偽​善者​的​生活，​總會​被​偽​善導致叫苦​連天，​怨氣​沖天​的​克己​刻苦。

黑落德​說：​「去仔細​打聽​那​嬰兒​的​下落。​等​你們​找​到​祂，​就​給​我​帶​個​音訊來，​好​讓​我​也​去朝​拜祂。​」​面對​這​種​建議，​讓​我們​祈求​聖神​保佑，​使​我們​不致​落入​貌似​善意​者​設下​的​「保護」​或​「封官​許願」​的​圈套。

​只要​我們​像​賢士們​那樣：​追求​真理，​說​真心話，​我們​就​不會​缺少​聖​神​護慰​的​光明。

有​沒有​人​因為​你​把​事理​說得​清楚​分明，​而​感到​不​高興​的​？

​他們​或​許​是​過​著​一​種​良心​不安​的​生活，​因此​需要​用​這​種​方式​來​掩蓋。

​你​應​當​繼續​照樣​做​下去，​好幫助​他們​改正。

只要​你​繼續​惡意歪曲​你​鄰人​的​意念，​你​就​沒有​權利​要求​別人​對​你​應​當抱​諒解​的​態度。

你​不斷​高談​闊論​有​必要​變革​和​改造。​好，​就​改造​你​自己​吧，​因為​你​大​有​必要​進行​改造。​而且，​如此​一來，​你​就​會​已經​開始​進行​改革​了。

​在​此​同時，​我​對​你​所​作​的​改革​宣言，​還是​不會​存多​大​信心​的。

有​些​人​偽善​的​程度​如此​嚴重，​以致​當別​人​把​他們​自己​嘴​裡​流露​出來​的​話，​原本​照搬​地​重複​時，​他們​聽到​了​也​會​心​有​驚悸。

你​忙得​如​此​不可​開交，​似乎​鑽到​鄰人​的​生活​深處​去​探聽究竟，​就是​你唯​一​關心​的​大事。​最後，​你​終於​碰上​了​一​位​善意​而​有​魄力​的​正人​君子，​讓​你​栽​了​個​跟斗，​把​你​從​邪道​上​擋住​了​去路。​而​你呢，​卻​公然​大發牢騷，​倒好​像​是​他​得罪​了​你。

​你​的​不​知​羞恥，​是​非​不分​的​良心​竟然​到​了​這​般​地步​……，​而​符合​這​種​狀況​的，​還​大​有​人​在。

在​一步​走棋​之​中，​你企圖​既奪得​正​當​輿論​的​「誠實」，​又​盜用​反面​輿論​卑鄙​可​恥​的​「優勢」​……。

​這​手法，​在​任何​語言​中，​都​叫​做：​兩面​三刀。

他們​多​好啊！ ​他們​竟然​準備​「寬恕」​只配​讚美​的​好事。

迫害​者​自稱​受害​者，​原是​他們​慣用​的​老策略。​群眾​的​智慧，​一向​就​看透​了​這​種​手法。​用​一​句​西班牙​的​老俗語​說：​「他們​扔​了​石頭​砸​人，​接著​給​自己​綁​上​繃帶。​」

不幸​的​是：​許多​人​不​公正​地散播​流言​蜚語，​然後​高談​闊論要​有​愛德，​要​誠實，​使​他們​中傷​的​受害​者，​無法​為​自己​申辯，​這​難​道​不​是​真​的​嗎？

碰到​教友​虧待​一些​教友，​真是​一​種​可悲​的​大公主義！

他們​透過​自己​缺點​的​有色變形​眼鏡，​把​焦點集中​在​別人​身​上，​或集中​在​工作​上面，​厚顏​無恥，​尖酸​刻薄​地妄加​批評，​或竟​敢​斗膽​提供​建議​勸告。​這​種​做法，​說明​他們​對​客觀​態度​的​看法，​是​多麼​荒謬。

​明確​的​善願​善志：​在​糾正​或​是​在​勸告別​人​時，​請​在​天主​的​臨在​下​開口，​讓​我們​把​這些​詞​句​實踐於​我們​的​行徑​中。

絕​不要​採用​對​任何​人​進行​有​組織​的​攻訐​誣衊​的​可恥​手段。​更​不用​說​是​自稱​出於​道德​的​動機。​道德​的​動機，​永遠​不能​使​不​道德​的​行為​合法化。

你​若​是​因​他們​聽從​其他​有​正當​培育​和​良好教義​理論​的​人所​提​的​忠告，​而​感到​不​高興，​或​是​認為​別人​對​你​不​信​任﹔​那麼，​你​就​絕​不可能​心​平氣​和，​用心​善良地​向​別人​提意見。

​如果，​像你​所​說​的​那樣，​你確實​是​關心​人靈​的​好處，​確實​是​關心​宣講​真理，​那麼​又​何​必感覺​自己​受​委屈​了​呢？

聖母​瑪利亞，​甚至​對​聖​若瑟，​都​沒有​吐露​天​主​在​她身上​所行​的​奧蹟。​這​一​課，​教育​我們​不要​習慣於​隨便​說話，​要​把​我們​的​喜樂，​我們​的​痛苦，​納入​正確​的​渠道，​不要​去​尋求​讚揚​或​同情。​要​一切​為了​光榮​天​主！​──Deo omnis gloria！