114
所以,犯罪的經驗不應使我們懷疑自己的使命。的確,罪能使我們難於認出基督。因此,我們務必正視自己的不幸,並竭力淨化自己。但這樣做的時候,我們必須意識到天主並未許諾讓我們能在現世生活中徹底克勝邪惡的勢力。祂要求我們要奮勇作戰。當聖保祿要求把那使他屈辱的「身體上的那根刺」拔除時,我主回答他說「有我的恩寵為你夠了」 。
天主的德能經常藉我們的軟弱彰顯出來。它激勵我們奮戰,克服我們的缺點,儘管我們深知在這塵世征途上,我們不會取得徹底的勝利。基督徒的生活是繼續不斷每天重整旗鼓的過程,周而復始,更新不已。
基督把祂復活的生命賜給我們,祂在我們內復活,只要我們分擔祂的十字架,分擔祂的死亡。我們應當熱愛十字架,熱愛自我犧牲,熱愛克己自律。基督徒的樂觀主義不是媚人的語言,不是苟且偷安,也不是「船到橋頭自會直」的人為樂觀主義。不是的!基督徒的樂觀主義是根植於一個信念,就是意識到恩寵中的自由和信德。它是一種敦促我們從嚴要求自己的樂觀主義。它鼓勵我們全力以赴去回應天主的呼召。
基督並非真正鄙棄我們的可悲狀況,卻是要通過我們的可悲狀況,通過我們的血肉之軀,糞土之身的凡人生活,通過我們改過從善的努力,守身如玉的自重,克服自私的慷慨,捨己為人的義舉,以及通過生活中不懈的服務,昭然彰顯祂自己。
文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/es-cristo-que-pasa/114/ (2025年10月25日)