩子​自然​的​生命,​而且​是​負起​長期​培育​的​職責。​生養​生命​是​第一步,​但​不​是​征途​的​全程。

​天主​的​旨意,​常常​藉​由​平凡​普通​的​方式​顯現。​在​某些​情況,​天主旨意​是​要​一​個​小​家庭,​然而,​若​有​人視​節育​為​理想​的​解決​辦法、​是​人人​可行​的​普遍​義務,​那​就是​大錯​特錯​了,​是​犯罪​的、​是​反對​基督​教義​的、​是​貶​低人性​的。​藉口​虛構​所​謂​大​公會議​後​精神​為​由,​否定​大​家庭​的​價值,​無異於​篡改​和​歪曲​基督​教義。​梵二​大​公會​議​宣佈:​「在​這樣​滿​全​天​主委託​的​使命​的​夫妻​中,​尤其​值得​提出​者,​是​通過​二人​共同​及​明智​的​決定,​毅然​接受​妥善​教養​更多​子女​的​夫妻們」​(《論教會​在​現代​世界​牧職​憲章》50)。​此外,​教宗​保祿​六世​在​19​66​年​2月​1​2日​的​一​次​演講​中​提到:​「最近​閉幕​的​梵二​大​公會議,​應​在​基督徒​夫婦​之間​激發出​慷慨​的​精神,​好​使​天​主子​民不斷​擴展​……​他們​應​當時​刻牢記:​為​實現​永恆​的​救恩​和​世界​的​救贖,​天國​的​擴展,​以及​教會​在​人​類​中​的​滲透,​全都​寄望於​他們​的​慷慨​回應。​」

​數​目​的​多少,​不​是​決定​因素。​家​裡​實際​有多​少​名​孩子,​不會​使​家庭​變得​更​具​或​較​缺乏​基督徒​精神。​關鍵​在​於​婚姻​生活​的​完整​和​誠實。​真誠​的​彼此​相愛,​超越​夫婦​的​結合,​更​延伸到​他們​愛情​的​果實─​─子女。​反之,​自私​自利​之心,​遲早會​把​愛淪​為​純粹​的​本能​滿足,​並​破壞​父母​與​子女​之間​的​連結。​一​個​懷疑​自己​不​是​父母​期望​而​誕生​的​孩子,​若​覺得​自己​不​是​因為​純真​的​愛而生,​而​只是​因為​父母​的​計畫​不周​或​疏忽​所致,​那麼​他​很​難視​自己​為​父母​的​好兒子​──​一​個​真正​的​兒子。

​我剛​才​說,​孩子​的​數​目本​身​並​不​是​決定性​因素。​然而,​我​也​很​清楚,​對​大​家庭​的​抨擊,​是​缺乏​信德​的​後果。​這​種​社會​風氣,​根本​不​懂什麼​叫慷慨​精神,​卻千方百計​掩飾​自私​自利​之心,​用濟​世救人​的​假仁​假義為​幌子,​兜售​不可​告人​的​腐朽​生活​方式。​矛盾​的​是,​那些​推行​最多​節育​宣傳、​甚至​將​節育​政策​強加於​其他​國家​的​國家,​往往正​是​生活​水平達到​較​高水準​的​國家。​或許,​若​他們​的​經濟​和​社會論點​能​促使​他們​將​大量​財富​分給​有​需要​的​人,​這些​主張​才會​更具​說​服力。​在​此​之​前,​很難​不​認為​他們​背​後​真正​的​動機​是​享樂​主義​與​政治​主導​的​野心,​是​一​種​人口​上​的​新殖​民主義。

​我​並​非​不察覺​到​人​類​面臨​的​嚴重​問題,​也​並​非​不​知道​某​個​家庭​可能​面對​的​實際​困境。​我​經常​思索​這些​現實​狀況,​我​那​顆​慈父​之​心──身為​一​名​基督徒​和​司鐸,​是​不能​缺少​這​顆​慈父​之​心​的​──​也​因此​充滿​憐憫。​然而,​從控制​生育​的​方向​去​尋求​解決​之道,​並​不​符合​正​當​原則。

另一種語言的這一點