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「基督仍活着。」這是個讓我們的信仰充滿意義的偉大真理。死在十字架上的耶穌復活了。祂戰勝了死亡,征服了悲傷、痛苦和黑暗的勢力。「不要驚惶。」天使就是這樣招呼前往墳墓的婦女們的。「不要驚惶!你們尋找那被釘死在十字架上的納匝肋人耶穌,祂已經復活了,不在這裏了。這是上主所安排的一天,我們應該為此鼓舞喜歡。」
復活期是喜樂的日子。但它的喜樂並不局限於禮儀年度的這一節期,而是要經常地臨於基督徒的心中。因為基督仍活着。祂不是已死去的人,不是活了一段時間,然後死去,只給我們留下美好榜樣和回憶的人。
不,基督仍活着。耶穌是「厄瑪奴耳」——天主與我們同在。祂的復活告訴我們,天主絕不遺棄屬於祂的人。祂曾答應我們:「婦女豈能忘掉自己的乳嬰?初為人母的,豈能忘掉親生的兒子?縱然她們能忘掉,我也不能忘掉你啊!」 祂信守諾言,「樂與世人共處」。
基督仍生活在祂的教會內。「我將真情告訴你們:我去為你們有益,因為我若不去,護慰者便不會到你們這裏來;我若去了,就要派遺祂到你們這裏來。」 天主的計劃便是這樣,死於十字架上的耶穌,賦予我們真理和生命的聖神。基督存留在祂的教會內,存留在教會的聖事、禮儀、宣講中,在教會所行的一切中。
在每天奉獻的感恩祭中,基督以特別的方式與我們同在。這就是彌撒之所以是基督徒生活的中心和泉源的原因。在每一台彌撒中,整個基督,祂的頭與肢體都完整地臨在。「藉着祂,偕同祂,在祂內(Per Ipsum et cum Ipso et in Ipso)。」因為基督是道路,是中保。在祂內,萬有皆備;在祂外,我們的生命盡是虛無。在耶穌基督內,因祂的教導,「我們才敢說:「我們的天父。」」我們敢稱呼天地之主為我們的父親。生活的基督在聖體中的臨在是祂在世界上臨在的保證,是泉源和高峰。
文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/es-cristo-que-pasa/102/ (2025年10月17日)