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我們​自然​都​渴望​與​聖母​親密​來往,​因為​她​也​是​我們​的​母親。​我們​對​待​聖母,​像​對​待​活着​的​人​一樣。​因為​死亡​並​沒有​勝過​她。​她​的​靈魂​和​肉​身​現在​就​與​天主聖父,​她​的​聖子,​以及​聖神同​在​一起。

​若​我們​想​瞭解​瑪利亞​在​基督徒​生活​中​所起​的​作用,​若想​體​驗​她​的​愛撫​提攜,​若想​以​孺子​孝愛​之​情沐浴​在​她​的​慈佑​中,​我們​並​不​需要​鑽​研甚麼神​學理論。​雖然​這​「天主之​母」​的​神聖​奧蹟,​確是​有​着​豐富​的​內容,​是​我們​永遠​不能​透徹​理解​的​奧蹟。

​天主教​信仰視​瑪利亞​為​天主聖愛​的​殊恩​標記。​天​主稱​我們​為​朋友​;祂​的​恩寵​在​我們​身​上​行動,​把​我們​從​罪惡​中拯救出來,​使​我們​在​某程​度​上​反映出​基督​的​特徵,​儘管​我們​仍然​是​卑微​軟弱​的​塵土。​我們​不僅​是​天主許諾要​拯救​的​遇難​者,​而且​祂​的​救恩​實際​已​在​我們​身上​發生​效力。​我們​與​天主​的​關係,​不像​渴望​光明​的​瞎子​那樣,​在​黑暗​中憤懣哀​怨;而​是​像​孩子​一般,​對​天父​的​愛深信​不疑。

​瑪利亞​向​我們​傾訴​這​份​溫情,​這​份​信心​和​安全​感。​所以,​她​的​聖名​直達​我們​心中。​我們​與​自己​生母​的​關係,​可以​向​我​們​示範,​怎樣​與​享有​至​甘飴​聖名​的​聖母​瑪利亞​相處。​我們​應​以​愛父母、​愛兄​弟​姊妺、​愛親​人​好友​的​心去​愛​天主。​我們​應​當以​同一​顆心,​與​聖母​瑪利亞來​往​;用​同一​顆心來​愛聖​母​瑪利亞。

​子女​通常​是​怎樣​對​待​自己​母親​的​呢?​當然​有千​種萬​種​不同​的​方式。​但是​總離​不​了​充滿​熱情​和​信賴​之心,​絕不會​是​冷淡​無情​的​;​他們​會​以​一些​親密​的​方式,​通過​生活​習慣​和​細節​表露​他們​的​愛。​當孩子​疏忽​關​懷時,​例如:​離家時​的​親吻,​回家​時​的​擁抱,​一點點​的​關懷,​一些​溫暖​的​叮嚀​等,​母親​也​會​感到​受傷​的。

​我們​與​天上​慈母​的​來往​也​該​如​此。​不少​基督徒習慣佩戴聖母聖衣;習慣​向​家​中​的​聖母像,​或向​公共​場所​的​聖母​像​行​注目禮​以示​敬意;​或​是​通過​唸玫​瑰經,​重溫​基督生平​的​重大​奧蹟,​在​誦唸​默想​玫​瑰經​的​過程​中,​猶如​戀人​耦耦​情語,​不厭​其​煩地​熱心​重複​同樣​的​禱詞​;​或​是​每​週​規定​一​天​——​星期​六​——​專誠​敬禮​聖母,​獻給​聖母​一些​小克己,​特別​默想聖母​慈母​之愛。

​除此​之​外,​還​有​許多​敬禮聖母​瑪利亞​的​方式,​那​就​無需​在​此​贅述​了。​基督徒​並​不​是​非要​在​生活​中穿插​所有​敬禮。​基督徒超性​生命​的​成長,​並​不​是​要​忙於​操練​一​大堆​各式​各樣​的​敬禮。​然而,​我​認為,​誰若​不​實踐​一些​敬禮,​誰若​不​以​某​種​適當​的​方式,​向​聖母​瑪利亞​表示​孝愛​之心,​他​的​信德​便​不夠​完整​了。

​那些​認為​對​聖母​的​敬禮​已​是​過時​的​人似乎​並​未​明白​這些​敬禮​所​包含​的​深厚​的​基督徒義蘊;​他們​似​乎忘記​了​這些​敬禮​的​淵源,​所​指​的​是​對​天​主聖​父救​贖​世界​旨意​的​信德​;​忘記​了​對​天​主聖子​降生​成人,​生於​女人​的​愛;​忘記​了​對​天​主聖​神沛賜恩寵聖化​我們​的​信德。​瑪利亞​是​天主恩​賜給​我們​的​慈母,​我們​不僅​無權​排斥​她,​而且​更該​以​子女​的​孝愛​與​喜悅​去​靠​近​她。

主題
另一種語言的這一點