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讓​我們​充分​認識​寓於​「耶穌​聖心」​一詞​的​全部​寶藏吧。​當我們​說​到​某人​的​心時,​我們​不​只是​指他​的​情感,​而​是​涉及​他​與​人友愛​交往​中​的​整個​人格。​聖經為了​幫助​我們​明​瞭天主​的​事理,​採用​充滿​人性​意味​的​詞語​「心」,​來​表示​思言​行動​的​總結​與​根源,​表現​與​基礎。​人​的​價值即​其心​的​價值​……。

​心乃​是​喜樂​之​所​由生:​「我心​歡愉祢​的​救援。​」​  心乃​是​痛悔​之​所​由生:​「我​的​心好​像​是​蠟,​在​我​內臟​中​溶化。​」​  心乃​是​讚頌​天​主之​所​由生:​「我​的​心靈​湧​溢​優雅​的​言辭。​」​  心乃​是​矢志​從​主之​所​由生:​「天主,​我​的​心​已​準備​妥當。​」​  心乃​是​愛慕​不懈​之​所​由生:​「我身​雖睡,​我心​卻​醒。​」​  心​也​生疑懼​惶恐:​「你們​心​裏​不要​煩亂,​你們​要​信賴​我。​」

​心​不僅​有​感覺,​它​也​認識、​瞭解。​「祢​的​法律​常​存於​我​的​心懷 ,​刻​在​心​上 。​」​聖經​也​引證​道:​「心裏充滿​甚麼,​口裏​就​說​甚麼。​」​  ​我​主訓​斥​經師道:​「你們​為​甚麼心裏​思念​惡事​呢?」​  祂​又​列​舉人​的​罪過​加以​概括​說:​「因為​由​心裏​發出來​的​是​惡念、​凶殺、​姦淫、​邪淫、​盜竊、​妄證、​毀謗。​」

​聖​經論​到​心​時,​所​指​的​不​是​喜怒​哀樂​瞬息​消逝​的​感情,​而​是​指​引導​整​個人​的​靈魂​肉體,​趨向​其善​的​人格。​正如​耶穌所​指出​的:​「因為​你​的​財寶​在​那裏,​你​的​心​也​必​在​那裏。​」

​因此,​當我們​談到​耶穌​聖心​時,​我們​強調天​主聖愛​的​確鑿​無疑,​強調​天​主對​我們​忠貞​負責​的​真理。​當我們​提倡​敬禮​耶穌​聖心​時,​我們​是​在​提倡​徹底​獻身於​耶穌,​獻身於​整​個​耶穌​——​我們​的​靈魂,​我們​的​感覺​和​思想,​我們​的​言語​和​行動,​我們​的​喜樂。

​這​就​是​真正敬禮​耶穌​聖心​的​真諦;​是​認識​天主,​認識​我們​自己​;​是​瞻仰​耶穌,​趨向​耶穌,​讓​祂來​鼓勵、​教育​和​引導​我們。​使​這​敬​禮流於​淺薄​的​最​大​弊病,​莫過​於​缺乏​人情,​莫過於​無視​這​位​降生​成人​的​天主​的​存在。

另一種語言的這一點