因此，​在​緬懷​基督​之​死​的​同時，​我們​要​誠懇​地檢討​自己​的​日常​生活，​要​認真​對​待​我們​所​宣誓​的​信仰。​聖週​不​應​只是​一​種​「宗教插曲」，​不應​只是​從​俗務​瑣事​糾纏​的​紛擾​生活​中抽​出來​的​片暇。​聖​週應​是​加深​認識​天​主聖​愛​的​時機，​好使​我們​能​通過​自己​的​言行，​把​天主​的​愛顯示​給​他​人。

​不過​我​主​對​此定​下​了​一些​條件。​我們​不能​忽略​聖路​加為​我們​紀錄​下來​的​話語：​「如果​誰來​就​我，​而​不惱恨​自己​的​父親、​母親、​妻子、​兒女、​兄弟、​姊妹，​甚至​自己​的​生命，​不能​做我​的​門徒。​」​  ​這​可​是​嚴厲​的​話。​固然，​「惱恨」​一詞，​不能​恰​當地​表達​耶穌所​說​的​意義，​但​祂確​實用​了​很​強烈​的​措辭，​因為​祂​的​意思​並​不​只是​「愛得​少些」，​就​如​有​些​人​想沖淡​原語​的​涵義而​這樣​詮釋​的。​這​強烈​的​措辭​所​包含​的​分量，​並​不​在​於​暗示​一​種​消極​或​者​毫無​惻隱​之心​的​態度，​因為​說​這​嚴厲​措辭​的​耶穌，​正是​那命令​我們​要​愛人​如己​的​耶穌，​正是​那為​人類​捐軀​殞命​的​耶穌。​祂​的​話無非​是​表示​在​愛天主​的​問題​上，​絕不能​半心​半意。​基督​的​話可以​譯作：​「愛得​更多，​愛得​更好。​」​祂​的​意思​是​說​自私​的​或​不​完全​的​愛是​不足夠​的。​我們​必須​以​天主​的​愛去​愛​人。

​這​便​是​關鍵。​耶穌​還​說，​我們​必須​嫌惡​自己​的​生命，​自己​的​靈魂。​這​是​祂所​要求​於​我們​的。​我們​若​是​淺薄​自私，​只顧​自己​個人​的​享受，​只求​他​人甚​或​整​個​世界​圍繞​着​我們​的​小​我​旋轉，​就​沒有​權利​自命為​基督徒，​或以​基督​的​門徒​自詡。​我們​必須​真正​地​交付​自己，​「不可​只用​口舌，​而​要​用​行動​和​事實」​ 。​對​天主​的​愛邀請​我們​背起​十​字架，​肩​負​起​人性​的​重擔。​它導​引​我們​在​工作​和​生活​的​各​種​境遇​中，​履行​聖父​的​旨意，​執行祂​那​個​明確​的​仁愛​計劃。​在​我們​方​才​讀到​的​那段​福音​中，​耶穌​還​繼續​說道：​「不論誰，​若​不​背着​自己​的​十字​架，​在​我​後​面走，​不能​做我​的​門徒。​」

​讓​我們​接受​天主​的​聖意，​立定志向​按照​信仰​的​教導​和​要求​生活。​我們​可以​肯定​這樣​必會​為​我們​帶來​掙扎、​困難​和​痛苦，​但是​我們​若​能​真正​持守​信仰，​就​絕​不會​感到​自己​會​喪​失​天主​的​寵愛。​在​悲痛​憂苦，​甚至​詆毀​中傷​之​中，​我們​將​會​經驗到​喜樂，​而​這​份​喜樂敦促​我們​要​博​愛眾​人，​幫助​他​人​去​分享​我們​的​超性​喜樂。