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我實在不明白天主教徒,甚至司鐸,多年以來怎能心安理得地建議人用避孕藥來防止受孕呢?歷任教宗的訓導,怎能置若罔聞以至於此呢?他們更不該輕易揚言:只要教宗不是以宗座權威(ex catedra)時,他也不過是一位可能犯錯的神學家罷了。言外之音,似乎認定教宗會犯錯,而他們自己卻不會,實在狂妄傲慢。
此外,他們還忘記了教宗不僅是一位導師,且在他明確表達時更具有「不能錯誤」的權威,同時也是首席立法者。對此,教宗保祿六世以斬釘截鐵的明確言詞肯定:備受尊敬的庇護十二世,在這極為敏感議題上所訂下的一切規劃,仍具約束力,必須嚴格遵守。此外,庇護十二世只允許在特定且困難的情況下採用某些自然程序來避免受孕──而非使用避孕藥。因此,提出相反意見者,實屬在嚴重事項上公然違抗對教宗應有的服從。
我可以寫一整本書,論述各種各樣避孕方式所帶來的種種災難性後果,例如:婚姻愛情的破裂(雙方的關係,不再是夫妻,而成了同謀共犯);婚姻幸福的喪失:通姦、精神緊張、情緒苦悶、子女受害、安寧被毀等等……然而,我不想逐一詳談了。我寧願直截了當去服從教宗。若教宗日後果真決定使用某種藥物避孕是合法的,我會作出相應調整,遵從他的指示。我會按照教宗建立的準則,以及倫理神學的準則,對每一個案例,包含上述的危害,逐一加以審查,並憑良知向每位當事人提出我的建議。
而且,我時刻謹記:當今世界無法靠那些試圖用藥品來麻醉精神生活、把一切問題簡化為經濟或物質利益的人來拯救。真正的救援將來自那些深知道德律與人類永遠命運密不可分的人,他們信靠天主,慷慨地承擔信仰的要求,並幫助周圍的人領悟我們現世生命的超性意義。
這份確信不會促使人們逃避現實;而會確保所有人都擁有必要的物質資源、人人都有工作,且沒有人在其社會與家庭生活中受到不公平的對待。
文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/conversaciones/95/ (2026年2月22日)