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天主聖父願意在聖子的聖心中,賜給我們一份仁慈,寵眷和「偉大的愛情」 。我們若想尋求天主愛人的證據,只須沿着聖保祿的思路去探索:「祂既然沒有憐惜自己的兒子,反而為我們眾人把祂交出了,豈不也把一切與祂一同賜給我們嗎﹖」 天主愛世人,不僅俯聽我們的祈禱,而且在我們祈禱之前,早已把恩惠賜給了我們。
聖寵使人洗心革面,煥然更新;使罪人皈正,使他成為一個善良忠信的僕人。 天主對我們的愛是一切恩寵的泉源。祂不僅用言語揭示了這一點,也以行動。天主的愛促使至聖聖三的第二位聖言,聖父之子,取了我們的肉軀,進入我們人性的處境,除了罪之外,與我們毫無兩樣。這聖言,這天主的聖言,便是由天主聖愛所發的聖言。
天主聖愛就藉着聖子降生成人,藉着耶穌基督在世上,以十字架卓絕的犧牲而成就的救贖之旅,揭示給我們。祂在十字架上藉着一個新的標誌昭示天下:「有一個兵士用槍刺透了祂的肋旁,立時流出了血和水。」 這耶穌的血和水,向我們宣告:祂的自我祭獻已大功告成。「完成了!」 一切都是為愛而成就的。
今天,當我們重溫信德的中心奧蹟時,目睹人的動作行為被用來表現這最深邃的真理,即聖父的聖愛之交付聖子,聖子的聖愛之從容赴義,走上加爾瓦略山,我們不禁愕然起敬。天主沒有用霸權與我們打交道。沒有。祂「取了奴僕的形體,與人相似。」 耶穌從不是疏遠冷淡,高高在上的。雖然在宣講時,偶然會流露出憤懣感慨的心情,因為惡人的罪行傷了祂的聖心。但是,我們若仔細觀察,馬上會發現祂的悲憤實在是出於愛,是再次向我們發出邀請,敦促我們悔罪改過,矢志忠誠。我主天主說:「我豈能喜歡惡人的喪亡?——吾主上主的斷語——我豈不更喜歡他離開舊道而得生存?」 這話一語道破基督一生行實的原委;使我們恍然領悟,祂為何懷着一顆血肉的心,一顆與我們一樣的心,降臨我們人間。這便是祂的聖愛的鐵證,是天主仁愛奧蹟萬古常新的見證。
文檔打印自 https://escriva.org/zh-hant/es-cristo-que-pasa/162/ (2025年11月20日)